АРХІТЕКТУРА КУЛЬТУРИ НАСКА: ОСНОВНІ ХАРАКТЕРИСТИКИ - ІСТОРІЯ - 2025

Архітектура культури Наска характеризується в основному за рахунок будівництва великих міських і церемоніальних центрів, а також своєрідних гравюр на землі.

Ця культура розвивалася в прибережних районах півдня Перу, особливо між 100 р. До н.е. і 800 р. Н.е.; хоча в регіоні знайдено набагато більш давні та пізніші археологічні рештки.

У цій культурі вирізняються гравюри на землі. Вони створили їх, видаляючи поклади марганцю та оксиду заліза, які покривали кам’янисту поверхню пустелі, оголюючи під собою більш легкий ґрунт і розміщуючи очищене каміння по краях.

Ці малюнки видно лише з повітря. Його мотивами є тварини, а також прямі лінії та геометричні фігури.

Характеристика міських центрів

Згідно з археологічними свідченнями, існувала суттєва різниця між концепцією обрядового центру та концепцією міста чи жилого ядра, як з точки зору використовуваної будівельної моделі, так і у виборі місця спорудження споруди.

Будинки в лінійній формі

Природні утворення, що простягалися до долин річок, сприяли будівництву будинків. Таким чином, села виникли лінійно і паралельно центральним лініям.

Розмежування через стіни

Житлові простори були розташовані на вирівняних насипах і розмежовані підпірними стінами.

Вони були вкриті дахами, підкріпленими постами гаранто (вид пустельних рослин) та стінами акації, використовуваними як бар'єр.

Кахуачі: приклад архітектури Наска

Історія архітектури культури Наска характеризується істотними змінами у використанні матеріалів, будівельних прийомів та організації простору. І Кахуачі, найважливіший священний пункт цивілізації Наска, не став винятком.

Цей сайт використовувався для урочистих урочистостей, поклоніння предків та поховань. Він складається з ряду величезних церемоніальних курганів і площин.

Розташування

Кахуачі був побудований на південному березі річки Наска, на ділянці, де протікає під землею.

Стіл води тут пережив би більшість посух. З цієї причини це вважалося священним місцем.

Вода управлялася через підземні водопроводи та цистерни з терасовими входами, зрошуючи околиці та забезпечуючи постійне постачання.

Архітектурні особливості

Початкова фаза відрізняється використанням стін квінчі. Квінча - традиційна будівельна система в Південній Америці.

Це каркас, виготовлений з тростини або бамбука, який потім покривається сумішшю грязі та соломи.

На пізніх фазах для будівництва стін використовувались адебетні елементи. Вони спочатку були конічної форми, пізніше вони нагадували хліб.

Заключна фаза характеризувалася істотною присутністю штучної заливки та повторним використанням старих стінок та елементів гнучкості.

Крім того, використання громадських просторів було різноманітним, а також найбільш ексклюзивними просторами, розташованими на ступінчастих терасах, що формують пірамідальні конструкції.

Використання окремих кімнат підтримувалося з часом і посилювалось протягом четвертої фази Кахуачі. Вони підтримувалися колонами по зовнішньому периметру храмів.

Ці храми були переплетені з великими громадськими зонами, такими як площі, урочисті дільниці та коридори.

Основні структури

У цьому парадному центрі виділяються дві структури. Перший - Великий храм, розміри якого перевищують 150 х 100 метрів біля основи, а 20 метрів у висоту. Це в центрі південної частини майданчика.

Друга споруда, «Велика піраміда», розташована поруч із Великим храмом.

Список літератури

1. Росс, Л.Д. (2009). Мистецтво та архітектура світових релігій. Каліфорнія: ABC-CLIO.
2. Чін, Ф .; Ярзомбек, М. М. та Пракаш, В. (2011). Глобальна історія архітектури. Нью-Джерсі: John Wiley & Sons.
3. Орефіфі, Г. (2017). Функція та розподіл простору в міських та релігійних центрах долини Ріо ​​Наска. У Р. Ласапонара, Н. Масіні та Г. Орефіті (редактори) «Стародавній світ Наски: нові знання з науки та археології», с. 181-196. Чам: Спрінгер.
4. Бачір Бача, А. та Лланос Ясінто, О. (2006). Великий храм церемоніального центру Кахуачі (Наска, Перу). В «Антропологічний вимір», рік 13, т. 38, с.49-86.
5. Орефіті, Г. (2017). Кахуахі архітектура. У Р. Ласапонара, Н. Масіні та Г. Орефіті (редактори) «Стародавній світ Наски: нові знання з науки та археології», с. 343-362. Чам: Спрінгер.
6. Родрігес Галвес, Х. (с / ф). Квінча, традиція майбутнього.
7. Картрайт, М. (2016, 08 липня). В Енциклопедії давньої історії. Отримано 26 вересня 2017 року з ancient.eu