- Традиційні танці штату Коліма
- Танець півня
- Лос-Моренос
- Апачі
- Малінче
- Танець Богородиці Гвадалупської
- Список літератури
У танці і традиційні танці Колима охоплювала більшу частину своєї культури, оскільки вони не ґрунтуються на одній темі , але на багатьох фольклорних, історичних і репрезентативних елементів області.
Релігія, історичні події та звичаї Коліми впливають на її традиційні танці. Хоча деякі традиційні танці Коліми ексклюзивні для держави, інші поділяються різними мексиканськими утвореннями.
Представлення битв між корінними та нападаючими предками - це повторювана тема в усьому Мексиці, і цей факт також можна спостерігати в релігійному аспекті.
Вас також можуть зацікавити традиції та звичаї Колими.
Традиційні танці штату Коліма
Виконання традиційних танців та танців проводиться особливо в особливі дати для Колими, такі як релігійні святкування, ювілеї та під час ярмарків та карнавалів, де учасники одягають типові костюми та грають різні ролі під музику.
Танець півня
Цей танець походить від традиції показу півнів перед тим, як змусити їх битися.
Це дійсно простий танець, де учасники (чоловіки та жінки) носять яскравий одяг та дерев’яні черевики, щоб тупнути по землі.
Танцюристи імітують рух півнів, розчісуючи землю ногами (видаючи шум для посилення ефекту) і рухаючи шиєю, ніби кидаючи виклик один одному.
Це також можна розглядати як танцювальний поєдинок, оскільки учасники змагаються за оплески глядачів.
Лос-Моренос
Це виключно містечко Сукітлан, це традиційний танець релігійного характеру, де танцюристи одягаються як тварини з масками ручної роботи, спеціально розробленими для цього випадку, і надають театральне зображення ковчега Ноя.
Маски зазвичай призначені для козлів, собак, котів, кроликів, півнів та інших домашніх тварин.
Він виконується лише в особливі дати для католицької релігії, конкретно три: Великодня неділя, день Святого Хреста та П'ятидесятницька неділя.
Апачі
Також називається танець Сан-Бартоломе, він виконується на честь Сан-Бартоломе через представлення війни між мексиканцями та французами 1862 року.
Під час танцю учасники мексиканського бічного танцю просили Бога в удачі в бою.
Малінче
Ла-Малінче можна трактувати з магічною конотацією, оскільки в його основі лежать ритуали поклоніння Піджалу, Змію семи кольорів. Його виконують 14 людей, які представляють 7 днів тижня разом із своїми 7 ночами.
У первісному ритуалі Піджхала просили поради та настанови з різних соціальних питань. Поточний танець супроводжується трьома людьми, які грають музику, танцюристи вишикуються та виконують кроки, що імітують справжній ритуал.
Танець Богородиці Гвадалупської
Він проходить у доценаріоні Богородиці з Гвадалупи, він збирає людей поза церквами, щоб вшанувати Богородицю, помолитися їй або просто віддати пошану. Обмежень учасників немає, хоча вони повинні бути належним чином організовані.
Танець складається з простого обожнення Богородиці релігійною музикою, а також молитви та проповіді пов'язані між собою.
Після танцю також проводяться ярмарки з викриттям майстерних та гастрономічних елементів.
Список літератури
- Хосе Рікардо Ельгера (12 серпня 2009 р.). Танець апачів. Отримано 7 листопада 2017 року з Rincón de Tamayo.
- Danza el gallito (другий). Отримано 7 листопада 2017 року з JPG від Danza.
- Танець Маліче (4 липня 2012 р.). Отримано 7 листопада 2017 року з Foro Tuxpan.
- Танець «Los Morenos» (20 квітня 2015 р.). Отримано 7 листопада 2017 року з Сукітлана.
- Карла Гомес (9 грудня 2016 р.). Гуадалупано Доценаріо в Колімі. Отримано 7 листопада 2017 року з Quadratin.
- Танець мореносу (другий). Отримано 7 листопада 2017 року з Cultura Colima.