CANTARES DE GESTE: ПОХОДЖЕННЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, АВТОРИ ТА ТВОРИ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

В епічних піснях є літературними виразами великого значення, характерними для епічного жанру. У них гарячі зусилля героя піднесені для подолання випробувань, які перед ним ставлять життя і доля. Чесноти цієї фігури, цього кумира, надають бадьорості образу свого народу, підносячи його ім'я.

Епоси, зроблені в середні віки, також вважаються співами на вчинок. Усі ці літературні прояви поширювались усно та письмово серед різних груп середньовіччя, найбільш переважаюча усна форма - продукт неграмотності, що існувала на той час.

Фрагмент Пісні мінного Сида. Джерело: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cantar_de_mio_Cid_f._1r_(rep).jpg

Тому за їх розповсюдження здебільшого відповідали міністри. Ці трубадури йшли від міста до міста, стоячи на площах і кричали подвиги різних особистостей, про які вони читали чи чули, або тих, яких вони бачили самі.

Важливо обмежити пам’ятні якості цих гангстерів, яким довелося повторити від двох тисяч до двадцяти тисяч віршів перед публікою, яка їх спостерігала. Вірші, вивчені після важкого вивчення, зазвичай супроводжувались гармоніями лютні, що дещо полегшувало навчання та розповсюдження.

витоки

Перші дати пісень про вчинок - між 11 і 12 століттями. У Франції, Іспанії, Німеччині та Італії подвиги великих воїнів кожного народу поширювались вулицями. Азія не відставала, в Росії це теж було звично.

Жодна людська популяція не уникала такої поведінки ідеалізації персонажа, щоб створити коріння до землі, віри чи доктрини. Кількість віршів, які ці композиції мали - заздалегідь запропоновані - заслуговують на використання різних мнемонічних ресурсів для їх запам'ятовування.

Пісні були організовані у різні строфи за кількістю віршів, які були пов’язані між собою за допомогою рими.

Зазвичай рима була асонансом, хоча в певних випадках звучало співзвуччя. Цей зв’язок, твір рим, надав великої сили мовленню та полегшив її розуміння.

Подібно до того, як історія виникає через написання, вірність походження епічних пісень визначена завдяки датам, розміщеним у рукописах, зроблених переписниками.

Зазвичай ті, хто переписували, не були мінестри, а досвідчені книжники, які розташувались навколо трубадурів під час розповіді. Серед найвідоміших переписувачів і упорядників Іспанії - Пер Аббат, який нагороджений складанням та транскрипцією віршів Cantar del Mio Cid.

характеристики

Як свідчать різні поетичні прояви, розроблені людиною, оспівування подвигів має особливості, які роблять його неповторним. Деякі з цих особливостей будуть показані нижче:

Мова його проста

Це одна з особливостей, яка найбільше дозволила поширити її і зробила його формуванням навіть сьогодні, частиною культурної спадщини багатьох народів. Мовна простота їхнього послання дозволила їм глибоко проникнути в популяцію, яка, у свою чергу, крім того, щоб вчитися у них, поширювала та збагачувала їх.

Це важливий педагогічний та андрагогічний аспект, необхідний для посилення. Мінестрели були вчителями середньовіччя. Ці персонажі наслідували добрі звичаї афінських шкіл, практично виводячи театр на вулицю, щоб навчатись популярним та мальовничим способом.

Та сама історія, кілька пісень

Через свою усну природу дуже часто зустрічаються ліричні варіанти на одній пісні, що є результатом змін, які додала кожна сестра, коригувала, звичайно, переживання та навчання кожної людини.

Це, замість того, щоб прагнути плутати чи породжувати подвійності щодо теми чи історичної лінії про певного героя, збагачує його.

Робота за піснею Ролдана. Джерело: Simon Marmion, через Wikimedia Commons

Наявність декількох уявлень про одну і ту ж історію дозволяє нам побачити аспекти, які могли б залишитися непоміченими іншими співаками, вчителями; і, таким чином, розширюються перспективи слухача і транскриптора.

Вони приймаються як історичні довідки

Діяльні пісні, не дивлячись на торкання перебільшень, характерних для популярних образів, вважаються історичними посиланнями, коли вивчається робота одного з ідеалізованих ними персонажів.

Його дослідження дуже збагачує істориків, і це не нещодавня практика. Насправді дані, які Гомер включив у свої дві великі епоси - «Іліаду» та «Одіссею», є дуже достовірними.

