Viceregal суспільство було політико-соціальна система організації використовується іспанської корони , щоб управляти американськими колоніями. Після завоювання Іспанією імперій Ацтек та Інків Іспанія прагнула гарантувати королівський контроль над регіоном.
Розмір нової території, її віддаленість від Іспанії та загроза завойовників, що здійснюють нерегульовану владу, змусили іспанського монарха (Карлоса V Священної Римської імперії) створити колоніальну систему намісництва, яка відображала політичну організацію Росії Сама Іспанія.
Портрет Карлоса V сидячи.
Віцекрат був найважливішим іспанським чиновником у колоніях, а головним підрозділом іспанської колоніальної адміністрації було намісництво.
У 1535 році Корона створила віце-релігію Нової Іспанії, що базується в Мехіко, який містив територію колишньої ацтекської імперії. У 1542 р. Він створив віце-реал Перу, що базується в місті Ліма, керуючи землями стародавньої імперії інків.
Згодом, як наслідок значного зростання Іспанської імперії у західній півкулі протягом 18 століття, було створено два нових намісництва: це Нуева-Гранада 1739 р., Розташоване на півночі Південної Америки, і віце-реал Ріо-де-Іа-Плата в 1776 р., Розташований на півдні Південної Америки.
Ілюстрація 1. Віце-спільноти Іспанської імперії в Америці.
Під час колоніального періоду посаду віце-президента майже завжди присвоювали іспанським бюрократам або військовим європейського походження. Причина такої практики почасти полягала в тому, що очікувалося, що, як сторонні люди, іспанські намісники будуть неупередженими в управлінні колоніальними володіннями.
Для більшості надзвичайно престижна посада віце-короля була нагородою за кар’єру служіння Короні. Однак посада, як правило, не була постійною, тому середній час перебування на цій посаді був порівняно коротким, як правило, між п’ятьма і восьми роками.
Урядова система
Система віце-реальності в цілому була організована ієрархічно та бюрократично. Корона була самою на вершині імператорського уряду.
При монарху була Рада Індій, розташована в Іспанії, яка контролювала колоніальну адміністрацію. У Новому Світі колонії були поділені на віце-спільноти, які, в свою чергу, були підрозділені на менші політичні одиниці, які називали Аудіенсіас.
Термін "Аудіенсіас" стосувався не лише території в межах намісництва, але й вищого суду, який здійснював важливі виконавчі функції.
Члени цього кабінету були обрані Короною, посилюючи ієрархічний характер уряду і гарантуючи, що лише іспанці займають важливі політичні позиції.
Незважаючи на складність цих кількох ієрархій, віце-намісники користувалися певною гнучкістю у своєму уряді.
Основними його обов'язками були збір податків, внутрішня та зовнішня захист, управління громадськими роботами та загальні адміністративні обов'язки, які, як правило, були досить простими.
Однак вони також мали дотримуватися іспанських законів, які були багатьма і часто суперечливими.
Закони віцереального суспільства
Монарх намагався обмежити соціальні взаємодії, які чиновники корони встановлювали з колонією, тому він постановляв закони, що обмежували суспільне життя намісника та суду. Деякі з цих тверджень узагальнені нижче:
- Намесник і міністри присутніх не могли відвідати членів колоніального суспільства.
- Закон забороняв наміснику та його дружині брати участь у урочистостях.
- Незаміжні віце-королі не могли одружуватися без королівської ліцензії і, звичайно, не з рідними людьми колонії.
- Настоятель міг їсти лише в компанії дружини та слуг, уникаючи присутності місцевого суспільства.
- Король також заборонив синам віце-короля супроводжувати його до Америки.
- Закон забороняв намісникам та їхнім дружинам володіти нерухомістю, наприклад, фермами, будинками чи садами.
- Їм не дозволялося брати участь у будь-якому бізнесі, торгівлі чи гірничій діяльності, а також не втручатися у розвідки чи завоювання незавойованої території.
- Настоятель не міг прийняти кредити чи подарунки.
- Настоятель не міг обслуговувати більше чотирьох рабів.
Теоретично ці закони обмежували намісника з більшої частини суспільного життя колонії і зводили його до лояльного слуги корони, свого роду «царя-філософа».
