- Традиції
- Страсний тиждень
- День усіх святих
- Користувальницькі
- Обмін хлібом і медом
- Громада
- Тканини
- Їжа
- Kak'ik
- Релігія
- Музика
- Одяг
- Список літератури
На культуру Гватемали впливає її етнічна різноманітність. Це країна Центральної Америки, де розмовляють близько 21 мов та діалектних варіантів. 60% його населення є корінними, що робить його країною з найбільшим корінним населенням у світі.
Багате і різноманітне біорізноманіття території пояснюється гірською географією. Крім того, екологічне мислення Гватемал, похідне від їхніх предків майя, робить Гватемалу однією з 25 країн з найбільшою різноманітністю дерев у світі.
Вулиці Антігуа,
зображення Гватемали міста Отто Гарсія з Піксабая
Багато корінних громад країни підтримують гармонійні стосунки з природою. У вашій системі переконань усі є "дітьми землі", як рослини та тварини. З цієї причини турбота та повага до "Матері-Землі" є одним із стовпів національної думки.
У Гватемалі є кілька археологічних поселень у древніх містах майя, де знайдено такі місця, як Накбе, перша організована політична держава в Америці, відоме як Царство Кан.
Цивілізація майя була відзначена своїми передовими системами писемності, архітектури, математики та астрономії, будучи найбільш розвиненою і найдосконалішою культурою того часу.
Традиції
Страсний тиждень
Він датується священною книгою майя "Пополь Вух". Танець зазвичай виконують на фестивалі в Сан-Себастьяні або під час карнавалів. На площі чи вулиці вони встановлюють жердину в кілька метрів, на якій двоє чоловіків висять мотузки зверху, а танцюристи танцюють під музику марімба на задньому плані.
День усіх святих
Його відзначають щороку 1 листопада. Населення робить гігантських зміїв, які літають по небу, щоб дістатися до кладовищ, прикрашаючи могили своїх близьких, яких вони пам’ятають і шанують у цей день.
Користувальницькі
На культуру Гватемали помітно впливає переважання католицької церкви, яку приніс Іспанія в 1523 році.
Обмін хлібом і медом
Між родиною та друзями - звичай, який пов'язаний з релігійними святами. Сім’ї роблять хліб вдома, який потім обмінюються зі своїми близькими, представляючи важливість союзу, ласки та смирення.
Громада
Гватемали мають почуття сім'ї та "колективне мислення", глибоко вкорінені у своїх звичаях. Для членів однієї родини дуже часто жити дуже близько, на одних вулицях чи будівлях. Усі соціальні зустрічі безпосередньо пов’язані з сімейною єдністю та вшануванням літніх людей.
Тканини
У Гватемалі вони є символічним елементом. Кольори, дизайн та спосіб їх виготовлення негайно розкривають регіон, у якому вони були зроблені. Ця практика бере свій початок ще з часів майя, одяг якого виготовляли на ткацькому верстаті, машині, яка використовується і сьогодні.
Тканини - це фундаментальна частина культури Гватемальського
образу DEZALB з Pixabay
Деякі громади у своїх ткацьких роботах використовують горизонтальні смуги, що розділяють зображення, щоб надати їм космологічного значення. Інші створюють кожен твір з "унікальними" мотивами, які служать ідентифікаторами для їх сім'ї або розповідають конкретну історію.
Їжа
Це одна з найбільш визнаних типових гватемальських страв у світі, її приготування сягає колоніальних часів. Це суміш ковбас, овочів, бульйонів та сирів, які в деяких сім’ях вимагають тижнів приготування.
Він може містити більше 50 інгредієнтів, серед яких яйце, ковбаса, спаржа, нут в меді, кукурудза, юкка, сир, шинка, цибуля, цвітна капуста, курка, чорізо.
Kak'ik
Це суп з індички, оголошений нематеріальною культурною спадщиною Гватемали в 2007 році. Його назва має походження майя і означає "червоний" і "чилі". Ця страва готується з індичачих ніжок, приготованих у бульйоні з помідорів, перцю чилі, різних спецій. Його подають з рисом або тамалею, виготовленими на листках банана.
