30 ПЛЕМЕНА АМЕРИКАНСЬКИХ ІНДІАНЦІВ ТА ЇХ ЗВИЧАЇ - ІСТОРІЯ - 2025

У індіанських племенах складаються з численних різних етнічних груп і груп, багато з яких виживають як суверенні і інтактні народи.

Тисячі років до того, як Христофор Колумб висадився на острові Гуанахані, кочові предки корінних американців відкрили Америку, перетинаючи сухопутний міст між Азією та Аляскою понад 12 тис. Років тому.

Фактично, за оцінками, приблизно 50 мільйонів корінних жителів вже населяли американський континент, коли прибули європейці, і приблизно 10 мільйонів населяли територію, яка сьогодні відома як Сполучені Штати Америки.

Тут ми залишаємо вам інформацію про американські індіанські племена, їх звичаї, спосіб життя, їхніх відомих воїнів та вождів.

Загальна характеристика

Корінні американці населяли Каліфорнію 19 000 років і, можливо, заселяли ці землі задовго до цього. Ці перші жителі перетнули сухопутний міст через Берингову протоку від Азії до Аляски, поки не досягли півдня, який тепер називають Каліфорнією.

Найдавнішому скелету людини, виявленому в Каліфорнії (і, можливо, Північній Америці), є близько 13 000 років. Скелет, названий "людиною Арлінгтон-Спрінгз", був виявлений на острові Санта-Роза.

Через прекрасне харчування та помірний клімат корінне населення процвітало в Каліфорнії, і, за оцінками, до приїзду європейців там проживало 300 000 корінних жителів.

Індіанські племена, розташовані в Каліфорнії, були ізольованими племенами з інших регіонів і навіть від тих же племен у межах Каліфорнії. Така ізоляція була зумовлена ​​наземними формами, такими як високі гірські хребти та довгі пустелі.

У Каліфорнії, як правило, м'який клімат, тому індіанці, які жили там, носили дуже мало одягу. У деяких холодних районах вони використовували хутро взимку. Такі епідемії, як малярія, спустошили корінне населення Каліфорнії. Його населення зменшилося з приблизно 200 000 в 1800 році до приблизно 15 000 в 1900 році.

Каліфорнійські племена Каліфорнії

1- плем'я Яна

Іші, останній індіанець Яна

Яна, на мові хокан означає «Люди». На початку 1800-х років Яна жила у верхній долині річки Сакраменто та прилеглих східних передгір’ях. Висота його території становила від 300 до 10000 футів.

Населення Яна аборигенів, ймовірно, налічувало менше 2000 особин. Останнім диким індіанцем в Америці з племені Яна був Іші, який бродив зі своєї предкової батьківщини поблизу Оровілла, штат Каліфорнія, ще в 1911 році.

Плем'я Яна проводило ритуали, щоб принести удачу мисливцям або святкувати хлопців та дівчат, які вступають у доросле життя, але про їхні звичаї мало що відомо.

2- плем'я Юкі

Культиватори племені Юкі

Вони оселилися на північному заході Каліфорнії, а їх мова - юкіанська. У 1770 р. Підраховано, що в них проживало 2000 індіанців, а до 1910 р. Їх залишилося лише 100. Юкі - найбільше плем'я з чотирьох племен, об’єднаних сімейством юкіанської мови, мовою, якою розмовляли лише вони.

Культура Юкі відрізнялася від культури решти північно-західних племен, а також відрізнялася від культури більш великих груп на півдні та сході, які вважали Юкі грубими людьми з гір. Територія Юкі була розташована в горах Берегового хребта, суворої землі.

Вона включала територію вздовж верхньої річки вугрів над Північною вилкою, за винятком частини річки Південний вугор, зайнятої Гучнем. Вони харчувалися переважно оленями, жолудями та лососем, яких полювали списами, сітками та руками.

Юкі вважав церемонії важливими і мав багато особливих звичаїв, що стосуються молоді, яка досягає повноліття. У січні та травні було проведено співу жолудів, це дуже радісна церемонія, яку проводили, щоб догодити Тайкомолу, творцю світу Юкі, щоб був хороший урожай жолудів.

У особливі випадки чоловіки та жінки Юкі танцювали разом, одягаючи спеціальні пероні накидки та танцювальні спідниці. Перед кожним боєм юкі виконували танцю війни та святкували перемогу ще одним танцем.

3- Пайут

Paiute жінка

Вони оселилися на центральній межі північно-східної та східної Каліфорнії (східні графства Модок, Лассен та Моно). Їх мова була з родини Уто-Ацтеків. Його населення, за даними переписів 1770 та 1910 років, не могло бути зареєстроване.

