ЛІТЕРАТУРНІ ЖАНРИ ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ - ЛІТЕРАТУРА - 2026

В літературні жанри епохи Відродження - культурний рух п'ятнадцятого і шістнадцятого століть в Європі - були роман і поезія, головним чином. Серед них виділялася значна кількість піджанрів. Деякі з них були містичною, подвижницькою, пасторальною, візантійською, мавританською, пікаресською та лицарською поезією.

Однак теми, які розглядалися у постановках цих літературних жанрів епохи Відродження, підносили життя в країні, насолоду від сучасного моменту та цінування часу.

Путівник по Тормесу, анонімний ренесансний твір

Його космогонічне бачення виступало за розум над догматизмом, надаючи пріоритет науковій цікавості та піднесення земного світу замість небесного.

З іншого боку, естетична концепція також зазнала змін у цей період, надаючи значущості гармонійним і врівноваженим формам. Це була епоха гуманізму, і в цьому сенсі вона вплинула на літературу, щоб створити твори великої краси та піднесення людської постаті.

Список літературних жанрів епохи Відродження

-Поезія

Містика

Піджанр містичної поезії відповідає одному з літературних жанрів епохи Відродження. Її тема стосувалася задоволень, які отримували привілейовані люди, яким вдалося спілкуватися з Богом. Одним з його найбільших представників був Сан-Хуан-де-ла-Крус з ордену кармелітів "Дискальція".

Серед найбільш репрезентативних творів цього письменника та релігієзнавців виділяють Духовну канікулу (вперше опубліковану в Парижі в 1622 р.) Темну ніч душі та Живий полум’я кохання.

Однак зміст цих текстів був дуже важким для читачів. Після публікації її автору довелося писати прозові трактати, щоб пояснити символічне значення кожного з них.

Так, у своєму творі «Сходження на гору Кармель» він прокоментував перші дві строфи Ноче Оскур а. Крім того, у Темній ночі душі він прокоментував ті самі строфи та початок третьої, а у «Llama de amor viva» прокоментував однойменну поему.

Аскетизм

Аскетична поезія - це літературне зображення філософської та релігійної доктрини, відомої як аскетизм. Ця течія думки прагнула очистити дух через заперечення матеріальних задоволень чи утримання.

Так само він зневажив фізіологічні потреби людей як нижчі.

Завдяки його творам аскетична поезія намагалася довести людей до досконалості. Він заохочував їх суворо виконувати християнські зобов’язання та вказував, як це робити.

-Новели

Душпастирська

Пасторальний роман оформлений як піджанр у межах групи літературних жанрів епохи Відродження, зокрема в межах роману "Відродження".

Для нього була характерна тема, орієнтована на любов. Кохання, яке було представлене, було цнотливим, наївним та ідеалізаційним за змістом, іноді стає міфологічним.

Цей піджанр завдячує своєю назвою темі, розробленій в еклогах, що були діалогами між пастухами, які переказували свої любовні стосунки та нещастя.

Атмосфера цих історій була букольською і кантрі. Представлений погляд на природу був ідеалізований, тоді як суспільство було простим і вільним від розбещення життя міста.

До цього піджанру належать "Аркадія" (1504) Якопо Санназаро, "Сім книг Діани" (1559) Хорхе де Монтемайора та "Діана закоханих" (1564) Гаспара Гіл Поло.

Також включені «Галатея» (1585) Мігеля де Сервантеса, «Ла Аркадія» (1598) Лопе де Вега та «Ла Констант Амаріліс» (1607) Крістобала Суареса де Фігероа.

Кіннота

Хоча лицарський піджанр почався ще в середні віки, він вважається одним із найважливіших літературних жанрів епохи Відродження.

Він ґрунтувався на оповіданні героїчних вчинків (справжніх або міфічних) лицарів-ватажок. Вони представляли ідеалізм любові та героїчну поведінку, які характеризували суспільство того часу.

У виробництві цього піджанру ми можемо виділити Баладро дель сабіо Мерлін з його пророцтвами (1498 р.) Хуана де Бургоса, чотирма книгами доброчесного лицаря Амаді де Гаула (1508 р.) Хорхе Кочі та Трістаном де Леонісом (1501 р.) Хуан де Бургос.

