КУЛЬТУРА ХУАРПИ: ІСТОРІЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ ТА ЗАНЕПАД - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Культура Huarpa була цивілізація до інків , які мешкають в деяких регіонах , що становить держава Перу, а саме райони в межах того, що тепер називається Департамент Аякучо, місце , де було знайдено найбільшу кількість залишків цієї культури.

Назва цієї цивілізації походить від річки Хуарпа, біля якої розвивалося це суспільство. За підрахунками, цивілізація Хуарпи проживала між 200 і 550 роками н.е., коли почалася її занепад і можливе зникнення.

Одяг Хуарпа

Дослідження навколо цієї культури пов'язані з більш пізньою культурою: цивілізацією Хуарі. Взаємовідносини полягають у спільних територіях, які населяли, і в загальних якостях їх творінь та руїн.

Однією з найважливіших залишків, яку залишила культура Хуарпи для своїх досліджень та історичного аналізу, були фрагменти декорованої та пофарбованої кераміки, які дали змогу розпізнати поселення там, де вони є як села Хуарпа, а звідти заглибитися в інші характерні елементи .

Одним з найбільших дослідників культури Хуарпи був антрополог та археолог Луїс Лумбрерас, який керував переглядом багатьох деталей невідомої культури Хуарпи, а також її зв’язку з пізнішою цивілізацією Хуарі.

Характеристика культури Хуарпи

Мало відомо про культуру Хуарпи. Їх спадщина, додана до їх життєвих умов, не була такою помітною чи важливою перед іншими перуанськими цивілізаціями, як, наприклад, Наска.

Через географічні особливості їхнього середовища їм довелося зіткнутися з великими природними труднощами, що дозволило їм розробити системи, які гарантували б їх життєдіяльність.

Оскільки вони оселилися в андському високогір'ї, культурі Хуарпи довелося розробити зрошувальні системи, які б подолали опір грунту та нерівності поверхні. Ці системи працювали через платформи, які накопичували воду і перерозподіляли її.

Ці інженерні системи вважалися подібними до тих, які інші культури впровадили в інших географічно важких регіонах перуанської нації.

Незважаючи на труднощі, цивілізації Хуарпи вдалося гарантувати своє існування принаймні три століття, спираючись на її сільськогосподарські та зрошувальні системи.

Цивілізація Хуарпи дослідниками не вважається військовим суспільством; Їх стосунки з іншими культурами наслідували комерційний та культурний обмін, і є мало записів, які показують, чи мали вони жорстоку поведінку щодо сучасних цивілізацій з ними.

Савінпукіо, археологічна столиця Хуарпи

Авінпукіо, руїни

Пагорб Савінпукьо - це археологічне місце, яке породило найбільшості залишки культури Хуарпи, а також пізніших цивілізацій.

Розташований у басейні річки Хуарпа, Савінпукіо залишається сьогодні столицею водних решток, які, хоча і були пошкоджені та зміщені природними явищами протягом багатьох років, надають достатні докази для продовження досліджень.

Для цивілізації Хуарпи та для інших, які населяли долину Аякучо задовго до появи інків, місце на зразок Савінпукіо послужило одним з перших прикладів шанування гірських божеств, через обряди, ритуали та виготовлені прикраси.

Звідси важливість не лише археологічної сьогодні, але космологічної та духовної на той час.

Незважаючи на пошкодження залишків культур до-інків у таких місцях, як Савінпукіо, та їх переміщення через течії та опади, їх колекція змогла показати вплив культури Хуарпи у пізніших суспільствах.

Гончарство Хуарпа

Основні рештки та прояви культури Хуарпи були в основному в пігментованих та орнаментованих керамічних елементах, що дозволило нам дати підказки про повсякденне життя поселень, їхні релігійні традиції, їхні стосунки та контакти з іншими культурами.

Кажуть, що присутність певних специфічних пігментів у деяких керамічних елементах Хуарпи є результатом взаємодії та обміну з іншими культурами, що належать до регіону Іка.

За оцінками, у них були такі впливові стосунки, що вони в кінцевому підсумку поглинають культуру Хуарпи, будучи фактором їх зникнення.

Про розвиток культури Хуарпи так само свідчить еволюція технік гравюри на їх кераміці.

Зростання та наявність поліхромії у його творах дозволили вивести рівень їх розвитку до того моменту, коли комерційні відносини та обміни були більш плідними, дозволяючи отримати доступ до нових пігментів.

Занепад культури Хуарпи

Кінець культури Хуарпи в основному пояснюється інтенсивними кліматичними змінами, які кардинально змінили звички життя та засобів до існування, які цивілізація Хуарпи підтримувала роками.

Хоча природні процеси повільні, зростання їх інтенсивності було таким, що суспільство не могло протидіяти їм, що призводило до врегулювання поселень.

Дослідники знайшли інші причини, крім метеорологічних, для з'ясування зникнення культури Хуарпи:

• Все більш інтенсивний контакт з суспільствами, що мають більший вплив на узбережжі Іка-Наска, або з культурою Тіауанако
• Неспинний приріст населення, який разом із переміщеннями та зміною місця розташування, сегментував цілісність.

До цього додається надмірна експлуатація земель, яка сама по собі була складною, призвела до відмови від сільськогосподарської діяльності, характерної для суспільства Хуарпи.

Сума всіх цих факторів не тільки поклала край Хуарпі, але й послужила поштовхом для започаткування культури Хуарі, яка б заселяла ті самі регіони щонайменше ще на три століття.

Зникнення культури Хуарпи додає до списку цивілізацій, які населяли різні регіони Перу, і які почали закладати культурні, військові, комерційні, релігійні та навіть інженерні бази для того, що було б народженням цивілізації інків, один з найбільш представницьких в історії Перу.

Як і культура Хуарпи, майже всі корінні товариства мали зіткнутися з великими природними труднощами в горах і долинах Перу.

Список літератури

1. Carré, JE (другий). ПОЯСНЕННЯ В ÑAWINPUKIO, AYACUCHO. Археологія та суспільство, 47-67.
2. Леоні, JB (2000). Дослідження Авінпукьо: Новий внесок у вивчення культури Хуарпи та раннього проміжного періоду в долині Аякучо. Вісник археології, 631-640.
3. Леоні, JB (2005). ВЕНЕРАЦІЯ ГРОШІВ У ПРЕ-ІНАКІЙСЬКІ АНДИ: СЛУЧАЙ САВІНПУКІО (АЯКУЧО, ПЕРУ) У РІЧНО-ПЕРІОДІ. Чунгара, 151-164.
4. Осьсіо, Дж. М. (1995). Індіанці Перу. Кіто: Видання MAPFRE
5. Valdez, LM, & Vivanco, C. (1994). Археологія басейну Карача, Аякучо, Перу. Товариство американської археології, 144-157.