Їх територія знаходилась на східній стороні гір Сьєрра-Невада, розміщуючи плем'я Пейту між пустелями та великими басейновими культурами району Невади. Лише невеликий відсоток від загальної кількості пайутів проживав у тому, що зараз у Каліфорнії.

Соснові горіхи були основною їжею пайутів, їх поселення залежно від постачання цього насіння. Насіння індійського рису, дикого жита та чіа також були важливими джерелами їжі для пайутів.

Пайути, які жили поблизу озера Моно та в долині Овенс, мали дружні контакти з іншими корінними групами в Каліфорнії, подорожували горами Сьєрра-Невада і вели переговори з корінними людьми з племен Йокут, Мівок та Тубатубабал.

Пайути торгували кедровими горіхами для жолудів, які росли на західній стороні гір. Струни перлів спочатку від людей, які жили біля узбережжя, використовувались як гроші.

Вони разом святкували врожай, усі танцювали по колу, де співаки та танцюристи носили спеціальні костюми з нагоди. Танці проходили під відкритим небом.

Багато груп Paiutes оселилися в долині Оуенс, щороку збиралися на церемонію жалоби, або «церемонію плачу», щоб згадати всіх загиблих у минулому році.

4- Мівок

Будинок Мівок

Вони оселилися в центральній Каліфорнії (Амадор, Калаверас, Туолумне, Маріпоса, Північний округ Мадера та Сан-Хоакін, південний округ Сакраменто). Їх мова була з родини Пенутів.

Приблизна кількість населення за переписом 1770 року становила 9000, а за переписом 1910 року - 670 осіб.

Мівок жив переважно в передгір'ях гір. Мівок нагір'я залежав від оленів як основного джерела м'яса. Для Мівок рівнини лось і антилопа були найпростішими продуктами. Вони також харчувалися дрібнішими тваринами, такими як кролики, бобри, білки, але ніколи - койоти, скунси, сови, змії чи жаби.

Рівнини Мівок також харчувалися лососем та осетровими водами дельти Сакраменто. Рибу та м'ясо готували на відкритому вогні або обсмажували в попелі вогню.

Вони також мали земляні печі, нагріті камінням, які використовувались для випікання та пропарювання їжі. Більшість обрядів Мівок були пов'язані з релігійними звичаями. На ці урочистості вони носили спеціальні туніки та пір’яні головні убори.

Багато інших танців та урочистостей проводилися просто для розваги та розваг. Деякі танці Мівок включали клоунів під назвою Wo'ochi, які представляли койоти. Мівок також відзначав церемонію узумати або ведмедя грізлі, де головний танцюрист прикидався ведмедем.

5- Хупа

Мисливець Хупа

Вони оселилися в Північно-Західній Каліфорнії (графство Гумбольдт). Їх мова походила з сімейства мов Атапаскан. За підрахунками населення за переписом 1770 року було 1000 і 500 за переписом 1910 року.

Хупа були близькими до племені Чілула та племені Вілкут, їх сусідів на захід. Ці три групи відрізнялися діалектом від інших каліфорнійських племен Атапасканів.

Їх основною їжею були жолуді та лосось, і вони також їли інші риби, такі як форель та осетер. Хупа робив бізнес з Юроком, який жив уздовж узбережжя поблизу гирла річки Кламат. Від індіанців Юрок вони дістали каное, сіль (виготовлену із сушених морських водоростей) та морську рибу.

У Хупи було дві основні церемонії святкування нового року та врожаю. Найвишуканішими обрядами Хупи були Танець білого оленя та Танець стрибка. Кожен з цих танців тривав 10 днів.

У танці білого оленя танцюристи тримали білі олені, коли вони танцювали. Перед кожним танцем був довгий концерт священних слів, який переказував витоки церемонії.

Племена північно-західного узбережжя

Американські індіанці Північно-Західного узбережжя жили в кланах і мали близько 250 000 населення. Ці американські індіанці жили біля узбережжя Тихого океану.

Регіон, який вони заселяли, простягався від південної Аляски до північної Каліфорнії та до узбережжя Британської Колумбії та штату Вашингтон. Цей район також включає деякі помітні острови, такі як острови королеви Шарлотти та острів Ванкувер.

6- The Chinook

Пара Chinook

Індіанці Чинук були декількома групами корінних племен на північно-західному узбережжі Америки, які розмовляли Chinookan. Ці американські індіанці традиційно жили вздовж річки Колумбія в теперішньому штаті Орегон та штат Вашингтон.

Вони були чудовими рибалками і торговцями, харчувалися продуктами річки та океану і будували свої будинки з дощок, а також будували каное з червоних кедрів.

