КУЛЬТУРА ВАЛЬДІВІЯ: ІСТОРІЯ, МИСТЕЦТВО, РЕЛІГІЯ, ОРГАНІЗАЦІЯ, ЗВИЧАЇ - ІСТОРІЯ - 2025

Культури Вальдівія був виявлений еквадорської археологом Еміліо Естради Икаса (1916-1961) в 1956 р На момент її відкриття, Естрада підраховано , що ця цивілізація була розроблена більше 4000 років тому.

Це була найдавніша цивілізація, зареєстрована до того часу. Останні дані показують, що він процвітав між 3500 та 1800 роками до н. Ця культура мала місце на півдні Еквадору, на тихоокеанському узбережжі.

Серед інших археологи знайшли докази того, що вони були дуже кваліфіковані в керамічній роботі. У своїх розкопках вони знайшли повсякденні предмети, такі як глечики та келихи, із досконалою технікою виготовлення.

Також були знайдені різьблені кам'яні статуетки. Посилаючись на цей керамічний твір, вони вважаються одними з перших художніх репрезентацій, вироблених у Америці. З іншого боку, є дані, що вони обробляли землю, що характеризує їх як малорухливе суспільство.

Він був визначений як одна з найдавніших культур, яку можна знайти на новому континенті. Перед відкриттям у Перу Священного міста Караль у титулі Колиска американської культури оспорювався. Насправді Вальдівія є родоначальником мезоамериканських культур, таких як майя, ацтеки та інки.

Історія культури Вальдівія

Незважаючи на археологічні знахідки, походження культури Вальдівія залишається загадкою. З часу його відкриття в 1956 році до 1999 року було виявлено близько 25 об'єктів цієї культури. Усі вони внесли інформацію про її розвиток, але не пролили світла ні на її витоки, ні на його кінець.

Спочатку фахівці пов'язували це з Джомоном (острів Кюсю, Японія), завдяки подібності його гончарних виробів. Це дало підставу теорії транс-тихоокеанського контакту між Японією та Еквадором як походження культури Вальдівія.

Однак новітні дослідження ставлять це походження в більш ранню культуру: Лас-Вегас. Це була доколумбова культура, заселена в Еквадорі між 8000 р. До н. C. та 4600 а. C. В даний час це найбільш прийнята теорія.

На сьогоднішній день не існує даних про міграцію культури, а також не знайдено остаточного завершення її існування. Більшість археологів та науковців вважають, що зменшення чисельності змусило членів громад відмовитися від прибережних поселень та вирушити на пошуки більш процвітаючого життя в інше місце.

Ст

Ступка, Вальдівія Коста Сур // 4000 р. До н.е. - 1500 р. До н

Найбільш репрезентативними у його мистецтві є гончарні та глиняні фігури. Кераміка Вальдівія досить виразна. Для них характерне використання найрізноманітніших декоративних прийомів, таких як декоративні надрізи на всій їх периферії, штампування, різьблення пальців та аплікації.

Посудини та миски різної форми та розмірів із широким асортиментом прикрас дозволяють використовувати їх для подачі, а не для готування чи зберігання їжі всередині.

З іншого боку, різьблені кам’яні фігурки - це невеликі статуетки заввишки від 3 до 5 дюймів, з крихітними обличчями, витонченими зачісками. Деякі з цих Венера де Вальдівія, як відомо, є гермафродитами, що представляють як чоловічі, так і жіночі особливості.

Хоча функція цих об’єктів не зовсім зрозуміла, вважається, що вони використовувалися в якомусь типі церемоніальної діяльності.

Релігія

Як і всі доколумбові культури, Вальдівія поклонялася божествам природи. Іноді цих богів представляли фігурами тварин. Більшість їхніх обрядів святкували, щоб просити родючості (як своїх жінок, так і врожаю).

З іншого боку, головною фігурою їх релігійності були шамани. Вони відповідали за церемоніальні та інші заходи. Серед інших, вони розробили ритуальні календарі для контролю виробництва та обрядів для сприяння дощу.

Соціальна організація

Як і інші групи, що походять з континенту, цивілізація Вальдівії була організована за племінними лініями. Життя регулювалося взаємними та спорідненими стосунками, щоб забезпечити виживання групи. У них, можливо, були начальники та особи, які є експертами в галузі духовного світу.

Крім того, вважається, що люди Вальдівії одними з перших на континенті проживали в селах, побудованих поруч з лугами вздовж річки. Цей факт свідчить про певний ступінь містобудування.

