Футболка тотонакськие відноситься до одягу через месоамеріканскіх корінних народів , розташованих в основному в штаті Пуебла (Мексика). Одяг цієї громади - один з небагатьох предметів, який не зазнав значних модифікацій з часом. Найбільш помітні його перетворення відбулися в 17-20 століттях.
Перша зміна вбрання вплинула на підкорення іспанців, яке розпочалося в 1519 р. Латиноамериканці змусили аборигенів створити пристойний і вертикальний одяг, щоб представити себе суспільству.
Тотонаки використовували шлейфи для ритуалів. Джерело: pixabay.com
Друга зміна була спричинена приходом капіталізму в Мексику. Ця подія витіснила виробничу роботу, яку виконували тубільці, оскільки було створено кілька виробничих та швейних виробництв.
Однак зручно підкреслити, що - крім перебудови гардеробу - кожен одяг, який носили мешканці цієї касти, є сутністю бути мексиканцем. Тотонаки спричинили, що особистість мезоамериканців символізується через одяг.
Тотонаки
Етнос Тотонак жив у штатах Пуебла, Веракрус та Ідальго. На початку 16 століття вони розташовувалися в муніципалітетах Пахуатлан, Закатлан, Джалачінго, Ксалапа та Атзалан. Тобто вони окупували більшу частину території.
Однак у середині XVII століття відбувся процес акультурації. Через обмеження, встановлені іспанцями під час війни, тотонакам довелося ділитися своїми землями з іншими племенами, особливо з наухами.
Щоб мешканці не могли продовжувати емоційно та біологічно зв'язуватися з іншими соціальними групами, багато тотонаків вирішили переїхати в інші райони. Так вони розташовувалися в прикордонних районах Східної Мадре Східної та поблизу річок Казон і Теколутла.
Для цих місць характерний різноманітний клімат, оскільки через тиждень це може бути і жарко, і холодно. Погода була тропічною, тому етнічне населення вирішило відновити свій одяг. Метою було пристосувати його до несподіваних атмосферних змін.
Одяг
характеристики
Костюми Тотонака не тільки підлаштовувались під кліматичні зміни, але й до священних обрядів. Згідно з їх світоглядом, важливо було носити костюм для ритуальних практик, який складався з шлейфів, які повинні носити чоловіки та жінки.
Чоловіча стать мала одягнути своєрідний чорний боді з кольоровими квітами та жовтою стрічкою, що оточувала верхню частину трусиків. З іншого боку, одяг дами складався з білих суконь і червоних плащів, які носили на поясі або плечах.
Цей костюм використовувались у танцях, які виконувались для подружнього благополуччя, підвищення народжуваності та розповсюдження хвороб. Ідея полягала в тому, щоб зачарувати через танець та одяг - Бога Сонця та його дружину, Богиню Кукурудзи.
Таким чином спостерігається, що одяг цінувався як жертва для божеств. Він символізував чистоту та стабільність, саме тому вони уникали темних тканин і без деталей.
Тотонаки були тими, хто розробляв і шив одяг. Перш ніж розпочати свою ткацьку роботу, вони молилися, сподіваючись, що божества супроводжуватимуть їх протягом їхніх завдань.
Відгуки
На думку істориків, за роки до приходу іспанців мешканці цього племені покривали себе лише шматочком тканини, витканим долонями, який сьогодні відомий як гуаюко. Ця тканина ховала лише приватні частини. Крім того, ці корінні люди завжди були босоніж.
Саме під час колонізації тотонаки почали формувати свої звичаї. Вони поєднали латиноамериканські традиції зі своїми щоденними звичками. З цієї причини вони не пристосувались до одягу цивілізації, а відтворили його.
Результат цього союзу виявив Фрей Хуан де Торквемада (1557-1624) у першому десятилітті 1600 року. Цей францисканець висловив, що рідний одяг нагадував колібрі завдяки спритності та кольоровості, які вони проявляли.
З іншого боку, одяг лицарів міг бути пов’язаний з чаплями за їх елегантністю та акуратністю. В даний час класичний одяг використовується лише літніми людьми етносу або для проведення культурних заходів.
У чоловіків
Чоловічий гардероб був пристосований до щоденних завдань, тому вони намагалися зробити його комфортним. Він складався з довгих сумчастих штанів, сорочок з довгими рукавами та хустки, який розміщувався на шиї та вниз по спині.
У середині п’ятдесятих років моделі штанів були модифіковані, оскільки вони були вже не такими широкими, а вузькими та коротшими. Це було тому, що дами перестали виготовляти одяг, який виготовляли в текстильних центрах.
У чоловічому вбранні також була шапка з долонь та гумові туфлі зі шкіряними ремінцями. Кольори, які вони використовували, були білий, синій та червоний.
Залежно від церемонії, вони прикрашалися різнокольоровими мантіями, кетсальними пір'яними верхівками та браслетами. Серед термінів, які вони використовували для одягу, були:
-Tataanú: штани.
-Макан: сорочка.
-Татану: взуття.
У жінок
Одяг для жінок складався з довгої вишитої спідниці та трикутної сорочки, схожої на хустку. Цей одяг виділявся своїми світлими кольорами, хоча для вишивки дозволялося обробляти нитки первинних або яскравих тонів.
Варто зазначити, що корінні жінки носили чорні спідниці лише в холодні чи дощові дні. Вони вважали, що темні відтінки боролися з гордістю Тлалока. Ще одним його звичним одягом було широке пальто або пончо, яке можна було зробити з вовни або бавовни.
Крім того, пальто використовували для перенесення новонароджених. Тотонаки носили гумові босоніжки, вони татуювали обличчя червоною тушшю і взагалі заплітали волосся, якщо були одружені чи заручені.
Одяг для жінок складався з довгої вишитої спідниці та трикутної сорочки, схожої на хустку. Джерело: pixabay.com
Їх прикрашали пір’я, стрічки, кольє з нефриту, сережки-шкарлупи, та пояси на талії або голові. Справедливо згадати, що це було в 20 столітті, коли жінки, корінні, почали носити сукні з промисловими ковдрами. Деякі слова, які були використані для позначення костюмів:
-Quexquémitl: сорочка.
-Lhakgat: плаття.
-Кган: спідниця.
-Хуарачі: сандаль.
-Aklhwik: плащ.
Список літератури
- Браво, Р. (2009). Релігія тотонаків. Отримано 7 листопада 2019 року з Мексиканської академії історії: acadmexhistoria.org.mx
- Гавет, Е. (2001). Тотонакас: етнографія корінних народів Мексики. Отримано 7 листопада 2019 року з Університету Оттави Прес: uottawa.ca
- Красинський, Ж. (2014). Історичні умови етнічної приналежності серед Тотонакас. Отримано 7 листопада 2019 року з Індійсько-американського інституту Індії: dipublico.org
- Серрано, Е. (2015). Тотонакос: корінні народи Мексики. Отримано 7 листопада 2019 року з Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
- Трехо, Б. (2012). Звичаї та традиції мексиканських етносів. Отримано 7 листопада 2019 року з журналу Historia: historia.es
- Томпсон, Л. (2003). Символіка та ритуали корінних народів Мексики. Отримано 7 листопада 2019 року з Національної школи антропології та історії: enah.edu.mx