Багато предметів його одягу також виготовляли з кори кедрових дерев. Chinooks використовували татуювання, щоб прикрасити свої шкури та голови відповідно до звичаїв своїх людей, і цей фізичний аспект приніс їм прізвисько «Плоскі голови» або плоскі голови.

Chinooks були доброзичливими, нешкідливими і природно цікавими людьми. Чинуки споруджували тотеми, які були вирізані з тваринами, що символізували їх духів-охоронців.

7- The Nootka

Нуу-ча-нульту

Ноотка, також відомий як Нуу-ча-нульт, були індіанцями Північної Америки, які жили вздовж прибережного узбережжя острова Ванкувер, Канада та півострова штату Вашингтон. Разом з Квакіутлом вони утворили мовну родину Вакашан.

Основна дієта Ноотки включала лосось, волоські горіхи, коріння, папороть, люпин та ягоди. У літні місяці вони переїжджали на відкриті пляжі та займалися морською риболовлею.

Для них риб’ячий жир служив 3 цілям: це означає достаток, він виступав як дуже цінний комерційний предмет, і вони їли його з кожним шматочком їжі перед вживанням.

Китобій також був поширеною формою полювання в перші літні місяці. Велика церемонія цього племені була підлабузницею, і вона зосереджувалась головним чином на двох аспектах: валідації особи племені шляхом успадкування та розподілу подарунків.

Кожна особа, яка мала отримати подарунок на горщику, повинна була сидіти в порядку, організованому відповідно до соціального статусу та спадкового права. Ноотка дуже мало цікавився небесними тілами.

У племені Нотка не було абсолютно ніякого культу "бога", але вони мали вірування та ритуали, щоб забезпечити удачу, а також ритуали вилікування хворих.

8- Мака

Молоді маки

Маки були корінними американськими племенами, що проживали на крайньому північному заході штату Вашингтон, де Тихий океан зустрічається з протокою Хуана де Фуки.

Поряд з племенами Нуу-Ча-Нульт з острова Ванкувер, Канада, Мака утворює підгрупу Нуткана з місцевих культур Північно-Західного узбережжя.

Перший зафіксований європейський контакт був у 1790 році з іспанським кораблем Princesa Real. Договір затоки Нея 1855 р. Встановив застереження, зберігаючи права полювання та риболовлі у "звичайних і звичних" районах цього племені.

Чисельність населення аборигенів, можливо, 2000, зменшилася до 654 в 1861 році, в основному через епідемії, такі як віспа. Кити та китолоби характеризують це плем'я, і ​​багато ритуалів навколо китів практикували маки.

Індійці Маки вірили в різні міфологічні фігури з природного світу. Hohoeapbess, в перекладі як "двоє людей, які створили речі", вважаються братами сонця і місяця, які перетворили людей, тварин і ландшафти на стан, відмінний від раніше існуючого.

9- Гайда

Хайда тотем

Гаїди були мореплавцями, відмінними рибалками та мисливцями, знайденими в архіпелазі Гайда-Гвай на півночі Британської Колумбії. Плем'я Гайда жило в продуктах Тихого океану і будувало свої дощові будинки та каное з кедрового дерева.

Гайда були одним із північно-західних племен, які споруджували тотеми, що символізувало їх духів-охоронців, які стежили за своїми сім'ями, кланом чи племенем. Міфічний громовідвід зазвичай зустрічається на вершинах тотемних полюсів.

Легенда говорить, що ця потужна птах захопила кита своїми кігтями в обмін на престижне становище серед тотемів. Люди племені розмовляли гайдською мовою, яку називали "Xaayda Kil".

10- Тлінгліт

Тлінгітська жінка з дітьми

Індіанці Тлінгіт - індіанці індіанців південного узбережжя Аляски в США та Британської Колумбії та Юкона в Канаді. Назва Tlingit походить від слова, яке ці індіанці використовують для "народу".

У Канаді є два племені тлінгітів (звані «Перша нація»). У обох племен є власне застереження. Індіанці тлінітів, які проживають на Алясці, живуть в корінних селах, не бронюючи. Тлінітські індіанці використовували каное, виготовлене з порожнистих колод із ялини та кедра.

Вони подорожували по всьому північно-західному узбережжю, нагорі річок, а також плавали озерами, щоб ловити рибу, полювати та торгувати. Вони також використовували каное для війни.

Деякі їх каное, що використовується для війни, мають довжину до 18 метрів. Традиційно жінки Tlingit відповідали за догляд за дітьми, приготування їжі та збирання рослин для їжі.

Традиційною роллю чоловіків було полювання та риболовля. Чоловіки також були воїнами. Глава племен завжди був чоловіком, проте чоловіки та жінки могли бути лідерами кланів.