Однак на практиці відповідь бюрократів здавалася "я підкоряюся, але не виконую", авторитет Корони був визнаний, але послух його мандатам було відкладено або призупинено.
Щоб протидіяти цьому, іспанський монарх додав нову політику щодо Іспанської Америки, серед якої виділяються наступні: судовий процес проживання, перегляд судового розгляду після закінчення строку та візит , таємне розслідування, яке може бути проведене в будь-який час.
Кожна з цих практик була використана для того, щоб віце-намісники старанно виконували свої обов'язки та не брали занадто багато свобод.
Незважаючи на всі зусилля Корони щодо підтримання суворого контролю в нових колоніях, на практиці намісники та місцеве суспільство глузували з правил.
Коронні чиновники налагодили контакт з колоніальними соціальними мережами, і соціалізація була частиною політики.
Кастове суспільство
У 18 столітті іспанська корона перенесла свою культуру в Новий Світ, відтворивши там версію іберійського життя, модифіковану місцевим впливом.
Іспанці змушували або переконували індіанців прийняти християнство як свою релігію, і вони відбивали або пригнічували місцеві мови на користь іспанської.
Запорукою соціального розвитку стало змішання різних расових груп. Корінні індіанці, іспанські колонізатори та африканські раби (привезені в Новий Світ для роботи над плантаціями та експлуатацією дорогоцінних металів) зібралися разом, щоб створити унікальне багаторасове суспільство.
Нові товариства виникали потроху, створюючи розрізнення на основі раси. Креольці, люди піренейського походження, народжені в Латинській Америці. Суміш народів походять метиси, люди білого та індійського походження, а мулатки - суміш африканського та білого чи індійського походження.
Змішані групи зрештою становили значну частину населення у багатьох колоніях. Великі метисо-групи розвивалися в Мексиці та Перу, а мулатки особливо помітні на Кубі.
Люди, народжені в Європі, називали півострови, розглядали креоли, метиси та мулати з поблажливою або зневагою, вважаючи їх неповноцінними расами.
Ілюстрація 3. Касти Товариства віце-релізів
У той час як півострови завжди користувалися високим соціальним статусом, африканські раби та індіанці займали дно соціальних груп. Местизоси заповнювали проміжні категорії.
Для людей змішаного походження були обмежені обмеження, але соціальна мобільність не припинялася. З часом розрізнення між народженими в Іспанії (півострови) та тими, хто народився в Новому Світі (Кріолос).
Останні домінували в місцевих економіках і розвивали сильне почуття ідентичності, яке згодом сприяло рухам за незалежність.
Суспільство в цілому залишалося підпорядкованим патріархальним формам Іберії. Жінки перебували під владою чоловіків; Жінки вищого класу були обмежені домашніми професіями, але багато жінок нижчого класу брали участь в економіці.
Примітною рисою латиноамериканського суспільства була домінуюча роль великого землевласника, іспанських простолюдинів, які приїхали до Америки на відповідні величезні маєтки, де індіанці працювали трудівниками.
Ця система великих землевласників та залежних селян продовжувала залишатися однією із стійких рис латиноамериканського суспільства.
Наприкінці колоніального періоду фінансові проблеми в Іспанії змусили суд шукати шляхи зробити імперію вигіднішою, тому Корона почала продавати важливі бюрократичні призначення в колоніях, навіть титул віце-короля був проданий. Це дозволило більше іспанців походження американців посісти ці позиції.
Список літератури
- Duiker, W та ін. (2010). Істотна всесвітня історія, том I Wadswaorth, Cengage Learning.
- Hunefeldt, C. (2004). Коротка історія Перу. Брумл, видавництва "Челсі Хаус"
- Локард, C. (2011). Товариства, мережі та переходи, том II: З 1450 року. Wadsworth, Cengage Learning.
- Розенмюллер, C. (2008). Меценати, партизани та палацові інтриги: придворне товариство колоніального Мексики. Калгарі, Університет Калгарі Прес.
- Сіман, Р. (2013). Конфлікт у Ранній Америці. Енциклопедія завоювань ацтеків, інків та майя Іспанської імперії. Санта-Барбара, ABC-Clio.