Аналогічно репрезентативними творами цього періоду є Палмерін де Олива (1511) Франциско Вацкес, Книга працьовитого лицаря Ардеріка (1517) анонімного авторства та Дон Кіхот (1605), шедевр Мігеля де Сервантеса і Сааведри.

Сентиментальний

Сентиментальний роман був ще одним із важливих піджанрів у літературних жанрах епохи Відродження. Хоча натхненна тематикою лицарства, вона вибирає любовні почуття, залишаючи осторонь лицарські подвиги. У цьому випадку любов, яка пов’язана, має ввічливий, епістолярний, щирий, благородний та лицарський тип.

До складу творів цього піджанру входить Слуга, не коханий (1440) Хуана Родрігеса дель Падрона, Сатира про почуття та нещасливе життя (1453) Педро де Португалії та Договір про кохання Арнальта та Лусенди (1491) Дієго де Сан Педро .

Також помітними були Карсель де Амор (1492) Хуан де Флорес та Історія де Грізель і Мірабелла (1519) Хуан де Флорес.

Візантійська

Візантійський роман імітує грецький жанр оповіді. У його темі ви можете зустріти надзвичайні пригоди закоханих молодих героїв і насильно розлучених, які подорожують по чужих країнах, а потім зустрічаються. Герої сюжетів легендарні, середовище екзотичне, а написання культивоване та вишукане.

Серед інших, ми можемо згадати у цій групі творів, що належать до літературних жанрів «Ренесансної історії» («Ренесансна історія де-лос-аморе» Креоро-Флорисея (1552)) «Алонсо Нуньес-де-Рейносо» та «Сельва де авентура» (1565 р.), Ерінонімо де Контрерас.

Аналогічно виділяються «Ель peregrino en su patria» Лопе де Вега (1604), «Твори Персила і Сигізмунда» (1617) Мігеля де Сервантеса та «Історія статків Семпріліса і Генородано» (1629) Хуана Енрікеса де Зусіги.

Мавританська

Мавританський роман був піджанром, який був дуже популярний в Іспанії в кінці 16 століття. У ньому відносини між маврами та християнами розповідаються ідеалізовано. Спокій і розуміння способу життя між двома піднесені.

Серед репрезентативних творів цього піджанру, серед інших, «Ель Абенчерадже» (1565) Алонсо де Віллеґас, «Громадянські війни Гранади» (перша частина, 1595 р.) Гінеса Перес де Хіта та Озмін і Дараджа Матео Алемана.

Шахрай

Роман picaresque, ще один із літературних жанрів епохи Відродження, набув свого розквіту в Іспанії між 16 та 17 століттями, хоча згодом поширився і на решту Європи.

Він характеризувався розповіддю про пригоди дуже покірних персонажів. Вони зіткнулися зі своїм повсякденним життям і вижили завдяки великій хитрістю.

Деякі з постановок у цьому піджанрі - "La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades" (1554) анонімного походження, Guzmán de Alfarache (між 1599 і 1604) Матео Алеманом та La vida del Buscón (1604-1620) забив Франсиско де Квеведо.

Інші твори, які варто згадати в цій групі, - це книга розваг шахрая Юстіна (1605) Франсиско Лопеса де Шебеда, Життя Дон Грегоріо Гвадана (1644) Антоніо Енрікеса Гомеса та Перкільо Ель де лас галлінерас (1668) Франсіско Сантос .

Список літератури

1. Вікіпедія. (с / ф). Ренесансна література. Взято з en.wikipedia.org.
2. Harlan, C. (2018, 12 квітня). Епоха Відродження. Розкіш мистецтв і наук. Взято з aboutespanol.com.
3. Лопес, JF (с / ф). Ренесансна лірика за часів Карлоса В. Взята з hispanoteca.org.
4. Монтеро, Дж. (С / ф). Роман Пасторіл. Взято з cervantesvirtual.com
5. Лопес, JF (с / ф). Книги лицарства. Взято з hispanoteca.eu
6. Paredes Delgado, JA (s / f). Роман "Відродження". Взято з gybujandolaliteratura.mywebcommunity.org.
7. Карраско Ургоїті, мс (с / ф). Мавританське питання знайшло своє відображення в оповіданні про Золотий вік, взятому з cervantesvirtual.com.
8. Лопес, JF (с / ф). Пікаресський роман XVII ст. Взято з hispanoteca.eu.