- Місцезнаходження та періоди існування
- Історія
- Економіка
- Навігація
- Соціальна організація
- Релігія
- Вітрильний спорт та риболовля
- Глиняний посуд та кам'яниця
- Кераміка
- Архітектура
- Список літератури
Культура Chincha була цивілізація , яка розроблена на перуанській території до приходу європейців на американський континент.
Він виник близько 1000 року нашої ери. C., після падіння імперії Варі, і воно тривало до 1476 р. Н. C., коли вони були приєднані до імперії інків.
Керамічна структура культури чичі
Назва цієї цивілізації походить від слова chinchay або chincha, що в мові Chincha Quechua означає ягуар або окелот.
Ця культура займала територію, що складається з долин Каньете, Іки, Наска та Піско. Столиці цього суспільства відповідає Чинча, нинішнє місто Перу.
Сприятливі умови землі дозволили їм розвивати різні сільськогосподарські види діяльності, наприклад, сільське господарство, що стало основою економіки Чінча.
Так само вони встановили комерційні відносини з іншими сучасними цивілізаціями, що належать Еквадору, Чилі, Колумбії та Венесуелі. Основними продуктами, що обмінювалися, були черепашки та дорогоцінне каміння.
Чінчі були організовані навколо політичної форми маєтку, в якій правив чинчайкапак, який був еквівалентом царя чи суверена.
Сьогодні збереглися археологічні пам’ятки, де мешкали чинчі, такі як Ла-Стінела, складені з двох піломій адебе.
Місцезнаходження та періоди існування
Культура Чінча розвивалася в південно-західному Перу, біля Тихого океану. У свій розквіт вони окупували долини Каньете, Іки, Наска та Піско.
За підрахунками, культура Чінча була створена після занепаду імперії Варі, приблизно від 900 до 1000, а її присутність продовжилася приблизно до 1500 року, коли вони були завойовані інками.
Столицею його було місто Тамбо де Мора, і завдяки своєму розташуванню воно, по суті, було морським суспільством. Острови біля узбережжя Перу, найближчі до долини Чінча, називаються островами Чинчас.
Незважаючи на те, що занепад культури Чінча відбувається через втручання інків на їхні території, вважається, що протягом кількох років обидві культури жили паралельно.
Насправді мало цивілізацій мали правителя з таким значенням, як найвищий правитель Чинча, або володар Чінча, перед імператором інків.
Історія
Першим археологом, який вивчав культуру Чінча, був німець Макс Уле, якому приписують відкриття останків цієї цивілізації.
Дослідження цієї культури показують, що Чінча почав організовуватися як суспільство між ІХ та Х століттям.
Однак у цей період суспільство було досить архаїчним, оскільки воно сильно покладалося на риболовлю та збір черепашок. Це відомо як культура до чинчі.
У 11 столітті відбулися зміни в організації цих груп, що породило саму культуру Чінча. Вони розвивали архітектуру та сільське господарство, а також зрошувальну систему для роботи на сухих землях.
На додаток до цього вони здобули та розвинули знання щодо навігації, за допомогою яких вони змогли встановити морські торгові шляхи.
Між 1438 і 1471 роками інки здійснювали експедиції на території Чінча. Цей перший контакт мав на меті не завоювати Царство Чінча, а встановити політичні та економічні відносини, які зміцнювали б позиції обох товариств.
У період з 1471 по 1493 рік Королівство Чінча було приєднано до імперії інків. Однак чинчі все ще зберігали частину своєї політичної та економічної автономії. Через три роки ця культура злилася з інками, з якими вона зникла.
Економіка
Місцевість долин Каньете, Іка, Наска та Піско була надзвичайно родючою, що дозволило чинчам займатися землеробством як господарською діяльністю.
Насправді ця діяльність була настільки актуальною для цієї цивілізації, що 40% робочої сили було присвячено вирощуванню овочевих продуктів. Найпоширенішими продуктами були квасоля, бавовна, кукурудза та ліма.
