- характеристики
- Лордства
- Сидячий візерунок
- Годування
- Соціальна організація
- Одяг
- Технологія та посуд
- Деформація черепа
- Розташування
- Економіка
- Ст
- Кераміка
- Статуетки
- Текстиль
- Раковина і камінь
- Металургія
- Музика
- Релігія
- Поховання
- Список літератури
З ulture Guangala розроблені в частині території нинішнього Еквадору. Історично це було оформлено в період так званого регіонального розвитку, який стався між 300/200 р. До н. Е. До 700/800 рр. Н.е.
Його основна характеристика - формування низки соціально організованих культурних груп. Вони називаються владиствами і в кінцевому підсумку розвивають ієрархічну структуру. Хоча говорити про кордони неможливо, якби між різними населеними пунктами були відмінності.
Джерело: Музей мистецтв Вальтерса, невизначений
Особливо ця культура виділялася своєю керамікою. Знайдені останки свідчать про те, що вони володіли великим майстерністю. Вони першими в цій області застосували поліхром, і їх антропоморфні уявлення часом були дуже реалістичними. Так само вони розглядаються як чудові слюсарі.
Економіка її базувалася в основному на сільському господарстві, а полювання та рибальство - другорядні елементи. Гуангала, хоча і не займалася торгівлею, обміняла товар як частину своєї економічної діяльності.
характеристики
Культура Гуангала зібрала багато культурних особливостей Чоррери. Їх поселення, невеликі спочатку, зростали з часом завдяки удосконаленню сільськогосподарської техніки.
Даних про їх первісну соціальну організацію мало, хоча відомо, що вони розвивали ієрархічну структуру. Зважаючи на їхню систему вірувань, ймовірно, що шаман був частиною еліти панів.
Лордства
За впливом, як зазначає культура Чоррера, Гуангала є частиною періоду, відомого як Регіональний розвиток, що датується 500 р. До н.е. до 500 р. Н.е.
У той час з'явилася низка культурних груп, які завдяки їх організації були названі панськими. Найпоширеніша теорія полягає в тому, що в кожному з цих владиства постала фігура вождя (лорда), який продовжував керувати поселенням, залишаючи решту населення під своїм командуванням.
Незважаючи на те, що існувало досить багато цих панів, немає жодних доказів того, що організаційні елементи та почуття належності були порівнянні з "національностями".
З іншого боку, культурні відмінності, виявлені археологічними знахідками, дозволяють нам стверджувати, що було достатньо варіантів, щоб говорити про "культурні межі".
Сидячий візерунок
Поселення, створені культурою Гуангали, з часом збільшувалися в розмірах. Ключовим фактором цього зростання став розвиток сільського господарства, що забезпечувало більше продовольства для жителів.
Таким чином виникли напівміські центри значних для того часу розмірів. Хоча даних не так багато, вважається, що будинки були побудовані зі стін очерету та бруду, а дахи - солом’яними.
Годування
На думку фахівців, раціон жителів цих населених пунктів по суті ґрунтувався на сільському господарстві. Кукурудза була найпоширенішим продуктом, її супроводжували інші овочі, такі як кабачки або кабачки.
Відомо також, що вони почали успішно займатися риболовлею та полюванням. У першому випадку дієта скористалася перевагою вловлювання ракоподібних та молюсків, головним чином. Що стосується сухопутних тварин, то найчастішою здобиччю були олені, черепахи, деякі види мавп та броненосці.
Соціальна організація
Немає жодних посилань на те, як виглядало суспільство Гуангала у своїх джерелах. З поточними даними неможливо дізнатися, чи це було егалітарно, чи вже існували соціальні відмінності.
З іншого боку, якщо відомо, що з ростом міських центрів з'явилася правляча та економічна еліта, яка взяла на себе командування. Вони відповідали за керування місцевою економікою та регулювали систему обміну з іншими народами матеріалів, таких як метали чи якісь екзотичні камені.
Нижче цієї еліти були ремісники та купці. На наступному кроці з'явилася генеральна сукупність. Нарешті, як найнижчий клас виступали слуги.
Одяг
Завдяки тому, що вони стали називати різні текстильні техніки, члени цієї культури використовували бавовна як основний елемент в одязі.
Спочатку жінки не закривали спину і носили лише один тип спідниці. Зі свого боку, чоловіки носили лише своєрідну постільну білизну. Пізніше вони почали виготовляти інші види одягу.
