- характеристики
- Середина 18 ст
- Великий вплив
- Баланс тем
- Повторно підтвердили вчення Католицької Церкви
- Архітектура
- Живопис
- Музика
- Список літератури
Б novohispano arroco або мексиканське бароко було художнє рухом , яке переважало в Новій Іспанії в шістнадцятому столітті до вісімнадцятого. Він навіть поширився на північ до початку 19 століття. У цьому русі класичні форми та орнаменти були організовані або маніпульовані для глядача з найбільшою ілюзією руху, зорового збудження та емоційної участі.
Стиль бароко зародився в Європі як своєрідне продовження епохи Відродження. Пізніше були помічені різкі відмінності між двома стилями. Драматичний характер мистецтва бароко експлуатувався релігійним та світським абсолютизмом.
Собор Мехіко, приклад нового іспанського бароко
Барокова архітектура, скульптура та живопис процвітали на службі католицької церкви та монархій, які сповідували цю релігію. Взагалі художники бароко особливо зосередилися на природних формах, просторах, кольорах та світлі. Метою було створити сильний, але мовчазний емоційний досвід.
Зі свого боку, художники бароко Нової Іспанії прагнули здивувати глядача. Контрасти, такі як світло і тінь, або раптові і несподівані, допомогли досягти цього ефекту.
Вони домагалися розчинення єдності, а не рівноваги. Сцени, як правило, були дуже емоційно заряджені, зображуючи моменти та пози перебільшеної драматичної напруженості.
характеристики
Середина 18 ст
Бароковий рух переважав у центральній та південній Європі з кінця 16 до початку 18 століття. Однак бароко Нової Іспанії досяг свого апогею через кілька десятиліть. Наприклад, у Новій Іспанії кілька важливих будівель, що дотримувались цього стилю, все ще будувались після середини 18 століття.
Великий вплив
У Новому Світі, і особливо в Новій Іспанії, цей рух мав глибокий і тривалий вплив. Бароко намагався синтезувати протилежні умови та переживання.
Баланс тем
Баланс шукався на основі напруженості між смертністю та безсмертям, чуттєвістю та аскетизмом, молоддю та старості.
Крім того, його переважаючі релігійні теми та архітектурні стилі значною мірою відображали експресіонізм елліністичного періоду. Вплив класицизму, який надихнув на італійське Відродження, був менш присутнім.
Повторно підтвердили вчення Католицької Церкви
У той же час стиль бароко та настрої зростали з католицизмом чи контрреформацією. Бароко Нової Іспанії підтвердив і розробив традиційні вчення Католицької Церкви.
Серед цих вчень були: Євхаристія як жертва, посередницька роль священства, відданість Богородиці, заступницькі сили Марії та святих, духовна цінність релігійного життя та інші.
Архітектура
Архітектура є найбільш відчутним свідченням бароко Нової Іспанії. Приблизно до 1650 року в цивільних будівлях та монастирях та інших церквах Нової Іспанії виявилася еклектична суміш романської, готичної та епохи Відродження. Пізніше він поступився американською версією бароко.
Архітектура бароко Нової Іспанії, як правило, спрощувала свої європейські джерела. Маніпулювання космосом було важливим аспектом більшої частини європейської архітектури бароко.
З іншого боку, жінка з Нової Іспанії більше уваги приділяла моделюванню поверхні, ніж маніпулюванню масами та обсягами. Таке моделювання може бути складним та драматичним. Фактично, вишукане оздоблення є ознакою цього архітектурного стилю.
Як приклад можна навести Собор Мехіко, одну з найбільших іспано-американських церков. У ній є масивні пілястри, які виступають з головної площини фасаду.
До них кріпляться великі кам’яні опори. Вдалині від нього - двері в неф і два бічні коридори. Він також має менші прикраси, що трохи впливає на натовп.
Таким же чином багато неповнолітніх церков бароко Нової Іспанії відрізняються декоративним орнаментом зовні. Їх фасади високо різьблені, і, можливо, у них є дві прикрашені дзвіниці, облягаючі їх.
Якби не це, вони були б трохи більше двох блоків, що перетиналися з куполом. Всередині вони демонструють масивні, заплутані та позолочені вівтарі.
Живопис
Бароковий живопис Нової Іспанії був натхненний імпортними роботами іспанських та фламандських живописців. Ці твори містили оригінали, копії та відбитки.
У другій половині ХVII століття домінуючі впливи мали Франциско де Зурбаран та Пітер Пол Рубенс. Себастьян Лопес де Артеага, учень Зурбарана, емігрував з Кадіса в Нову Іспанію в 1643 році. Його учні включили кольори, стиль і манерні формули бароко в нове іспанське мистецтво.
Крім того, іспанець Балтазар де Ешав і Ріоха допоміг внести дивовижні текстурні ефекти до картини Нової Іспанії. Так само реалізм і хіароскуро нового іспанського мистецтва набули розкішності та рожевого забарвлення Рубенса.
З іншого боку, твори майстра художника Бартоломе Естебана Мурільо також справили великий вплив. Вони були по-справжньому оцінені за їх композицію, колір та дизайн.
Вони також були наділені грацією, витонченістю та емоційною чутливістю. Це наслідували художники бароко Нової Іспанії. Однак вони не змогли з великим успіхом контролювати емоційний тон релігійної матерії.
До кінця 17 століття золота доба барокового живопису в Новій Іспанії майже закінчилася. З цього періоду виділяється Крістобаль де Вільялпандо. Багато хто вважається найелегантнішим і великим живописцем в Мексиці. Багато його творів героїчні за пропорціями, надзвичайно образні з яскравими фарбами та сповнені енергії.
Музика
Рідні музиканти були знайомі з поліфонією протягом першого століття правління Іспанії. Це робилося через освіту та індоктринацію релігійних орденів.
Іспанські викладачі формували та керували музичними колективами багато в чому з місцевим талантом. Індіанці були особливо кваліфіковані як інструменталісти.
Зараз більшість музики, доступної з початку XVII століття, була літургійною, у консервативному стилі контрапункту або простою гомофонією. Але також культивувалася музика для кількох хорів.
Пізніше, і протягом усього XVIII століття, поліхоральний та концертний стилі стали загальними як для латиноамериканської сакральної музики, так і для різдвяних колядок.
Після 1670 р. Розвиток формальних та стилістичних характеристик уважно слідував за Іспанією. Іспанський стиль став домінуючим. Колядку культивували плодовитим способом. Це було адаптовано до місцевих традицій та ввібрало в себе рідні та популярні елементи.
Список літератури
- Фрейзер Гіффордс, Г. (2007). Святилища Землі, Каменю та Світла: Церкви Північної Нової Іспанії, 1530-1821. Туксон: Університет Арізони Прес.
- Нова світова енциклопедія. (2016 р., 12 травня). Мистецтво бароко. Отримано 31 січня 2018 року з newworldencyclopedia.org.
- Hamnett, BR (2003). Коротка історія Мексики. Кембридж: Кембриджський університетський прес.
- Бейквелл, П. (2010). Історія Латинської Америки до 1825 року. Західний Сассекс: Джон Вілей і сини.
- Griffith, JS (2001). Барокові принципи організації в сучасній мексиканській американській Арізоні. У А. Г. Мелендес, Дж. Янг, Мур, П. та Пайнес (редактори), Мультикультурний південний захід: читач, с. 141-155. Туксон: Університет Арізони Прес.
- Штейн, Л.К. (1998). Іспанська та португальська спадщина. У JA Sadie (редактор), Companion to Baroque Music, pp. 327-336. Берклі: Університет Каліфорнії.