План мав приблизно 50 будинків овальної форми з сімейними групами приблизно 30 чоловік. Вважається, що будинки побудовані з рослинної речовини.

Звичаї та одяг

Члени культури Вальдівія поховали своїх мертвих у тих самих курганах, на яких побудовані їхні будинки. Дітей іноді закопували в керамічні банки. Домашні собаки також були поховані аналогічно своїм людським господарям.

Крім того, хоча жодної із розкопок не знайдено залишків листя коки, були виявлені глиняні статуетки, які представляли фігуру з набряклою щокою, ніби жували кулю коки.

Аналогічним чином були знайдені невеликі посудини для зберігання речовини, яка виділяла активний алкалоїд з листя коки.

Що стосується типу одягу, жодна з проведених розкопок не дала достатньо доказів, які могли б пролити світло на цю справу. Археолог Хорхе Маркос у 1971 році виявив у деяких частинах кераміки сліди текстилю.

З них отримано приблизне визначення типу тканини, яку це місто використовувало б для виготовлення своїх суконь.

Сільське господарство та економіка

Є підстави стверджувати, що культура Вальдівія у своїх зародках була кочовим народом мисливців та збирачів, орієнтованих лише на задоволення своїх основних біологічних потреб. Знахідки кісток оленя, куріпки, ведмедя та кролика в спочатку досліджених печерах підтверджують це твердження.

Пізніше вона розвивалася до тих пір, поки не було змішаної економіки. Основними механізмами існування в цій новій фазі були і море, і сільське господарство. Докази вказують на прийом молюсків як основного джерела морської їжі.

Щодо сільського господарства, були знайдені залишки знарядь праці, зрошувальні канали та рослинні відходи. Вони показують початок практики ведення сільськогосподарської техніки. Вважається, що з них вирощували маніоку, солодку картоплю, арахіс, кабачки та бавовна.

Вони також практикували виховання деяких тварин. Це разом із землеробством закріпило малорухливий спосіб життя як спосіб життя. Надлишки сільськогосподарської діяльності почали існувати і зберігалися на періоди дефіциту.

З часом громади стали більш стабільними. Потім соціальні групи відповідають за забезпечення своєї праці засобами для існування для задоволення різноманітних соціальних потреб (рибалок, фермерів, ремісників).

Список літератури

1. Еквадорський канал. (с / ф). Культура стародавньої Вальдівії в Еквадорі. Отримано 22 січня 2018 року з Ecuador.com.
2. Дікерсон, М. (2013). Книга відповідей зручної історії мистецтва. Кантон: видимий чорнильний прес.
3. Handelsman, MH (2000). Культура та звичаї Еквадору. Вестпорт: Видавнича група «Грінвуд».
4. Брей, Т. (2009). Еквадор доколумбового минулого. У C. de la Torre та S. Striffler (редактори), Еквадорський читач: історія, культура, політика, с. 15-26. Дарем: Університетська преса герцога.
5. Barroso Peña, G. (s / f). Культура Вальдівія або поява кераміки в Америці. Отримано 22 січня 2018 року з gonzbarroso.com.
6. Чилійський музей доколумбового мистецтва. (с / ф). Вальдівія. Отримано 22 січня 2018 року з precolombino.cl.
7. Avilés Pino, E. (s / f). Культура Вальдівія. Отримано 23 січня 2018 року з encyclopediadelecuador.com.
8. Лумбрерас, Г. (1999). Розмежування району Південної Америки. У Т. Рохас Рабіела та Дж. В. Мурра (редактори) «Загальна історія Латинської Америки: оригінальні товариства», с. 107. Париж: ЮНЕСКО.
9. Морено Янес, SE (1999). Товариства північних Анд. У Т. Рохас Рабіела та Дж. В. Мурра (редактори) «Загальна історія Латинської Америки: оригінальні товариства», с. 358-386. Париж: ЮНЕСКО.
10. Маркос, Дж. Дж. (1999). Процес неолітизації в екваторіальних Андах. У LG Lumbreras, M. Burga та M. Garrido (редактори), History of Andean America: Аборигени суспільства, стор 109-140. Кіто: Андський університет Сімон Болівар.
11. Саноя, М. та Варгас Аренас, І. (1999). Від племен до садиб: Північні Анди.
    У LG Lumbreras, M. Burga та M. Garrido (редактори), Andean American History: Aboriginal Societies, pp. 199-220. Кіто: Андський університет Сімон Болівар.