Релігія
Конституція встановлює, що Гватемала є світською державою і сприяє вільному вираженню всіх вірувань. Однак релігії з найбільш прихожанами в країні є католицькими та євангельськими, хоча поєднання цих релігій з духовністю майя дуже поширене.
Населення, як правило, надає великого значення турботі про своє довкілля, яке вони розглядають як велику екосистему, в якій всі взаємопов'язані. Це походить від культури їхніх предків, вірування яких кореняться в природі та космології.
Члени деяких етнічних груп вирушають на довгі прогулянки, щоб знайти джерело води, в якому вони можуть купатися. Такий спосіб обмеження доступу до води зміцнює віру в те, що вона є джерелом життя і фундаментальною частиною Всесвіту, тому її потрібно поважати.
Музика
Гватемала має широкий спектр музичних стилів різних культур. Традиційно музика майя складалася з різних духових інструментів, таких як очеретяні та кістяні флейти, окарини та свистячі судини. У перкусії були елементи, такі як черепашки черепашки та тункули (видобуті стовбури дерев).
Прибуття іспанців у Гватемалу призвело до злиття іспанської музики з афро-карибською. Це призвело б до прийняття маримба, типу ксилофона з африканськими коренями, як національного інструменту та ключового елемента будь-якої культурної події в країні.
Одяг
Одяг багато залежить від муніципалітету, адже гватемальці поєднують елементи одягу (кольори, матеріали, техніку ткацтва) - ознаки ідентичності тієї родини чи регіону. Аналогічно, в одязі Гватемали предмети одягу відображають, хто людина та звідки вона походить.
Список літератури
- Наєра, М. (2007). Обряд «літаючої палички»: зустріч смислів. Національний автономний університет Мексики. Відновлено з core.ac.uk
- Культура в Гватемалі. Відновлено з сайту donquijote.org
- Sharer, R (2012) Хто був майя. Музей Пенна. Відновлено з penn.museum
- Гарфіас, Р. (1983) Меримба Мексики та Центральної Америки. Латиноамериканський огляд музики. Відновлено з сайту стипендії.org
- Каал, О. (2019). 5 Звичаї та традиції Гватемали. Відновлено з: idoc.pub
- Sànchez, L; Вікторіно, Л. (2012). Гватемала: традиційна культура та стійкість. Відновлено з colpos.mx
- Тарацена, Л. (2006). Культурна історія в Гватемалі - історіографічна попелюшка. Діалоги Електронний журнал історії. Відновлено з redalyc.org
- Гватемала (2016). Університет Вандербільта, Центр досліджень Латинської Америки. Відновлено з сайту as.vanderbilt.edu
- Даріо, С; González, J. (2000) Ритуали, соціальний обмін, тиша, емоції та претензії на колективну пам'ять у випадку гватемальського геноциду. Психотема. Відновлено від psicothema.es
- ГУАТЕМАЛА 2018 МІЖНАРОДНИЙ ЗВІТ про РЕЛІГІЙНУ СВОБОДУ Посольство Гватемали в США. Відновлено з gt.usembassy.gov
- Castañón, A. (2004) "АВТОХТОННА ГАСТРОНОМІЯ ВІДДІЛУ ГУАТЕМАЛИ". Університет перешийок. Відновлено з glyphos.unis.edu.gt
- Профіль країни FAO AQUASTAT (2015) - Гватемала. Продовольча та сільськогосподарська організація ООН. Відновлено від fao.org
- Арауджо, М. (2015) Гватемала: «Культура, двигун її цілісного розвитку». Відновлено з revista.uca.es
- Янес, К. (2014) «Гватемальська іспанська мова як акт ідентичності: аналіз мови та мінорної літератури в рамках сучасної майя літературної продукції». Випускник центру, Міський університет Нью-Йорка. Відновлено з academworks.cuny.edu
- Де Аратун, Б. (2005) Доіспанські сліди в символіці текстилю майя Гватемали. Відновлено з famsi.org