ЗОРОАСТРИЗМ: ПОХОДЖЕННЯ, ВІРУВАННЯ, ОБРЯДИ ТА ПРИНЦИПИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Зороастризм є релігія і філософія залежить від зороастризму і слідувати вченню іранського пророка Зороастра (Заратустри або). Божество, якому поклонявся Зороастер, називається Ахура Мазда, сутність, яку пророк вважає єдиним творцем, який не був створений, що робить його походженням усього.

З точки зору термінології слово "зороастризм" було сучасним спорудженням, оскільки вперше воно з’явилося в 1874 році в книзі під назвою "Принципи порівняльної філології", написаній Арчібальдом Сайсом. Щодо Зороастра, то перша згадка на Заході була у книзі «Релігіо Медічі» (1642) Томаса Брауна.

Найвища божественність зороастризму - Ахура Мазда. Джерело: Ziegler175

З іншого боку, вживання слова «маздеїзм» старіше. Цілком ймовірно, що вона походить від двох виразів мови Авестану: маздаясна, що складається з останнього елемента імені Ахура Мазда; і слово ясна, що означає відданість. Деякі джерела запевняють, що перський правитель Кіро Великий дотримувався цієї релігії.

Згідно з деякими текстами, Заратустра суперечив релігії, яку практикували древні перси (подібно індуїзму сьогодні), тому східний пророк засудив цю релігійну схильність і оголосив, що єдиним богом, якому потрібно поклонятися, був Ахура Мазда, також відомий як Володар Мудрості.

Так само деякі джерела вважають, що Зороастер ввів людство до першої у світі монотеїстичної віри. Фактично цій релігії приписуються перші ознаки того, що було пізніше католицькою релігією. Наприклад, вважається, що ідея Страшного дня та віра в ангелів та демонів походять із зороастризму.

Хоча сьогодні не має багато віруючих, зороастрійська релігія вплинула на багато західних творінь. Це можна побачити в таких текстах, як «Східний і Західний Діван» німецького письменника Гете або поемі «Лалла Рух» Томаса Мура.

Нюанси цієї філософії були знайдені також у деяких відомих музичних творах, як, наприклад, у композиції "Так говорив Заратустра" Річарда Строса. У свою чергу відомий композитор Моцарт також присвятив музичний епізод зороастризму в лібрето п’єси «Чарівна флейта».

Походження

Споконвіку зороастер почався як релігійна реформа вірувань деяких іранських племен, які були встановлені в західному Туркестані протягом I та II століть до н. C.

Ці племена були тісно пов’язані з індоарійцями, що дозволило ввести в цей регіон санскрит та інші похідні мови; отже, ці народи формували індоарійські сім’ї. Це явище сталося з 1700 р. До н. C.

Для розуміння зародження зороастризму необхідно провести порівняння між індійською релігією та цією новою духовною філософією. Обидва релігійні схильності мали спільного бога під назвою Мітра (Мітра згідно індіанців, а Мітра відповідно до іранців), що означало «Бог Сонця».

-Індуїстські та іранські народи

Залежно від місця, ця релігія брала різні шляхи. Наприклад, для індуїстської культури первісний бог сонця ділився на трьох інших богів: Варуна, Аріааман і Мітра.

Навпаки, для іранської культури це перше божество зберегло єдність. За деякими записами Мітра був сином Ахури Мазди, який, як передбачається, був Раєм.

Люди з зороастрийськими намірами намагалися ліквідувати культ Мітри, щоб скористатися всесильною фігурою Ахура Мазди, яка запровадила висунення маздеїзму.

Що стосується сіл Стародавньої Персії, то вони не вважалися належним чином Маздеєм, оскільки шанували і Ахуру Мазду, і Мітру.

-Прийняття греків

У межах західної культури греки вважали Ахуру Мазду рівнозначним богу Зевсу завдяки його творчим можливостям та фігурі батька.

У тексті «Дев’яти книг історії», написаному грецьким істориком Геродотом, письменник склав опис іранської громади, в якій можна розпізнати деякі елементи зороастризму, особливо в уривку, який розповідає про експозицію померлих.

