ЯКИМ БУЛО СТАНОВИЩЕ ПОНЕВОЛЕНИХ ЖІНОК У РИМІ? - ІСТОРІЯ - 2025

Положення поневолених жінок в Римі був дуже пригнічений і в економічному і соціальному плані , будучи частиною їх рабами. Суспільство Стародавнього Риму було рабовласницьким, а за своєю соціальною структурою раби займали останню ланку ланцюга.

Соціальне становище домочадця вказувало, скільки рабів він може мати, або скільки він може утримати. Жінки, що знаходяться в цьому суспільстві, будучи рабом і "жінкою", знали, як виконувати завдання, які раби-чоловіки не могли робити.

Робота, яку виконували деякі поневолені жінки в Римі

Робота «акушерства» або акушерки та акушерки виконувалась рабами, а також виконувалась вільними жінками.

Найбагатші римські сім'ї мали одну чи більше рабів-акушерів. Іншою роботою була робота «нутрикса» або медсестри, яка відповідала за годування чужих дітей.

Іншими видами торгівлі були "сарцинатрикс" або швачка, "квазіларія" або прядильник, "текстиль" чи ткацька, "лінапендія" або відповідала за роботу з вовни, "пурпурарія" або відповідала за фарбування тканин і "уестіфіка" Або кравчині.

Найзаможніші сім'ї Риму могли дозволити собі мати спеціалізованих рабів, таких як "педисеква", що супроводжувала їхніх коханок як удома, так і за кордоном.

"Флабелліфера" роздувалась у всі часи, коли було спекотно. "Остіарія" чи "кубікулярія" відповідала за відкриття дверей та прийняття кожного, хто прийшов.

Ці торги дозволяли поневоленим жінкам, які їх виконували, користуватися "певною пошаною".

Як римляни діставали рабів?

Раби Стародавнього Риму походили здебільшого з завоювань Імперії. Армія мала подвійну функцію підкорення та надання Риму ресурсів.

Після перемоги відбулися розграбування та взяття заручників, які після повернення були продані на публічному аукціоні.

Справа з жінками була гіршою, ніж у чоловіків, оскільки вони мусили показати себе голими перед громадянами з правами. Це була форма приниження і підпорядкування їх новому статусу рабів.

Навіть найцінніші, що володіють торгівлею або найвитонченіші, продавались на приватних аукціонах, під наглядом прокурорів чи «квесторів».

Більшість із них закінчилися робити домашні роботи. Вони відповідали за те, щоб одягати своїх господарів або купати їх. Вони не могли одружитися, а їхні господарі могли сексуально їх зловживати.

Діти раба, ким би не був батько дитини, вважалися рабами, а власністю господаря. Тому він мав владу вирішувати, що з ними робити.

Якими були лупанари?

Чого заслуговує окремий абзац - це ще одна з торгів, на якій закінчилося багато жінок у Римі. Проституція, яка була юридичною професією. "Проститутки" мали зареєструватися в муніципальному реєстрі.

Жінки, які здійснювали цю торгівлю, повинні були фарбувати волосся або носити жовту перуку, як спосіб публічно визначити їх і принизити.

Було зареєстровано 32 000 повій, які працювали в місцях, званих лупанарами. Вони також працювали в місцях, де секс був доповненням, наприклад, у громадських лазнях, тавернах чи корчмах.

Лупанари отримали муніципальну ліцензію та сплатили ставку податку, тоді як інші сайти цього не вимагали.

Проститутки були розділені на кілька категорій:

-Проститутки, які були зареєстровані в публічних списках

-Група, яка працювала в борделях без реєстрації

-Деліцити, які були високого класу.

Останні мали серед своїх клієнтів сенаторів, купців чи високопоставлених військових. Слід зазначити, що серед повій були жінки, які не були рабами. Багато вільних жінок практикували торгівлю, деякі з необхідності, а інші з задоволенням.

Список літератури

1. "Рабство в Стародавньому Римі" у Вікіпедії. Отримано у вересні 2017 року з Вікіпедії за адресою: es.wikipedia.org
2. "Броделі Риму" у Вікіпедії. Отримано у вересні 2017 року з Вікіпедії за адресою: es.wikipedia.org/
3. "Жінки та робота в Стародавньому Римі" в журналі історії "Темпора". Відновлено у вересні 2017 року з журналу Tempora за адресою: temporamagazine.com
4. «Ситуація поневолених жінок у Римі» в Академії. Відновлено у вересні 2017 року з Academia за адресою: academia.edu
5. «Черепиця. Жіноче рабство в Стародавньому Римі: famulae, ancillae et seruae. Між сільською місцевістю та містом »у RTPA (листопад 2014 р.). Відновлено у вересні 2017 року від RTPA за адресою: rtpa.es
6. "Римська жінка в давнину" в слайдшарі. Відновлено у вересні 2017 року від програми Slideshare за адресою: es.slideshare.net
7. «Повсякденне життя рабів» у Гіпернова. Відновлено у вересні 2017 року від Hipernova за адресою: hipernova.cl
8. «Жінка в Римі» в класичній культурі. Відновлено у вересні 2017 року від класичної культури за адресою: culturaclasica.com.