ЕСТЕБАНСЬКА ЕШЕВЕРРІЯ: БІОГРАФІЯ, СТИЛЬ, ТВОРИ, ФРАЗИ - БІОГРАФІЇ

Естебан Ехеверрія (1805-1851) був письменником і поетом аргентинського походження, піонером розвитку романтизму в своїй країні. Цей інтелектуал брав видатну участь у відновленні аргентинського суспільства, яке ознаменувалося травневою революцією.

Літературна творчість Ехеверрії була поставлена в межах романтизму. Він характеризувався використанням простої мови (відповідно до часу) та експресивністю. Соціально-політичні теми, які переживала Аргентина в середині ХІХ століття, також були видатними рисами його текстів.

Портрет Естебана Ечеверія. Джерело: Ернест Чартон, через Wikimedia Commons

Найвидатнішими титулами цього письменника були: Ельвіра або срібна наречена, Лос-Консуелос, Римас, Ель-матадеро та Ель-догма-соціаліст. Естебан Ечеверрія увійшла в історію як людина, яка займається тим, щоб зробити Аргентину кращою нацією завдяки літературі, словам та новим думкам.

Біографія

Народження та родина

Хосе Естебан Ехеверрія Еспіноса народився 2 вересня 1805 року в Буенос-Айресі (колишній віце-реал Ріо де ла Плата, Іспанська імперія). Він походив з культурної родини середнього класу.

Його батьками були іспанський купець на ім'я Хосе Домінго Ехеверрія та Мартіна Еспіноса. У перші роки дитинства поет втратив батька.

Дослідження

Ехеверрія та його брат Хосе Марія відвідували свої перші роки навчання в закладі в Сан-Тельмо. Там його провели інструктаж щодо свободи, рівності та справедливості. Пізніше він пройшов стажування в коледжі моральних наук, а згодом вступив до університету Буенос-Айреса.

Коли він був на другому році своєї кар'єри з латинської та філософії, у 1825 році уряд Бернардіно Рівадавія присудив йому стипендію для продовження навчання в Парижі. Протягом чотирьох років перебування в Європі він був зайнятий літературними новаціями, особливо романтизмом.

Перебування в Парижі

Молода Ечеверрія вчилася віддано, але без поспіху; він записав декілька предметів у коледж і час від часу зустрічався з професорами для консультування один на один. Його перебування в Парижі було визначальним для розвитку його творчості та для того, щоб зробити його думки та ідеали більш твердими.

Окрім вивчення технік романтизму, Естебан Ехеверрія присвятив себе вивченню культури та історії та вступив у контакт з політичними рухами, такими як утопічний чи ілюзорний соціалізм. Паризька атмосфера та знання, які він здобув, змусили його написати перші вірші.

Повернення в Аргентину

Повернення Ехеверії до своєї країни у 1830 році співпало з репресивним та тиранічним урядом Хуана Мануеля Росаса. Ситуація в країні мотивувала письменника використовувати своє перо як інструмент протесту та змін. Ось так він анонімно опублікував Ельвіру чи «La novia del Plata» у 1932 році.

У той час поет спрямовував свою літературну кар’єру на професійну зрілість. Він надав своїй поезії соціального значення і тим самим здобув лідерство серед інтелігенції. Він прагнув розробити розповідь з рисами доносу, які стали свідченням та реалістичністю.

Літературний бум

Літературна та соціальна вистава Естебана Ечеверія наростала. Його твори були визнані різними особистостями, особливо Педро де Анджелісом. Його кар'єра була остаточно катастрофована в 1937 р. Публікацією Римаса, особливо вірною була поема «La cautiva».

Повні твори Естебану Ехеверрії (Том 1). Джерело: Academia Argentina de Letras, через Wikimedia Commons

Письменник втілив у цьому творі форму еволюції від аргентинських природних багатств. Соціально-політичні підходи віршів Ехеверрії зробили його "громадянським поетом", тобто патріотичним і зацікавленим у докорінних змінах у своїй нації.

Літературна зала

Естебан Ехеверрія брав участь у постійних зустрічах, які відбувалися у так званій Літературній залі близько 1838 р. Там група молодих інтелектуалів розповіла про літературу та обговорювала політичну ситуацію в Аргентині, що викликало дискомфорт у правителя Хуана Мануеля Росаса.

Отже, Розас наказав своєму корпусу політичної безпеки (відомий як La Mazorca) переслідувати тих, хто був проти нього. З цієї причини Літературна зала була закрита, і багатьом її членам довелося покинути країну. У будь-якому випадку Ехеверрія та деякі молоді люди продовжували таємно зустрічатися.

Вигнання з Ехеверрії

Письменника змусили заслати на початку 1840 р. Це було пов'язано з його відкритою підтримкою генерала Лаваль в його спробі повстати проти Розаса. Тож він поїхав до міста Монтевідео в Уругваї, залишивши чотирирічну доньку Мартіну в Буенос-Айресі.

В Уругваї його прийняли кілька друзів, з якими він продовжував боротися за усунення Хуана Мануеля Росаса від влади, яку він здійснював над Аргентиною. Ехеверрія продовжувала віддаватися письменству, і в ті роки він задумав такі твори, як: "Авелланеда" та "Гітара".