За словами цього історика, існувало іранське плем'я, прізвисько волхвів, яке слідувало за деякими течіями цієї релігії.

-Інші історичні дані

Термін «Ахура» також був відомий індіанцям; однак вони вимовили це як Асуру. Отже, саме іранці вирішили перетворити "s" на "h", трохи змінивши початкову вимову.

Це можна переконати, оскільки в Риг-веді (одному з найдавніших текстів Індії) з'являється термін «Асура», що використовується для позначення вищої істоти.

Кір II і зороастризм

Щодо того, що Кір II був зороастрийцем, деякі історики все ще ставлять під сумнів цю вимогу.

Однак можна впевнитись, що ця віра значною мірою вплинула на його мислення, оскільки Кір вирішив не нав'язувати жодної релігії на своїй території і дозволив євреям, що потрапили в полон, повернутися до Ханаанського регіону.

Щодо Дарія I, його наступника, невідомо, чи був він послідовником релігії. Однак, що відомо, це те, що цей правитель був вірним віруючим в Ахуру Мазду.

Ахеменідський період та введення в Китай

У ахеменідський період зороастризм набув більшої актуальності. Навіть значна частина текстів цього релігійного нахилу була написана в той час. Однак більшість цих обрядів і вірувань зберігалися усно.

Коли закінчилася династія Ахеменідів, почали інтегруватися інші божества та релігійні концепції, які були відомі далеко від зороастрийських підходів. Насправді статус релігії під час вторгнень Олександра Македонського невідомий.

Важливим фактом є те, що зороастризм зумів досягти Китаю через знаменитий Шовковий шлях, саме тому він набув певного статусу в деяких регіонах азіатської країни.

Зороастрийські храми були знайдені в деяких районах Китаю, зокрема в районах Чженьцзян та Кайфенг. Деякі інтелектуали запевняють, що буддизм мав великий вплив із зороастризму, особливо на сприйняття світла та добра.

Сьогодні зороастризм

Протягом VII століття нинішня династія (відома як Сассанід) зазнала поразки від арабської армії. З цього моменту населення повільно почало практикувати іслам, починаючи з дворян, а потім поширюючись через селянську громаду.

Значна частина зороастристів покинула ці території, щоб оселитися в Індії, де вони були прийняті. Ця група зороастристів в Індії відома під назвою Парсіс і на сьогоднішній день налічується понад сто тисяч людей.

Протягом століть зороастризм відновив своє монотеїстичне коріння після усунення політеїстичного впливу інших релігій.

В останні десятиліття кількість практикуючих зороастризму різко скоротилася; однак релігія залишається активною та динамічною. Більшість із цих віруючих розташовані в деяких районах Ірану та Індії.

Вони, як правило, люди, віддані торгівлі, хоча можуть займатися будь-якою професією. Одним з найвідоміших людей, який практикував цю віру, був рок-співак Фредді Мерк'юрі, сім’я якого походила з Парсі.

Основні вірування

Ахура Мазда і Даена

Для зороастристів єдиною духовною сутністю є Ахура Мазда, який є не тільки творцем усього, що існує, але є також початком і кінцем; крім того, це чиста, вічна і єдина можлива істина. Ахура Мазда не може побачити жодного смертного.

Вічний закон зороастристів відомий як Даена і означає віру, релігію та дхарму (що перекладається як благочестиве поведінка). Цей закон повинен дотримуватися все людство і являє правильний порядок не лише світу, але й усього Всесвіту.

Моральний вибір і вільна воля

Моральний вибір має значну вагу в зороастризмі, оскільки людське життя можна визначити як суцільну битву між добром і злом.

Що стосується визначеності, вона рішуче відкидається, оскільки люди вільні та відповідальні за своє життя, тому, якщо вони хочуть змінити будь-яку ситуацію, вони повинні діяти.

Отже, щастя чи покарання повністю залежать від особистості. Фундаментальний принцип зороастрийців ґрунтується на трьох принципах: pendar-e nik, goftar-e nik, kerdar-e nik, що означають «добрі думки, добрі слова та добрі справи».