Тлінгітські люди торгували з багатьма іншими американськими племенами на Північно-Західному узбережжі. Їх ковдри або «чілкат» високо цінувались у інших племен. Перші контакти цього племені з європейцями були в 1741 році з російськими дослідниками.

У період з 1836 по 1840 рік близько половини тлінгітів були вбиті хворобами, запровадженими європейцями, включаючи віспу та грип.

Тлінгіти були дуже духовними і вважали, що їхні шамани володіють магічною силою вилікувати хвороби, божественне майбутнє та контролювати час.

Племена американського південного заходу

• Мови: сиуайський, альгонквійський, каддонський, уто-ацтеканський та атхабасканський.
• Географія: Сухі та скелясті землі з кактусами. Гарячий і посушливий клімат. Маленькі дощі.
• Тварини: пустельні тварини, такі як плазуни та змії.
• Худоба: Вівці та кози.
• Природні ресурси: Кукурудза, квасоля, гарбуз, насіння соняшнику.
• Культура та побут прийняли: це були фермери та деякі кочові мисливці, як навахо.
• Типи будинків, будинків чи притулків: Фермери жили в будинках, що перебувають у грі. Мисливці жили в Хоганах або Віккупі.

11- Хопі

Члени Hopis відбували час в Алькатрасі

Плем'я Хопі було миролюбним племенем, яке зберегло свою культуру недоторканою завдяки великій частині життя в ізольованих районах північно-східної Арізони.

Імена найвідоміших вождів Хопі включали шефа Дана та шефа Тубу. Плем'я Хопі славиться своїми віруваннями, які охоплювали ляльок Качіна та пророцтва Хопі.

Хопі були селянами і фермерами. Їх села були розташовані на високих плато північної Арізони. Назва Hopi означає «мирний» або «мир миру» своєю уто-ацтекською мовою.

Релігія та вірування племені хопі засновані на анімізмі, який охоплював духовну чи релігійну ідею про те, що у Всесвіті та всіх природних об'єктах, тваринах, рослинах, деревах, річках, горах, скелях тощо є душі.

Плем'я Хопі сильно асоціюється з ляльками Качіна. Качіни представляють потужних духів божеств, тварин або природних стихій, які можуть використовувати свої магічні сили для благополуччя племені, приносячи дощ, зцілення, родючість та захист.

12- Навахо

Навахо жінка з дитиною

Плем'я навахо, відоме також як Діне, було напівкочовим народом, який жив у пустельних районах південного заходу в штатах Арізона, Нью-Мексико, Юта та Колорадо.

Плем'я навахо жорстоко чинило опір вторгненню на їхні території. До найвідоміших вождів племені навахо входили начальник Барбончіто та шеф Мануеліто. Чоловіки відповідали за полювання та охорону табору, а жінки доглядали за будинком та землею.

Чоловіки навахо тримали овець і кіз, а жінки виготовляли пряжу і ткали вовну в тканину. Плем'я навахо розмовляло На-Дене, мовою, відомою також як діне-бізаада.

Релігія та вірування племені навахо ґрунтувалися на анімізмі, який охоплював духовну ідею про те, що у Всесвіті та всіх природних об'єктах, тваринах, рослинах, деревах, річках, горах, скелях тощо є душі чи дух.

Навахо вірили, що Дух Йі опосередковується між людьми і Великим Духом, і вірили, що він контролює дощ, сніг, вітер і сонце, а також ніч і день.

13- Апач

Фортеця Апач

Плем'я Apache було лютим, сильним і войовничим племенем, яке блукало по посушливих землях пустелі Арізони, Нью-Мексико та Техасу. Плем'я Apache мужньо чинило опір вторгнення іспанців, мексиканців і, нарешті, вторгнення американців.

До найвідоміших вождів племені Апачі були Кочіза, Геронімо та Вікторіо. У них була своя мова, яку також називали Apache. Кролик був основним їх раціоном, поряд із кукурудзою, вівцями та козами, якими часто торгували із землеробськими корінними індіанцями, що проживали на південному заході.

Іншими продуктами їхнього раціону були квасоля, насіння соняшнику та кабачки. Апач варив пиво з кукурудзи під назвою tiswin. Релігія та вірування племені Апачі базувалися на анімізмі.

Чудовисько Гіла було для них важливим і його символ означав збереження та виживання. Плем'я Apache вірило, що їх подих може вбити людину.

14- Акома

Члени племені Акома

Акома, або "люди білої скелі", - одне з численних племен південно-західного народу. Його місто знаходиться на заході центрального штату Нью-Мексико. Вони мешкали у багатосімейних будиночках.