Що стосується прикрас, то знайдено кілька прикладів їх використання. Особливо частими були носові кільця, кругле кільце, яке розміщувалося на носі.
Технологія та посуд
Гуангали прийшли освоїти деякі передові методики збору води. Серед них будівництво альбаррадів чи земляних дамб, за допомогою яких вони збирали дефіцитні сезонні дощі. Це був ресурс, який мав змогу триваліше зрошувати свої землі.
Знайдені родовища були хорошим джерелом знань про посуд, який вони виготовляли. Більшість були зроблені з каменю, такі як скребки, сокири, ножі або метати.
Раковини були головним елементом багатьох інших начинь, як це було з гачками, ложками, кільцями для носа або кільцями та підвісками.
Деформація черепа
Ця культура мала традицію, яка робила їхній зовнішній вигляд дуже характерним. Таким чином, знайдені голови показують черепну деформацію. Передбачається, що ця деформація була утворена при застосуванні шпильок або колодок, пов’язаних міцними мотузками протягом перших років дитинства.
Розташування
Культура Гуангала населяла землі тогочасного Еквадору. Більш конкретно, вони мали важливу присутність на півострові Санта-Олена, в нинішньому місті Ла-Лібертад. Вони також оселилися в інших районах біля гирлів річок і на пагорбах Чонгон і Колонш,
Гуангала поширився по пляжах та внутрішніх районах півдня Манабі. Крім основних населених пунктів, поблизу річок, було також кілька невеликих хуторів, розкиданих по сухих лісах.
Економіка
Окрім того, що було основним джерелом продовольства, сільське господарство було основою економіки Гуангали. В якості допоміжних елементів були рибалка та полювання.
Організація праці відзначалася помітним поділом праці, що в свою чергу створювало диференційовані соціальні групи. Таким чином, з’явилися докази наявності груп рибалок, фермерів, мисливців, металургів, ткачів тощо.
Основним продуктом, з яким вони здійснювали обмін, методом, найбільш подібним до торгівлі, що існував у той час, була кукурудза.
Місцеві вожді контролювали ці обміни з довколишніми містами. Крім вищезгаданої крупи, найціннішими предметами були такі продукти, як сушена риба або деякі ремісничі творіння.
Ст
Культура Гуангала надзвичайно виділялась своїми металургійними та керамічними роботами. У першому випадку золоті предмети, знайдені в Пальмарі, виділяються з вишуканою обробкою та виконані зварюванням. Це, а також інші результати, свідчать про те, що вони були піонерами в галузі металу.
Однак у полі, яке найбільше сяяло, було в галузі кераміки. У книзі "Передіспанська антропологія Еквадору" її автор заявив, що "цивілізація Гуангали, з художньої точки зору, займає місце, подібне до найдосконалішого Перу (Наска, Тіауанако) за те, що єдина в Еквадорі, яка має поліхромна кераміка "
Кераміка
Як згадувалося, кераміка була великим героєм мистецтва Гуангала. У тому, що використовується для повсякденної діяльності, між різними прибережними населеними пунктами навряд чи є різниці. З іншого боку, скульптури показують власні характеристики залежно від місця, в якому вони були зроблені.
Ці скульптури можуть бути, залежно від походження, антропоморфними або зооморфними (форма тварини). Серед поширених мотивів у уявленнях були фізичні пороки та фігури, які показували щоденну діяльність жителів району.
Якщо є один аспект, в якому кераміка виділялася, це було в її поліхромному оздобленні. На знайдених останках видно дуже тонкі шматки, стіни товщиною всього два міліметри.
Кольори були різноманітні і демонструють велике технічне майстерність. Наприклад, палець і чорний мали знати, як регулювати кисень під час готування. Червоний, зі свого боку, був отриманий за допомогою техніки ковзання.
Поряд з цими відтінками, їм також було звичайно використовувати білий, помаранчевий та червоний. Для завершення декору вони використовували такі прийоми, як негативна картина.
Раніше конструкції були геометричними, з різними поєднаннями прямих ліній. Іноді вони малювали птаха, як пелікани.
Статуетки
Ремісники-художники культури Гуангала також проявляли свою прихильність своїми маленькими фігурками, можливо, з релігійним значенням. Вони демонстрували велику різноманітність стилів, від найбільш абсолютного реалізму до найповнішої стилізації.
