СЕРЕДНЬОВІЧНИЙ КОД: ПОХОДЖЕННЯ ТА ХАРАКТЕРИСТИКИ - ІСТОРІЯ - 2025

З середньовічної одою була набором етичних норм , за якими лицарі правили в середніх віках. Хоча існував спосіб поведінки в соціальній сфері, цей кодекс був зарезервований для тих, хто отримав таку зустріч. Походження є в останні часи Римської імперії та в Каролінгський період.

Саме тоді відбулася ідеалізація вершників кінноти, в принципі пов'язана з дворянством. Пізніше, під час хрестових походів, саме тоді ці лицарі досягли свого апогею, оскільки релігійний елемент також змішався у своїй поведінці.

Хоча завжди були шляхти, які досягли цієї честі, в середні віки є також певна меритократична складова. Багато хто повинен почати свою підготовку знизу, будучи сквайрами та сторінками, і демонструвати свою цінність та честь.

У середньовічному кодексі, прославленому літературою, були такі пункти, як справедливість, мужність, вірність, віра і шляхетність. Усі мали володіти так званими кардинальними чеснотами, а також високими.

Походження

Більшість авторів вважають, що початок середньовічної лицарства і, отже, його коду, знаходиться в пізній Римській імперії, з її рівними і катафракти. Так само, Каролінгські вершники були ще одним із найясніших попередників.

Звідси відбувається ідеалізація цих вершників, надаючи їм моральних і соціальних цінностей. Середньовічна лицарська література мала багато спільного з цим запропонованим зображенням. Існують різні теорії щодо того, де насправді з'являється концепція середньовічного коду.

Королівство Франція

Карл Великий і Папа Римський

Для деяких авторів походження середньовічного лицарства полягає у Франції, що виникла після розпаду Каролінзької імперії. Таким чином, наприкінці Х століття лицарі стали найпотужнішим військовим органом і, як такий, накопичили політичну владу.

Бути лицарем не було лише питанням військової доблесті. Ви повинні були мати багатство, необхідне для утримання коней, та можливості отримати належну підготовку.

Поступово диференціація на основі навичок набула свого роду почуття приналежності до лицарського класу із власною поведінкою та цінностями.

На початку саме воїнський дух найбільше виділявся серед лицарів. Однак ідеалізація їхніх навичок та поведінки вже починала відбуватися в літературі.

Церква відігравала важливу роль у введенні елементів, що модерували войовничу поведінку цих лицарів.

З'явилися такі установи, як Перемир'я Боже, і воно спрямовувало частину своєї місії на цілі, пов'язані головним чином із християнським духом, боротьбою проти невірних та проти несправедливості.

Англія

Натомість інші автори вказують на Англію як місце, де починалася рицарська традиція. Це сталося б після вторгнення норманів Гільєрмо Завойовника, приблизно в 900 році. Для захисту території було потрібно багато юнаків, які присягали лояльності.

Ті перші солдати накопичували багатство та землю як плату за свої послуги. Зрештою, вони самі стали своєрідним класом, з атрибутами, раніше зарезервованими для дворянства та власних армій.

Вам довелося покласти присягу, щоб стати лицарем. У цьому зобов'язанні вони пообіцяли захищати слабких, служити цареві та Богу та бути смиреними перед іншими.

Хрестові походи

Остання можлива точка походження середньовічних кодів та лицарів - це хрестові походи. Під час цих релігійних війн за панування Святих місць з'явилися лицарські ордени, як релігійні, так і цивільні.

Цим лицарям довелося захищати паломників і не дозволяти мусульманам відновлювати вже завойовані місця. Вони були монашесько-військовими орденами, такими як тамплієри або госпітальєри.

У чотирнадцятому столітті, коли християни втратили Святу Землю, цим орденам довелося шукати нові завдання. Зі свого боку, королі скопіювали структури та кодекси, щоб знайти власні лицарські ордени, щоб захистити свою владу.

Характеристика середньовічного коду

Загалом моральний кодекс середньовічного суспільства базувався на релігійних концепціях. Основні гріхи та кардинальні чесноти були центром, який формував поведінку. Йшлося про виконання таїнств, все за волею Божої.

Лицарям це не було чуже, хоча в їхньому випадку були деякі особливості через їх стан як воїнів.

Не дивно, що частина його коду була розроблена для запобігання можливих зловживань, які можуть бути вчинені. Для цього їм було призначено цільове обслуговування та стандарти честі та освіти, відповідні їх умовам.

Мужність і мужність

Лицарі були пов'язані своїм кодом, щоб прагнути досконалості у всіх своїх діях. Не тільки у військових, а й у інших, пов’язаних з його відданістю справедливості. Крім того, вони повинні бути покірними і діяти не заради особистої вигоди, а загального блага та захисту Бога.

З іншого боку, проходження найдорожчого шляху на особистому рівні було плюсом для цих воїнів. Вони повинні були припустити, що збираються робити особисті жертви для досягнення своїх цілей. Ця мужність не могла суперечити милосердя, якості, якою повинні володіти лицарі.

Справедливість

Намагання завжди досягти "правильної речі", залишаючи осторонь особисті інтереси чи забобони, було ще одним із фундаментальних моментів у житті цих джентльменів.

Як згадувалося раніше, ця прагнення шукати справедливості має супроводжуватися милосердям і людяністю.

Лояльність

Вірність, як людям, так і ідеалам, на які присягали, була важливою частиною середньовічного кодексу. Лицарі обіцяли бути вірними своїм панам, захищати свої землі та всі свої.

Віра

Релігія, як це було в усьому іншому суспільстві того часу, була частиною всіх сфер життя лицарів. Вони повинні були зберігати віру у свої переконання, не дозволяючи собі слабкостей.

Крім того, частина їх боротьби повинна бути спрямована на захист християнства проти тих, хто цього не сповідував і не робив єретичних зауважень.

Покірність і відвертість

Лицар мав серед своїх моральних зобов’язань не брехати, особливо якщо це робилося задля особистої вигоди. Серед його особистих якостей має бути відвертість, застосована до кожного аспекту його кар’єри.

Щедрість і благородство

Щедрість ресурсів, якими володіла кожен, була частиною чеснот, які релігія сприяла середньовічному кодексу. Певним чином це поняття, що суперечить обжерливості, один із смертельних гріхів.

Нарешті, вони також повинні були підтримувати шляхетність у своїх творах та думках. Для цього було важливо залишатися вірним чеснотам та обов'язкам, які він обіцяв. Навіть якби не вдалося досягти стовідсоткових ідеалів, просто намагання зробило б дух благороднішим.

Список літератури

1. Історія та біографії Середньовічний лицар: історія лицарів середньовіччя. Отримано з historiaybiografias.com
2. Лобата Осоріо, Люсіла. Три оси поведінки середньовічного літературного лицаря. Отримано з parnaseo.uv.es
3. Середньовічне заклинання. Середньовічний кодекс рицарства. Отримано з medieval-spell.com
4. Альчин, Лінда. Лицарський кодекс лицарства. Отримано з lordsandladies.org
5. Середньовічні хроніки. Лицарський кодекс лицарства. Отримано з medievalchronicles.com
6. Редактори Encyclopeedia Britannica. Рицарство. Отримано з britannica.com