ТЕПАНЕКИ: ІСТОРІЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ОРГАНІЗАЦІЯ, ТРАДИЦІЇ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Тепанекі були корінна цивілізацією , яка домінувала в центральну месоамеріканской області між роками 1300 і 1428, площа визначена сьогодні в басейні Мексики. Вони були лютим населенням, керівники якого не вагалися домінувати над іншими народами, включаючи ацтеків, розширювати своє панування через озерну область Мексиканської долини.

Деталі походження тепанеків, а також їх історія досі обговорюються експертами, які протягом багатьох років розробляли різні гіпотези на основі гліфів (письмових або намальованих знаків), знайдених у регіонах, населених цією етнічною групою.

Тепанеканське життя. Кодекс Гарсія Гранадос. Джерело: teoloyucanmexico.com

Походження та історія

Тепанеки в корінних кодиках

Один із способів того, як сучасний світ зміг пізнати події, які мешкали доіспаномовне населення, поселене в Месоамериці, - це кодики.

Це піктографічні рукописи, в яких цивілізації, такі як майя, ацтеки, а в цьому випадку тепанека, залишили свідчення про їх походження, культурні традиції, царювання, божества, обряди чи обряди, серед інших аспектів.

Деякі коди були зроблені корінними жителями, а інші з'явилися після завоювання Іспанії з метою встановлення історичного запису первісних народів Америки.

Найвідоміші кодики, що стосуються життя Тепанека, - це Ботуріні, Аскатітлан, Телеріано Ременсіс, Товар і Чимальпопока, лише декілька.

Походження назви Тепанека

Експерти, присвячені розкриттю реальності тепанеків, пропонували різні значення свого імені під час своїх досліджень. Серед них згадуються: «Люди кам’яного мостового проходу» або «люди кам’яного мосту».

Це тому, що ім’я Тепанек завжди зображено каменем у знайдених гліфах.

Codex Azcatiltán з походженням прізвища Тепанек
АнонімнийНевідомий автор
Джерело Wikimedia Commons

Походження тепанеків

Після падіння цивілізації Толтека в XII столітті в центральній частині Месоамериканського регіону почався період політичної нестабільності та міграційних рухів.

Кодекс Ботуріна i виявляє, що Тепанеки були одним з восьми племен походження чихімеки, що покинули Аттлан, в компанії Матлазінкас, Тлагуїкас, Маліналькас, Аколхуас, Хохімілкас, Чалкас і Хуексоцінкас.

Вони прийшли з місця, яке вони назвали Chicomóztoc, "місцем семи печер" мовою Нахуатль, і нарешті оселилися на березі озера Тескоко, в басейні Мексики, району, що складається з чотирьох долин, розташованих в центральній частині Мексики.

Експерти запевняють, що ці племена не мігрували разом або в той же рік, як можна було б припустити, дивлячись на зображення кодиків, але це був процес, який здійснювався повільно та прогресивно.

Згідно з кодексом Azcatitlán, цим виїздом керував вождь Тепанека Матлакуатль, приблизно в 1152 році нашої ери. C. тому було б правильно зазначити, що існування цього корінного населення в його найвідомішому населеному пункті історично розташоване на початку першого тисячоліття нашої ери.

Кодекс Azcatitlán також показує вісім племен паломництва.
Джерело: teoloyucanmexico.com

Стратегічні альянси

Вони кажуть, що все почало змінюватися на користь цього населення, коли лідер Матлакуатов встановив стосунки з місцевим володарем, лідером Чихімеки міста Куїтлахтепк Цихуаком Тлатонаком і одружився з дочкою Ацкуейтл.

Тлатонак надав в якості приданого стародавнє місто Аскапоцалько, яке стало б штаб-квартирою цієї корінної імперії, тоді як нащадки цього союзу були б визнані всіма спадкоємцями тепанекського панування.

Близько 1283 р. Один з цих нащадків, вождь Аохльнахуацацін, продовжував укладати союзи, одружуючись з Куетлаксохітцином, дочкою лідера Чихімеки в Теянуці, Кьолотль, який запропонував більше землі Тепанекам для заселення.

Саме звідти Аскапоцалько офіційно встановлюється як глава всієї імперії Тепанек.

Політична та соціальна організація

Як і будь-яка цивілізація впливу, тепанеки були племенем з дуже чіткою будовою.

У них був верховний правитель або хуей тлатоані (Великий король), який мав на його службі Раду міністрів під назвою Ачкакахутін або Ачкаутін, сформовану жерцями культу Отонткутлі-Ксокоті.

Вони відповідали за такі важливі питання, як закони, адміністрація, судові процеси та війни.

Кожне населення Тепанека мало власну політичну організацію, з ядром, навколо якого впорядковано ряд мікрорайонів, які були створені відповідно до ресурсу, який вони мали експлуатувати, будь то рибалка в озері чи полювання в горах.

Тепанецьке панування

За підрахунками, тепенеки досягли своєї максимальної сили в 1375 р. В урядовий період Хуей Тлатоані, штат Тезомомок, завдяки своїм політичним та переговорним навичкам.

Тепанеки контролювали цю територію, підкоряючи інших народів і об’єднуючи сили з потужними місцевими племенами, такими як Котлічантлаки і Кульхуаканос, Потрійний союз яких зробив їх володарями озерного регіону центральної месоамериканської області.