Тяжкі часи

Життя в Уругваї було нелегким для Ечеверії, оскільки окрім того, що він не мав такого ж керівництва, як у своїй країні, його економічне та медичне становище ослабло. Тож він попросив деяких друзів про підтримку і продав частину своєї особистої бібліотеки, щоб звести кінці. Однак писати він не припиняв.

Внесок уругвайського суспільства

Незважаючи на фізичну слабкість - протягом усього життя він страждав від нервів та проблем із серцем - та бідність, він брав участь у навчальному та культурному розвитку країни перебування. Він був членом першої ради університету Монтевідео.

Ешеверрія співпрацювала у створенні Національного географічного історичного інституту та входила до Інституту публічної інструкції. У той час - у середині 40-х років - він написав Посібник з морального навчання для формування початкової освіти, замовлений уругвайським поетом Андресом Ламою.

Смерть

Естебан Ехеверрія прожив свої останні роки в Уругваї, оскільки ніколи не міг повернутися на батьківщину. Насправді він більше ніколи не бачив свою дочку Мартину. На початку 1850 р. Туберкульоз додався до його невдалого самопочуття, і він помер 12 січня 1851 року в Монтевідео.

Стиль

Літературний стиль Естебана Ечеверія був обрамлений в рамках романтизму. У його творчості була помітна культурна, проста та виразна мова, у свою чергу навантажена естетичною чистотою та природними описами. Автор займався соціальними та політичними питаннями, відповідно до подій свого часу.

П'єси

Бойня

Це була одна з найбільш репрезентативних творів Естебана Ехеверрія. Бойня стала відомою у 1871 році на сторінках Revista del Río de la Plata після смерті письменника. Це написання було критикою уряду Хуана Мануеля Росаса та його постійним смертельним переслідуванням противників.

Хуан Мануель Росас, правитель, який переслідував Естебана Ешеверрію за свої твори та політичну позицію. Джерело: Фернандо Гарсія дель Моліно, через Wikimedia Commons

У цій історії аргентинський письменник розповів про політичні, соціальні, культурні, освітні та економічні розбіжності, які зазнала його нація внаслідок тиранського уряду. Робота була постійною боротьбою між свободою та гнобленням, де молодь була головним героєм.

Фрагмент

Фрагмент о

«Я темна квітка

аромату та краси

позбавлений;

квітка без жодного потягу

що я живу лише мить,

розбите серце.

Я народився під поганою зіркою;

але прекрасний дивився на мене

закоханий;

і закликав мене думкою

і я пішов з того моменту

цінова квітка.

Я не виділяюсь в садах

як білий жасмин

або троянди;

але вони шукають мене і милуються мною

вони дивляться на мене і зітхають

прекрасне.

Якщо хтось відсутній дивиться на мене

любов, яку відчуває біль,

оживає;

і він із задоволенням уявляє

що його кохана буде думати про нього … ”.

Фрази

- "Змусити людей працювати проти конкретних умов їхнього існування як вільного народу - це витрачати свою діяльність, означає відволікти її від прогресу і означає вести її назад …".

- "Раби чи люди, піддані абсолютній владі, не мають батьківщини, тому що батьківщина не пов'язана з батьківщиною, а у вільному здійсненні прав громадянина".

- "Принципи є стерильними, якщо вони не звернені до реальності".

- "Свобода - це право, яке має використовувати кожен чоловік без жодних перешкод, свої здібності для досягнення свого добробуту та вибору засобів, які можуть служити цій меті".

- "Єдина, остаточна, фундаментальна формула нашого існування як вільного народу - це травень, прогрес, демократія".

- «Демократія - це не форма правління, а сама суть усіх республіканських чи інституційних урядів на благо громади чи асоціації. Демократія - це режим свободи, заснований на рівності класів ».

- "Недоліки тих, хто хитається, коли тиранія захоплюється в надрах країни".

- "Тонке, палаюче полум'я біжить між моїми жилами, що постійно мене запалює, і наповнює мене болем".

- "Мелодія втратила своє заклинання, чого бажало моє серце".

- "Хто байдуже дивиться на дорогоцінну сльозу, яку щедра чуйність наливає!".

Список літератури

Життя та творчість Естебана Ечеверія. (С. ф.). Іспанія: Віртуальна бібліотека Мігеля де Сервантеса. Відновлено з: cervantesvirtual.com.
Тамаро, Е. (2004–2009). Естебан Ехеверрія. (N / a): Біографії та життя. Відновлено з: biografiasyvidas.com.
Естебан Ехеверрія. (2019). Іспанія: Вікіпедія. Відновлено з: es.wikipedia.org.
Харлан, С. (2019). Естебан Ехеверрія. (N / a): Про Еспаньол. Відновлено: aboutespanol.com.
Ельвіра або подруга Плати. (С. ф.). Іспанія: Віртуальна бібліотека Мігеля де Сервантеса. Відновлено з: cervantesvirtual.com.

ЕСТЕБАНСЬКА ЕШЕВЕРРІЯ: БІОГРАФІЯ, СТИЛЬ, ТВОРИ, ФРАЗИ - БІОГРАФІЇ - 2025