Люди Акоми прожили понад 800 років на вершині 350-футового крутого меса, яке було вирізане з масивного плато тисячі років тому річковою водою.

Її позиціонування забезпечило природну захист від ворогів, які намагаються вкрасти кукурудзу, і ця посушлива земля є домом для безлічі маленьких, що рояться рослин і тварин, які були джерелом харчування Acoma.

Щороку Акама відзначав фестивалі танцями на честь дощу та кукурудзи, в подяку за благословення богів.

Неіндійські особи не допускаються до своїх священних просторів. Культура аками існує сьогодні, незважаючи на те, що в 1599 році половину населення було знищено іспанським дослідником, який зробив це, щоб помститися за смерть брата, вбитого в цьому районі.

Акома не чинила опору, і, хоча відбулося деяке навернення до християнства та місіонерської праці, вони продовжували наполегливо працювати над виробництвом сільськогосподарських культур та ремесел, які згодом були продані в Європі та Мексиці за великі гроші, які йшли до каси іспанських завойовників.

15- місто Лагуна

Пара села Лагуна

Назва цього племені походить від великого ставу, що знаходився біля містечка. Laguna Pueblo складається з шести основних племен в центральній частині Нью-Мексико, в 42 милях на захід від Альбукерке. Населення його становило близько 330 осіб, які проживали в селі в 1700 році.

У 1990 році в заповіднику проживало 3600 лагунасів. Його люди розмовляли кересанським діалектом. У їх культурі релігія та побут нероздільні. Сонце розглядається як представник Творця.

Священні гори в усіх напрямках, плюс сонце вище і земля внизу визначають і врівноважують світ людей Лагуни. Багато релігійних обрядів обертаються навколо погоди і присвячені забезпеченню дощу.

З цією метою індіанці Лагуни Пуебло викликають силу кацин, священних істот, які живуть у горах та інших святих місцях.

16- Марікопа

Марікопа самець

Марікопа - американська індійська група, 200 членів якої проживають з членами племені Піма біля індійського заповідника річки Гіла та індіанського заповідника Солт-Рівер в Арізоні.

В кінці 1700-х років плем'я Марікопа налічувало близько 3000 і розташовувалося вздовж річки Гіла в південно-центральній Арізоні.

Племінний уряд Марікопи складається з всенародного обранця племінної ради з 17 членами, якими керується конституція, прийнята та затверджена відповідно до Індійського закону про реорганізацію 1934 року.

Мова Марікопа класифікується до групи юманів з мовної родини Хокан. Племінний дохід надходив головним чином від сільськогосподарської та комерційної оренди та від сільськогосподарських операцій племені.

Вони вирощували кукурудзу, боби, кабачки та бавовна, збирали боби, горіхи та ягоди, ловляли рибу та полювали на кроликів у комунальних одиницях.

Клани були патрилінейними, практикувалася кланова екзогамія, і дозволялася полігінія, особливо сорального типу. Плем’я очолював вождь, який жив у селі і становище якого іноді успадковувалося по чоловічій лінії.

За звичаєм, мертвих кремірували, а коня вбивали, щоб дозволити померлому їхати на захід до землі мертвих.

17- Мохаве

Портрет жінки Мохаве

Плем'я Мохаве (Мохаве) складалося з жорстоких місцевих мисливців, рибалок та фермерів. Вони спілкувались юманською мовою. Плем'я Мохаве відрізнялося татуюваннями, які прикрашали їхні тіла.

Імена найвідоміших вождів племені Мохаве включали вождя Іретабу та начальника Гобелію. Татуювання племені Мохаве були зроблені чорнилом синього кактуса. Ці татуювання виконувались в пубертатному періоді як важливий обряд переходу у доросле життя.

І жінки, і чоловіки племені носили на тілі татуювання і, як вважали, приносять удачу.

Були також захисні татуювання, які воїни Мохаве робили, готуючись до вступу в бій, вони вважали, що, крім захисту від смерті, вони вселяють страх своїм ворогам.

18- Піма

Піма дівчата

Плем’я Піма були мирними фермерами, які жили в південній Арізоні та північній Сонорі, Мексика. Плем’я Піма були нащадками давніх північноамериканських індіанців, які називали Хохокам.

Імена найвідоміших вождів племені Піма включали шефа Урсута, шефа Антоніо та шефа Антоніто. Племе Піма розмовляло уто-ацтекською мовою і називало себе "людьми річки".

Вони годували кроликів, качок, річкову рибу і садили кукурудзу, кабачки та соняшникове насіння. Вірування цього племені ґрунтувалися на анімізмі, будучи їхнім головним богом "Землетворцем" (Творець Землі). Крім того, серед інших духів, яких вони шанували, найбільш помітне божество було відоме як "Великий Брат".