Як і католики, зороастрийці чекають рятівника, якого вони називають Саосянт. Так само вони оцінюють, що коли кінець всього прийде, мертві воскреснуть. Після цього душі перейдуть міст, де їх будуть судити за свої вчинки, слова та думки.

Однак це рішення не є остаточним, оскільки зло буде усунене, тому всі душі будуть врятовані.

Зороастрийські принципи

Основні заповіді віруючих зороастрийців такі:

Рівність

У цій релігії всі люди вважаються рівними, так що ніхто не піддається дискримінації через їх расу, стать чи релігію.

Повага до життя

Зороастристи стверджують, що все живе потрібно поважати, тому вони ухиляються від гніту та жорстокості. Так само вони не згодні з жертвою тварин.

Екологізм

У межах практики зороастризму природа відіграє фундаментальну роль. Насправді багато фестивалів цієї релігії відзначаються на відкритому повітрі.

Це відбувається протягом нового року та під час фестивалю води, першого фестивалю весни, фестивалю вогню та осіннього фестивалю, подій, завжди пов’язаних із порами року та змінами клімату.

Тяжка робота

Зороастрийці апелюють до важкої праці, оскільки це приносить багато нагород і уникає неробства. Вони також відстоюють чесну благодійність та інші цінності, такі як сім'я, патріотизм та громада.

Релігійні тексти

Яма

Під цим іменем відома найважливіша богослужбова книга культури Парсі. Згідно з індуїзмом, Яма (або Яма) є богом смерті, тому він є господарем і володарем усіх духів, які покинули фізичний план.

Оглядається

У цій книзі збереглися ті тексти, де проявляється незначна літургія. Це означає, що про смерть говорять як про Яму, але це не так важливо.

Продаж

У цьому тексті ви можете знайти священицький код Парсиса.

Яшти

У цій книзі записані всі гімни та пісні, присвячені вищій істоті.

Хордах

Усі молитви зороастрийської релігії записані в Кордах.

Заратустра і

Це один з найважливіших текстів, що збереглися, оскільки в ньому можна побачити дуже старі уривки. Вважається, що рукописи, які збереглися сьогодні, були зроблені під час мандату Сапора II; тобто між 309 та 397 роками нашої ери.

Незважаючи на те, що ці екземпляри були знайдені, багато з цих пасажів були втрачені під час падіння Перської імперії, оскільки в той час зороастризм було замінено ісламом. Найдавніша копія, що збереглася, датується 1288 роком.

Обряди та фестивалі

Обряди зороастристів ґрунтуються, головним чином, на молитовній діяльності, метою якої є "спостереження за серцем", щоб воно не втратило шлях, простежений Ахурою Маздою. Молитви цієї культури називаються gahs і мають таку класифікацію:

Гаван га

Це ті молитви, які проводяться від сходу сонця вранці до полудня.

Rapithwin gah

Ці молитви практикуються з полудня до полудня.

Айвісертурем Гах

Цей гах практикується з вечора до сутінків.

Узерін Гах

Узарін Гах - це останні молитви дня, тому вони, як правило, є найважливішими. Вони практикуються з півночі до початку наступного дня.

Щодо фестивалів, то вони були коротко згадані у попередніх пунктах. Вони, як правило, пов'язані з приходом сезонів, наприклад, водний фестиваль, що проводиться влітку, фестиваль вогню, що проводиться в середині зими та перший день весни. Вони також відзначають фестиваль осені в кінці сезону.

Список літератури

1. Бехрад, Ж. (2017) Зороастризм, таємнича релігія, яка змінила Захід. Отримано 19 червня 2019 року з BBC: bbc.com
2. Купер, М. (2017) Зороастризм - це релігія доброго життя. Отримано 19 червня з La Vanguardia: láguardia.com
3. А. (сф) зороастризм. Отримано 19 червня 2019 року з Ecu Red: eured.cu
4. А. (сф) зороастризм. Отримано 19 червня 2019 року з Вікіпедії: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Отримано 19 червня 2019 року з Euston: euston96.com