У цій галузі навіть були розроблені гідравлічні системи, що дозволили зрошення найбільш посушливих земель для збільшення сільськогосподарського виробництва.
Риболовля також була актуальною, будучи другою економічною діяльністю з найбільшою кількістю робочої сили (33%).
З іншого боку, 20% робочої сили займалися торгівлею. Чінчас розвинув розгалужену комерційну мережу, яка охоплювала різні країни Латинської Америки, включаючи Еквадор, Чилі, Болівію, Колумбію, Венесуелу та Мексику. Для цього вони встановили торгові шляхи, як сухопутні, так і водні.
По суші вони рухалися завдяки ламам, вікунам та іншим камедлідам. По воді вони рухалися через стійкі човни, які перетинали Тихий океан у різних напрямках.
Серед продуктів, що продаються, виділяються муллу (різновид оболонки, яка вважалася їжею для богів), водорості, солона риба, тканини та фігурки, вирізані з дерева. В обмін, чинчі отримали, зокрема, мідь, золото, смарагди, шерсть та листя коки.
7% робітників були ремісниками. Вони були присвячені різним видам діяльності, наприклад, роботі з деревом, з тканинами, серед інших.
Що стосується текстильної промисловості, то чинчі виділялися своїми бавовняними тканинами, оздоблення яких були якісними.
Навігація
Подейкували, що шиншани змогли перейти на крайній північ і південь території Перу, щоб продати свої товари.
Деякі дослідження навіть розглядали можливість того, що шиншам, завдяки своїм навичкам навігації, вдалося дістатися до Центральної Америки, здійснювати комерційні операції з місцевими цивілізаціями.
Основною валютою культури Чінча був спосіб перебування в слимаках, хоча бартер був дуже популярним методом транзакцій.
Його торгові шляхи були дуже ефективними, тріангуючи свою присутність у різних регіонах перуанської території.
У той час, коли імперія інків ще була у процесі консолідації як такої, культура Чінча мала велику комерційну присутність у різних регіонах.
Соціальна організація
Існують певні розслідувальні діатриби щодо мілітаристського характеру, які може чи не мати суспільство Чінча.
У деяких із наведених класифікацій їх соціальної організації військових посад немає, хоча суспільство чітко розділене на класи.
Ще одним фактором, що впливає на це, є твердження, що інчаси в той час мирно завойовували інч.
Система правління, яка характеризувала культуру Чінча, полягала в владиці, в якій людина відповідала за управління різними регіонами, через які поширювалася цивілізація Чінча; Вони отримали ім’я Чінчайкапак.
Нижче за цим було структуровано громадянське суспільство, поділене по класах, серед яких було дворянство, члени якого відповідали за адміністративні завдання в суспільстві; тоді йшли б священики та основні релігійні представники; нарешті, місто складалося з селян, рибалок, ремісників та купців.
Важливо було сказати, що важливість Чінчайкапака така, що навіть після його завоювання інками це звання зберігало свою офіційну силу та символічне значення протягом значної кількості часу.
Релігія
Цивілізація Чінча зберігала таку ж релігійну поведінку, як і її сучасники, з огляду на високу забобонну здатність, якою вони володіли, зробивши поклоніння богам центром їхнього життя та багатьох їхніх дій.
Головними богами культури Чінча були Чинчайкамак та Урпіхуачай, богиня-самка, чиє ім’я перекладається як "та, яка відкладає голубів", також вважалася захисницею рибалок і тих, хто вирушив у море.
Чінчі приписували походження своїх богів острову, і їх шанували в храмах та Хуаках, побудованих спеціально для релігійного поклоніння.
Конкретний вид морської черепашки під назвою Спонділу був головним елементом, який супроводжував релігійні обряди, що проводилися чинчами протягом більшої частини їхнього існування.