19- Сан-Ільдефонсо

Акумулятори в містечку Сан-Ільдефонсо

Сан-Ільдефонсо - назва іспанської місії, створеної в 1617 році. Корінним ім'ям цього племені було також Пуходж, що означає "там, де вода тече".

Вони поселилися приблизно в 14 милях на північний захід від Санта-Фе.У 1990 році в місті ще жило приблизно 350 індіанців, з населення, яке, як вважається, корінне населення.

Плем’я Сан-Ільдефонсо розмовляло діалектом теви, мовою Кіова-Таноана. Церемонії племені Сан-Ільдефонсо обертаються навколо погоди, і вони танцювали, щоб залучити дощ. Вони викликали силу кацинів, святих істот, гір та інших святих місць.

20- Плем’я Санта Клари де Асіс

Місто Санта-Клара

Назва Теви для міста Санта Клара де Асіс - Капо. Це плем'я було розташоване в містечку Санта-Клара, на березі Ріо-Гранде, приблизно в 25 кілометрах на північ від Санта-Фе.

У 1780 році його населення становило приблизно 650 індіанців і, можливо, кілька тисяч в 1500. У 1990 році в Санта-Кларі ще жило 1245 індійців. Корінні американці Санта-Клари розмовляли діалектом Теви.

Вони вірили в Сонце як представника Бога-творця, і їх обряди завжди були пов’язані з погодою, їх танці повинні були викликати дощ.

Уряди корінних народів Санта-Клари походили з двох традицій: каке, як вождь чи глава народу, та військові капітани.

У Санта-Кларі літні та зимові какаки «правили» консенсусом серед сільських лідерів, маючи останнє слово з усіх питань.

Племена американських рівнин Міссісіпі

Американські індіанці, які населяли територію нинішнього штату Міссісіпі, вели спосіб життя в кам'яному віці: у них були лише кам'яні знаряддя праці та рудиментарна зброя, вони ніколи не бачили коня і не мали знання колеса.

21- Сіукс

Гравіра із зображенням похорону Сіу

Плем'я сіу - це плем'я тубільців, які люто чинили опір вторгнення білих. Імена найвідоміших вождів, які ввели плем'я сіу в бій, були: сидячий бик, червона хмара, жовч, божевільний кінь, дощ в обличчя та ведмідь (Брикає ведмідь).

Відомі конфлікти включали Війни Сіу (1854 - 1890), Війну Червоної Хмари (1865-1868), Битву при Малій Бігхорні в 1876 році та потрясіння танцю Фантома в 1890 році.

Плем'я сіу славилося своєю культурою полювання та ведення війни. Вони спілкувалися сиуанською мовою. Їх основною зброєю були луки та стріли, сокири, велике каміння та ножі.

Релігія та вірування племені сіусів ґрунтувалися на анімізмі. У міфології Lakota Sioux Чапа - це дух бобра і символізує домашність, працю та догляд. Сіу повірив у Маніту, Великого Духа.

22- Команд

Різні портрети особистостей Команша

Плем'я Команш було дуже доброзичливим індіанським племенем, розташованим у південних районах великих рівнин. Вони були відомі відмінними вершниками. Вони запекло боролися проти ворожих племен і чинили опір білій навали їх земель на великих рівнинах.

Імена найславетніших вождів племені Команш включали шефа Ель-Сордо, головного буффало Хампа, Куану Паркер та головного білого орела.

Вони спілкувались уто-ацтекською мовою. Вони годували м’ясом всіх тварин, які були наявні у їхніх землях: буйволів, оленів, лосів, ведмедів та дикої індички.

Ці продукти, багаті білками, супроводжувалися дикими корінням та овочами, такими як шпинат, прерійна ріпа, картопля та приправляли їжу дикими травами.

Вони також їли ягоди та дикі фрукти. Коли тварин для їжі було дефіцитно, плем'я їло сушене м'ясо буйволів, яке називали пемміканським. Їх переконання були анімістами, вони вірили в Маніту, Великий Дух.

23- Арапахої

Гарненький ніс, воїн Арафо

Плем'я Арапахо було народом, який мав таємні товариства воїнів. Арапахої мужньо чинили опір вторгненню білих на Великі рівнини разом зі своїми союзниками Шейєном та Сіуком. Імена найвідоміших вождів племені були Голова Ліва Рука, Маленький Ворон та Головний Гострий Ніс.