Деякі експерти класифікують ці статуетки на дві різні категорії: A і B. По-перше, жінки представлені сидячими або тримаючи дітей на руках.
Інший показує чоловіків, як правило, голих або в одязі з постільної білизни і прикрашених намистами. Вони мають свої руки, прикрашені татуюваннями, розміщеними на талії.
Цікаво, що обидва типи використовувались як свист. Для цього майстри зробили пару отворів на висоті лопаток. Через нього повітря виходило, випромінюючи музичний звук завдяки двом повітряним камерам, вставленим у тіла фігур.
Текстиль
Більше, ніж в особистому одязі, де велика якість, досягнута текстилем, спостерігається в одязі деяких керамічних фігурок. Гуангалам вдалося оволодіти різними техніками, що дозволяло робити твори великої краси.
Тканини використовувались для надання тілу скульптурам. Коли ці фігури були приготовані, шматок тканини, який помістили всередину, закінчився горінням, але були вилучені невеликі залишки, які дають уявлення про стиль.
Раковина і камінь
Ремесла живляться різними матеріалами, які збирали на територіях поблизу населених пунктів. Серед найбільш оцінених фахівцями - роботи з перламутру. Виділяються сережки, виконані в різних формах і розмірах.
Іншим матеріалом, що використовувався, були равлики. З маленьких зразків вони зробили резервуари, які вони використовували для зберігання вапна. Гуангала вирізала ці маленькі шматочки в геометричні конструкції.
Камінь також став важливим ресурсом. За допомогою андезиту вони виготовляли сокири та шліфувальні інструменти. З цього ж матеріалу вони створили сфери, які використовувались як боєприпаси при полюванні на дрібних птахів.
Металургія
Культура Гуангала першою почала працювати з металом. Вони почали з міді, а з часом розширили свою роботу, використовуючи золото та платину.
Музика
На жаль, у цій культурі немає посилань на музику. Деякі музичні інструменти були знайдені на майданчиках, більшість з них духові. Однак прийнято вважати, що деякі ударні також використовувались із мембранами.
Як і у маленьких статуй, ці інструменти могли мати форму тварини чи людини. В останньому випадку для антропоморфів звичайна річ, що жінок було представлено більше, те, що добре видно на окаринах.
Щоб подути, вам довелося це зробити через отвір, розташоване в голові фігури. Ще два маленькі отвори, цього разу в спині, дозволили повітрю вийти. Вважається, що ці інструменти відіграють важливу роль у всіх видах ритуалів, релігійних чи цивільних.
Релігія
Мешканці панів Гуангалас були політеїстичними та анімістичними. Вони звикли молитися до духів тварин, таких як ягуар, змія або орел.
Крім того, існувала дуже сильна віра в шаманізм. Ця релігія заснована на передумові, що у світі, який бачать люди, панує невидимий дух, чиї дії впливають на життя людей.
У шаманізмі, на відміну від анімістів, є центральна фігура, яка "перекладає" духовний світ віруючим. Тому ймовірно, що шаман набув важливого статусу в поселеннях.
Поховання
Знайдено докази поховань, проведених всередині будинків. Поруч з трупами вони розміщували похоронні трюси, керамічні окуляри, сітчасті ваги, кам’яні сокири та сережки-черепашки. Аналогічно, ящики з оболонками також зберігалися для зберігання вапна та музичних інструментів.
Було також кілька керамічних статуеток. Як зазначалося вище, експерти вважають, що вони відігравали важливу роль у ритуалах.
Список літератури
- Чилійський музей доколумбового мистецтва. Гуангала. Отримано з precolombino.cl
- Енциклопедія Еквадору. Гуангальська культура. Отримано з encyclopediadelecuador.com
- Оригінальні міста. Гуангальська культура. Отримано з pueblosoriginario.com
- Енциклопедія історії та культури Латинської Америки. Гуангала. Отримано з encyclopedia.com
- Дрейк, Анжела. Доінканські культури уздовж узбережжя Еквадору. Отримано з theculturetrip.com
- Елізабет Дж. Рейц, Марія А. Масуччі. Гуангала Рибалки та фермери: Тематичне дослідження використання тварин в Ель-Азукар. Відновлено з books.google.es
- Всесвітня історія Biz. Гуангала, Гуая. Отримано з worldhistory.biz