Народи під тепаногуаяном (тепанецьке панування) платили данину, серед них Куаунахак, Матлацінко або Ацтеки. Останній навіть повинен був попросити дозволу у короля Тезомомока на будівництво міста Теночтітлан, розташованого там, де сьогодні засновано Мехіко.

Тепанецьке розширення влади. Akapochtli
Джерело: Wikimedia Commons

Однією з звичаїв тепанеків, щоб їхнє панування тривало над переможеними племенами, було відправлення делегації до населених пунктів для постійного поселення там, гарантування подання загиблих та, можливо, їх поділу та розпаду.

Будучи підданим тепанеків, дав суб'єкту захист і можливість побудови власних королівств або тлатокаотлів (політичної одиниці, якою керував Тлатоані) на додаток до формування власних союзів, пристосованих до нижчого місцевого владики.

Відмовившись від домінування, вони ризикували зазнати поразки від військової переваги Тепанека.

Загальна характеристика

Зовнішній вигляд, одяг та мова

Історики стверджують, що тепанеки були високими і кремезними. Вони називали їх tlacahuehueyaque, що в наухатській мові означає "довгі люди".

Чоловіки носили довгі туніки із засмаглої шкури до щиколоток, відкриті спереду і зав’язані шнурами, рукави доходили до зап'ястя, а взуття - з тигрової або левової шкіри.

Зі свого боку жінки носили хуйпи, своєрідну традиційну довгу блузку та довгі спідниці.

І чоловіки, і жінки носили волосся довге, з тією різницею, що жінки його збирали. Вони також використовували фарбу для обличчя, а також сережки, прикрашені дорогоцінним камінням.

Історики стверджують, що тепенеки розмовляли з Нахуатлом, Отомі та Матлазінка, хоча стверджується, що кількість мов може бути більшою, залежно від населення, у якому вони були знайдені.

Традиції та звичаї

Фахівці стверджують, що тепанеки були чудовими мисливцями та фермерами. Вважається, що вони садили маге, чилі, кукурудзу, чіа та боби і риболовлювали регулярно в озері Тескоко.

Вони також робили твори із золота та срібла, якими торгували з іншим населенням, навіть якщо вони були далеко від своїх основних поселень.

Тепанеки також виконували обрядові обряди і споруджували храми, щоб помолитися своїм богам.

Тепанецькі боги

Як це було звичайно серед населення корінних американців, тепенеки вірили у численних богів, які мали величезний вплив на щоденні справи.

На момент міграції вони привезли з собою кумира, якого вони поклонялися, звали Кокопітль, але він був не єдиним.

Інші божества Тепанека згадуються нижче:

- Otontecuhli-Xocotl: він вважався його головним богом, покровителем вогню та плавильниці.

- Тетакоада або Тота: називали старого батька і також пов’язані з вогнем і сонцем.

- Тонан: вона була богинею з багатьма уявленнями. З цим ім'ям вона була божеством землі та місяця, але її також називали Ксохікецал, богиня ткацтва та сексуальної свободи; Tlazolteótl, богиня похоти; або Нохпіттеха, богиня сміття.

- Tlálocantecutli: бог вод.

- Yauhqueme: божество пагорбів.

- Xóco: це було ще одне божество, пов'язане з вогнем, відоме як володар чаю.

Падіння імперії Тепанекан

Історики встановлюють 1428 рік як кінець імперії Тепанеків. У 1426 році король Тезомомок загинув, і звичайна встановлена ​​передача влади з покоління в покоління була перервана через важкі бої між його нащадками.

Після смерті Тезозомока його місце повинен був зайняти його старший син Таяцін. Однак інший із його синів, Макстла, який був тлатоані Койоакан, прийшов до влади силою.

Макстла вбив свого брата і племінника Чималпопока, що викликало відмову серед самих Тепанеків.

Новий відтінок тлатоані збільшив данину Мексиці, спровокувавши гнів Тлатоані Теночтітлана Іцкоатла, який викликав інші народи на повстання проти тепанеків.

Потім Мексика створила ще один Потрійний союз, утворений з цього приводу Теночтітланом, Тескуко і Тлакопаном, який у 1428 р. Розграбував і спалив Аскапоцалько, тим самим завершившись понад триста років тепанеканської влади.

Місто без минулого

З руйнуванням його головного штабу також зникли записи, які дозволили б нам дізнатися більше про імперію Тепанека та реконструювати її історію більш правдивим способом.

Торжество нового Потрійного союзу поступилося місцем потужній цивілізації ацтеків, яка заснувала нову імперію на структурах переможеної держави і подбала про те, щоб стерти чи переписати, на їхню думку, історію стародавньої цивілізації Тепанек.

Статуя Тезозомока
протоплазмаKid
Джерело: Вікімедіа

Список літератури

1. Карлос Сантамаріна Новільо. (2005). Ацтекська система панування: імперія Тепанеків. Взяті з сайту webs.ucm.es
2. Atzcapotzalco. Садиба Тепанекан. (2009). Взято з atzcapotzalco.blogspot.com
3. Карлос Сантана Новільо. (2017). Гегемонія Тепанека через кодекс Теллеріана-Ременсіса. Взято з revistadeindias.revistas.csic.es
4. Оригінальні міста. Культури. Тепанеки. (2019). Взято з pueblosoriginario.com
5. Коріння редакції. Мексика за правління ацтеків. (2019). Взято з arqueologiamexicana.mx
6. Епоха Тепанека. (2019). Взято з teoloyucanmexico.com
7. Потрійний союз. (2019). Взято з arqueologiamexicana.mx