Як і Команди, вони годували м’ясом всіх тварин, які були в їхніх краях: буйволів, оленів, лосів, ведмедів і диких індиків, вони також їли ягоди та дикі фрукти, а коли тварин було дефіцитно, плем'я їло м'ясо. сушеного буйвола, що називається пеммікан.

Їх переконання були анімістами, як племена того району Міссісіпі, вони вірили в Маніту, Великий Дух.

24- Чорні стопи

Чоловіки племені чорноногих

Плем'я Чорноногих, також відоме як Сіксіка, було жорстокою та войовничою індійською нацією, яка брала участь у багатьох міжплемінних конфліктах у Північній Дакоті та Південній Дакоті.

Плем'я Чорноногих галантно чинило опір навали білих на їхні землі на Великих рівнинах. Імена найвідоміших вождів племені Чорноногі або Чорноногі включали ранкового сову, вождя червоної ворони, жовтого конячого начальника, начальника червоного пір'я та загального начальника кроликів.

Плем'я Чорноногих були кочовими мисливцями-збирачами, які живуть на тепеїв і полюють на буйволів, оленів, лосів та гірських овець. Єдиною рослиною, яку культивували плем'я чорноногих, був тютюн.

Чоловіки відповідали за полювання на їжу та охорону табору, а жінки керували будинком. Широкий ареал племені простягався від річки Міссурі на північ до Саскачевану і на захід до Скелястих гір.

Вони розмовляли алгонквіською мовою. Вони вірили в Маніту, Великий Дух. А ім'ям індіанців племені чорноногих їхня найвища істота називала «Апістоток».

Північні лісові племена

Північний лісовий регіон - це регіон із найрізноманітнішими деревами та рослинами та різноманітністю озер, річок та струмків. Клімат базується на чотирьох сезонах із дуже помітними зимами.

25- Ірокези

Ірокезні жінки

Ірокезські індіанці - це корінні американці, які жили на північному сході США в східній лісовій зоні, яка охоплює штат Нью-Йорк та найближчі прилеглі райони.

Ірокези спочатку називали себе Канонсоні, що означає "люди довгожителя" (назва притулку, в якому вони жили), але сьогодні вони називають себе Хауденосауні.

Спочатку п’ять племен утворили цю групу, але в 1722 р. Шосте плем'я приєдналося до нації ірокезів і стало називатися Шістьма націями.

Вони були мисливцями та збирачами, фермерами та рибалками, але основні елементи їх раціону походили від сільського господарства. Ірокези добре відомі своїми масками, які вони строго використовували в релігійних цілях. Маски вважалися священними і їх міг побачити той, хто не був членом цього племені.

26- Альгонкін

Танець-ритуал Альгонкіна

Альгонквійські народи були розгалуженою мережею племен, зібраною переважно сімейством мови, якою вони розмовляли: алгонквійською. Альгонкіни були патріархальними, це означає, що плем'я було суспільством, яким керували та керували люди.

Територія полювання переходила від батька до сина. Начальники успадкували титули від батьків. Хоча це було плем'я з різними вождями, остаточне рішення народжувалося з консенсусу думок. Альгонкіни вважали, що все живе заслуговує на повагу.

Вони твердо вірили у повагу життєвого циклу, будь то дотримання сезонних змін чи створення нових мисливських угідь, щоб дозволити регенерувати старий ґрунт.

Мрії та бачення мали для них велике значення, тому їхня культура мала шаманів (чоловіків, які могли «бачити» речі, які інші не могли).

27 - Плем’я Чіппева або Оджібва

Сім'я Оджибва

Плем'я Чіппева також відоме як Оджибва, в Канаді. Плем’я Чіппева (Objiwa) спочатку займало велику ділянку землі навколо озера Гурон та озера Суперор, а на південь - Мічиган, Вісконсін та Міннесота. Вони були мисливцями, рибалками і фермерами.

Їх нелюдська і войовнича репутація та величезна кількість зробили Чіппеву одним із найстрашніших племен. Плем’я Чіппева розмовляло спорідненим діалектом алгонквіської мови. "Чіппева" означає "оригінальна людина" на їх мові.

Чоловіки Чіппеви були кваліфікованими рибалками та будівельниками човнів. Чіппева, що жив навколо Великих озер, будував каное для полювання та торгівлі експедиціями та для перевезення своїх воїнів.

Для Чіппеви чи Оджібви надприродний світ мав безліч духовних істот і сил. Деякі з цих істот були Сонце, Місяць, чотири Вітри, Грім і Блискавка, які були доброякісними Богами.

Для них мріям і видінням надавалося велике значення, і сила, отримана завдяки снам, могла використовуватися для маніпулювання природними та надприродними середовищами і використовувалася для добрих чи поганих цілей.