Така точність сліпого поета переказувала розповіді про війну Іліума та подорожі Одіссея, що вони послужили картою та путівником Генріха Шлімана для відкриття руїн Трої.

Ці історії не тільки служать цьому прусському мільйонеру, є безліч незадокументованих випадків дослідників, які на основі епічних віршів знайшли величезні скарби, як архітектурні, так і грошові.

Для їх декламації їм було потрібно кілька днів

Зважаючи на масштабність цих творів, мінімальна довжина яких зазвичай становила дві тисячі віршів, рідко їх переказували за один день. Загальна середня кількість цих композицій становила 4000 віршів, але були такі, що сягали 20 000 віршів.

Було прийнято, щоб мінстери приїжджали до найжвавіших районів міста і починали їх декламацію, супроводжуючи лютні чи капелли. Залежно від зацікавленості присутніх, шоу поширювалося.

Коли ніч запізнилася, і перші закуски почали відступати, гостриця підготується скласти заключні вірші та запросить продовження історії наступного дня.

Залежно від виступу співака, основна частина людей супроводжувала його в кожному положенні. Найцікавіше щодо цього виду щоденних презентацій полягало в тому, що міністрели підготували своєрідну строфу між 60 та 90 віршами, в якій вони переказували те, що говорили напередодні.

Цей чудовий ресурс дозволив оновити пам’ять присутніх та оновити тих, хто щойно приїжджав. Окрім сказаного вище, мінстріл продемонстрував цим приголомшливу здатність у метричній та поетичній обробці.

Вони анонімні

Якщо є щось, що характеризує ці поетичні твори, то це факт, що конкретний автор не відомий, за певними винятками в недавньому епосі.

Насправді серед найдавніших пісень вважається, що немає жодної ділової пісні, складеної однією окремою особою, але що ми знаходимо гібриди - продукт творчості кількох поетів.

Менеджери повинні були взяти строфи і вірші, які найкраще відповідали їх смакам і здібностям, і таким чином склали розповідь, яку слід розповісти. Час від часу сам Менеджер додавав деталі до творів, щоб збагатити їх, поетично чи тематично.

Вони не відповідають певній метричній чи ритмічній формулі

Цей поетичний прояв був типовим практично для всіх культур навколо Середземномор'я та далеко від нього. У людини завжди була потреба розповідати речі, які він бачить, і якщо він поширює їх неймовірними аспектами, тим краще, йому вдається більше дійти до публіки.

Тепер, відповідно до району, де вони були розвинені, їхніх культурних особливостей та досвіду кожної мінстріли, це метр, строфічне розширення та тип рими кожної дівочої пісні.

Так, неминуче є вплив на довкілля у композиції ділових пісень. Вони не можуть бути відокремлені або роз'єднані.

Ми можемо оцінити від восьмискладових пісень до александрійських пісень із строфами різноманітного розширення та рим, пристосованих до звичаїв кожного регіону чи типу музичної форми, з якою вони супроводжувалися.

Іспанська

З усіх епічних проявів, про які буде сказано сьогодні, іспанська мова є найжвавішою та найстійкішою під натиском розвитку та сучасності.

Навіть сьогодні, незважаючи на минулі роки, існують пісні, які все ще декламуються на всій території Іспанії та Латинської Америки. Вони були успадковані від батьків до дітей, від покоління до покоління, як усно, так і письмово, звичайно, усне.

Очевидно, що в цій когнітивній передачі ідентичності музикальність відіграла вирішальну роль. Ті, хто відповідає за заповідання подвигів, використовували типові музичні форми регіону для збагачення поетичного твору та полегшення його вивчення для нових поколінь.

В Іспанії ці стійкі поетичні прояви називають "старими баладами". Її теми продовжують мати середньовічні мотиви, і за своїм виглядом вони були дуже корисними для розвитку театральних творів з так званого іспанського Золотого століття.

Є старі романси, які були втрачені в часі, оскільки їх не переписали. В даний час зберігаються масштабні іспанські твори, серед яких Cantar de las Mocedades Родріго, Cantar del Mio Cid та деякі фрагменти Cantar de Roncesvalles.

Французький

Франція насолоджувалася величезною постановкою епічних пісень, переважну більшість яких випускали грамотні ченці.

Вулиці його цитаделей переповнювались мінстралами на кожному розі, що розповідали про справи шляхетних лицарів, або про якісь загартовані паладіни, які героїчними діями повинні були врятувати свій народ.