Вітрильний спорт та риболовля
Чинчі історично стали вважатися найкращими рибалками в історії Перу. Навіть інші прибережні культури та громади, схоже, не мали однакових навичок чи знань для опанування морської діяльності.
Ця культура була визнана своїми навичками навігації, що сприяло обміну товарами морськими шляхами.
Чінчі встановили маршрути через лінію Північ-Південь Тихого океану. Таким чином було створено зв’язок між Королівством, Колумбією, Еквадором, Чилі, Венесуелою і навіть Мексикою.
Таке значення мала навігація, що вплив і могутність короля Чінча вимірювали кількістю суден, які він мав. Королівський флот складався з 200 плотів (принаймні), що використовувались для торгівлі.
Глиняний посуд та кам'яниця
Серед головних науковців та дослідників культури Чінча - федеріко Кауфманн Дойг, перуанський археолог, який залишив великий слід, звертаючись до соціальних та історичних аспектів цивілізації Чінча протягом свого професійного життя.
У культурному плані цивілізація Чінча проявила своє багатство завдяки кустарній та металургійній практиці, що засвідчується у руїнах кераміки та кам'яних та мінеральних робіт, виявлених роками.
Ще одним первинним матеріалом, який вони особливим чином працювали у свій час, було дерево. Техніки, застосовані до дерева, привернули увагу багатьох дослідників та археологів.
Дроворізи були технічним спільним знаменником цивілізації Чинча, надаючи їм великий кустарний престиж у прибережному регіоні Перу. Для своїх кораблів і судноплавних компаній шинши виготовляли також дерев’яні рулі.
Кераміка
Більшість відкриттів про культуру Чінча виявлено із знайденої кераміки.
Вони мають різні якості: переважають поліхромія та використання червоної глини; Вони мають композиції з геометричних фігур, що супроводжуються силуетами та людськими та тваринами.
Вони прийшли виготовляти посудини і баночки з круглим тілом і довгою шиєю (схожі на амфори давнини), які вважалися унікальними для цієї культури.
Кераміка для чинчі може бути двох стилів: функціональної чи декоративної. Функціональними творіннями були ті, які використовувались у побутових умовах та в релігійних обрядах.
До них відносяться горщики, овальні глечики, кульки з довгими шийками з ручками, плоскі та опуклі тарілки та інші ємності.
Декоративна кераміка досягла свого максимального вираження в кухімількосах, фігурах, які зображують жінок з квадратною головою.
Використовували білу глину, яку можна окислити для отримання червоних і чорних тонів. Керамічні роботи були простими, з простими, але барвистими прикрасами.
Архітектура
Чинча культура розвивала архітектуру. Основним елементом його споруд був Adobe, який був схожий на блоки. Сьогодні деякі з цих будівель збереглися в долині Чинча, в Сан-Педро та в Тамбо-Морі.
Однією з головних археологічних руїн є Ла-Стінела (поблизу міста Чінча-Баджа), яка складається з двох пірамід релігійного характеру, будинків, внутрішніх двориків, вулиць, серед інших споруд.
Список літератури
- По всьому Тихому океану: від Стародавньої Азії до Передколомбійської Америки. Отримано 1 листопада 2017 року з books.google.co.ve
- Кераміка та ткацтво культури Чінча. Отримано 1 листопада 2017 року від am-sur.com
- Культура чинчі. Отримано 1 листопада 2017 року з en.wikipedia.org
- Чінча Альта. Отримано 1 листопада 2017 року з en.wikipedia.org
- Культура Іка-Чінча. Отримано 1 листопада 2017 року з latinamericanstudies.org
- Huaca Centinela та культура Chincha. Отримано 1 листопада 2017 року з enperublog.com
- Культура Іка-Чінча Перу. Отримано 1 листопада 2017 року з tampere.fi
- Пізній проміжний період - культури Чиму та Чинча. Отримано 1 листопада 2017 року з веб-сайту Discover-peru.org