Південні лісові племена

Південно-східні індіанці вважалися членами лісових індіанців. 4000 років тому в цих лісах було багато корінних племен, більшість - фермери, мисливці та збирачі. Кожен мав структурований уряд і розмовляв різними мовами та діалектами.

Ці корінні племена були великими художниками і вважалися високорозумними. Вони створювали дуже колоритні художні прояви, використовуючи природні барвники.

Вони були чудовими оповідачами та обізнаними з цілющими травами та природними ліками. Їх знання передавались усно від одного покоління до наступного.

28- Черокі

Представники черокі

Черокі були великим і потужним плем'ям, яке спочатку переселилося з регіону Великих озер до південних гір Аппалачі і мешкало на масивній території, тепер розподіленій між західними штатами Північної Кароліни та Південної Кароліни, штат Алабама. , Міссісіпі та західній Флориді.

Люди черокі були людьми мисливців і фермерів, які вирощували кукурудзу, боби та кабачки. Плем'я черокі говорило на власному діалекті з ірокезської мовної родини.

Черокі славилися своїми масками, які були вирізані з перебільшеними рисами і зображували неіндійських людей, а також тварин.

Традиційний черокі особливо поважав сови та пуми, оскільки вважав, що ці дві тварини єдині, хто може проспатись протягом семи ночей створення, а інші заснули.

У своє повсякденне життя черокі включав духовних істот. Незважаючи на те, що ці істоти відрізнялися від людей і тварин, їх не вважали «надприродними», але були для них частиною природного, реального світу.

Більшість Черокі в якийсь момент свого життя стверджували, що мали особистий досвід із цими духовними істотами.

29- Семіноли

Сім’я семінолів

Люди Семінола походили від древніх будівельників кургану, розташованих у долині річки Міссісіпі. Вони оселилися в Алабамі та Джорджії, але пробралися далі на південь на територію Флориди.

Видатними начальниками та лідерами семінолів були Осцеола та Біллі Боулгес. Плем'я семінолів розмовляло різними діалектами московської мовної родини. Вони називають себе "червоними людьми".

Семіноли годували диких індиків, кроликів, оленів (оленів), риб, черепах та алігаторів. Їх основним продуктом харчування були кукурудза, кабачки та квасоля, які вони супроводжували диким рисом, грибами та рослинами.

З плином часу семіноли почали вирощувати худобу та свиней, які вони здобували у європейських завойовників.

Це був метизовий народ, який складався з індіанців, які бігли від білих, і чорних рабів, які також тікали від білих. Вони були анімістами і мали шаманів, які лікували лікарськими травами і пророкували майбутнє.

30- Чікаасв

Воїн чикасових

Плем'я чікасових північно-східних Міссісіпі було відоме своїм сміливим, войовничим та незалежним настроєм. Вони розглядалися як найбільш грізні воїни на південному сході і відомі як "непереможені".

Chickasaws були фермерами, рибалками та збирачами мисливців, які вирушили на довгі екскурсії по регіону долини Міссісіпі. Плем’я Чикасав розмовляло різними діалектами, пов'язаними з москогейською мовою.

Вони харчувалися квасолею, кукурудзою та кабачками. Чоловіки цикасових були мисливцями на оленів, ведмедів, диких індиків та рибу, що ловили на довгих екскурсіях по району долини Міссісіпі.

Деякі навіть їздили рівнинами, щоб полювати на буйволів. Його дієта також була доповнена різноманітними горіхами, фруктами та травами. Індіанці чіккасові вважали, що вони, як і інші сусідні племена, вийшли із суші через «Продуктивну гору».

Вони також вважали, що сонце є вищою духовною силою, оскільки воно створює і підтримує життя. Вони також вірили в менший настрій хмар, неба, відьом і злих духів.

Список літератури

1. Річчо, К. (2016). Релігійні вірування індіанця чикасових. 2-1-2017, від Люди нашого повсякденного життя.
2. Тетяна, А .. (2012). Племена Північної Америки. 2-1-2017, культуротехніка
3. Indians.org. (дев'ятнадцять дев'яносто п’ять). Американська культура. 2-1-2017, з indians.org.
4. Факти індіанців індіанців. (2016). Індіанці Чинук. 2-1-2017.
5. Cherokee.org. (2016). Черокі. 2-1-2017, автор Cherokee Nation.
6. Факти індіанців індіанців. (2016). Факти ірокезів індіанців. 2-1-2017, НАІФ.
7. Воєнні шляхи 2 труби миру. (2016). Плем'я сіу. 2-1-2017, з warpaths2peacepipes.com.
8. що-коли-як. (2016). Місто Санта-Клара. 2-1-2017, з чого-коли-як.