З цих романтиків збереглася велика кількість творів, серед яких виділяється великодумний твір Шансона де Роланда, що з іспанської означає Пісня про Ролдана. Його ім'я, як і загальноприйняте для цього типу композиції, пов’язане з його героєм.

Тема історії Ролдану зосереджена на поразці, яку зазнала армія Карла Великого, коли її напав з тилу король Сарагоса. Композиція чудово розповідає про все, що сталося в околицях долини Рончесваль. У цій пісні герой гине.

Окрім Пісні Ролдана, виділяються інші твори, такі як Коронація Луїса, Чарої де Німес та Пісня про Алісканос.

Дванадцяте століття вважається вершиною такого типу композиції у французьких землях. Французькі співи про вчинки були написані, спочатку, у складі декасилів, а в більш пізні часи вони почали розроблятися в александрійських віршах.

Тип рими, що є в цих піснях, - це переважно асонанс. Довжина композицій - від тисячі до двадцяти тисяч віршів. Хоча згадується анонімний персонаж пісень, є певні винятки в пізній період, коли рука автора оцінюється, як правило, належить до вивчених класів.

У французьких п’єсах дії героїв, їхні подвиги, як і раніше, були основним курсом. Опис розвитку битв та кожен її етап був ретельним, безумовно, витвором мистецтва. Варто обмежити використання діалогів всередині розповіді, що зробило її більш привабливою та репрезентативною.

Залишилося менше ста французьких епічних пісень. Вони були згруповані у тринадцятому та чотирнадцятому століттях у три основні періоди тогочасного трубадуру та копальні:

Період Карла Великого

Також історики називають «Цикл короля» або «Цикл Пепіна». У цій групі пісень вони розповідають про подвиги, здійснені Карлом Великим та його армією.

Період Гаріна Монглана

У цей період виділяються подвиги Гільєрмо де Оранж, воїна, який був частиною облоги, яка була здійснена до Барселони спільно з Людовико Піо.

Період Doon de Mayence

Де показані різні подвиги, які здійснюють так звані "повстанські барони". Історії, які сталися під час хрестових походів, також додаються.

Німецька

Як і в іспанських та французьких піснях, зберігається вдосконалення для себе, за вчинки героїв та велич нації та її воїнів.

Німці тримають мову простою, оповіді підпорядковуються історичним фактам і володіють, звичайно, типовими магічними та містичними вдосконаленнями з боку їх творців.

Представництво Сігфредо. Джерело: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Ring22.jpg/420px-Ring22.jpg

Серед німецьких романсів Пісня про Нібелунгів є найбільш емблематичною та репрезентативною. Це германська епічна поема, написана в середні віки. Це на літературній та творчій висоті Кантар де Ролдан та Кантар дель Міо Сид.

Пісня про Нібелунгів розповідає про подвиги Зігфріда та всю хоробру дорогу, яку він повинен пройти, щоб отримати право одружитися з принцесою Кримільдою. Він також розповідає, як виявляється його слабка точка, залишаючи його вразливим до свого ворога, Хенгена.

Розповідь поділена на 39 пісень загалом. Цей спів на вчинок є абсолютно анонімним. Він включає в себе реальні історичні події, приправлені містикою звірів, як дракона, і магічні сили, якими може володіти їх кров, щоб одягнути героя Зігфредо в невразливість.

Пісні про вчинок: середньовічна історія в межах досяжності кожного

Пісні про вчинок, без сумніву, є однією з найважливіших середньовічних історичних згадок про міста, де вони виникли.

Окрім референтного наративного потенціалу, його педагогічні та андрагогічні властивості додаються на користь посилення націоналістичного почуття народів, до яких належать його історії.

Безумовно, цей поетичний прояв представляє неоціненну спадщину для людства.

Список літератури

1. Cerezo Moya, D. (2008). Пісня про вчинок. Парагвай: Колір ABC. Відновлено з: abc.com.py
2. Мауріелло, П. (С. ф.). Середньовічна література: пісні про вчинок. (N / a): Xoomer. Відновлено з: xoomer.virgilio.it
3. Санклер, В. (С. ф.). Співайте про діло. (N / a): Естон. Відновлено з: euston96.com
4. Лозано Серна, М. (2010). Пісні про вчинок: епічна поезія. Іспанія: La Cerca.com Відновлено з: lacerca.com
5. Співай Геста. (С. ф.). (N / a): Вікіпедія. Відновлено з: es.wikipedia.org