Фріц Джар (1895-1953) вважається "батьком біоетики", оскільки він був першою людиною, яка вжила цей термін. Це було захоплено в 1927 році, після того як пастор і богослов опублікував редакцію в німецькому журналі під назвою «Космос», що займається питаннями природознавства.
Дуже цікаво було, що Космос погодився опублікувати написання протестантського пастора, який раніше не демонстрував жодного внеску в науку. Однак це дозволило Яру більш детально пояснити свою думку про біоетику та загальний біоетичний імператив в інших статтях.
Джерело: Національна бібліотека медицини.
Гідність Яра і те, що, можливо, переконало редакторів журналу (розглядається на рівні існуючих сьогодні природи чи науки), - це ідея додати новий термін. Крім того, концепція біоетики мала велике значення, оскільки вона слугувала заміною ідеї формального категоричного імперативу, який раніше запропонував Кант.
Біографія
Життя Фріца Яра - швидше загадка. Насправді до декількох років тому американський учений Ван Ренсселер Поттер (1911-2001) вважався людиною, яка винайшла термін біоетика. Ця думка змінилася, коли в 1997 році біолог Рольф Летер говорив про Фріца Джара, якому він приписував створення цього терміна.
Претензія Летера швидко поширилася, і розпочалися дослідження того, ким був Яр і все, що стосується його життя. Його роботи були ретельно досліджені, але не всі точні подробиці його приватного життя відомі.
Дані були зібрані за допомогою пошуку файлів та інформації в документах Джара, які були знайдені в його рідному місті Галле, Німеччина. З цих файлів було встановлено, що Джар народився 18 січня 1895 року і що все життя провів у рідному місті.
Яр здобув підготовку з філософії, музики, історії, національної економіки та теології, навчаючись у Фонді пієтистів Франка у роки університету. До 1917 р. Він почав викладати.
Німець став активним членом церкви з 1925 року. Він вперше зіграв роль священика в Діскау, в церкві Сан-Хуан. Пізніше він переїхав до Браунсдорфа і врешті став пастором у Канені.
У 1932 році Джар одружився на Елізі Нойхольц. Через рік, у 1933 році, німець залишив релігійну службу, коли йому було 38 років. Помер 1 жовтня 1953 року в Галле, не залишивши потомства.
Думка
Ідея, яку розробив Фріц Яр щодо біоетичного імперативу, була не такою жорсткою, як ідеї, які раніше висував Кант. Ця думка викривала важливість знаходження правильної міри між цінностями людини та роллю людини, коли йдеться про існування та спосіб задоволення їх потреб у їжі, просторі та прогресі.
У концепції біоетики він також критикував деякі думки. У своїй справі він посилався на те, що сам називав фанатичними буддистами. Для Джара ці групи не шкодять навіть отруйній гадюці, оскільки вони стверджують, що ці створіння також є нашими сестрами.
Джар говорив про некоректність цієї думки фанатичних буддистів, оскільки коли вирішено вбити інших видів, це робиться тому, що завжди вибирається найбільш етично правильний варіант.
Ідея Яра ґрунтувалася на тому, що повинен бути баланс між потребою людини жити і поважати все інше, що його оточує.
Приміщення
Біотичний імператив народився як інший метод академічної підготовки. Його походження було обумовлене потребою в аналізі на людині і базувалося на інших дисциплінах, таких як фізіологія та психологія, як людей, тварин, так і рослин.
Він також представив нову частину етики. Яр ґрунтував свої ідеї на історичних свідченнях, але він також говорив про наявність кохання, яке було неправильним, та іншого, що було правдою.
Біоетичний імператив підтвердив деякі ідеї імперативу, запропоновані Кантом, такі як моральне твердження та зобов'язання перед іншими. Але він також відійшов від думки Канта, заявивши, що це не може бути виключно формальним і рішення повинні бути прагматичними відповідно до того, що запропонував Яр.
Джар також поглибився у думці, що люди мають обов'язки стосовно особистого здоров'я. З цим він посилався на важливість, яку слід надавати людському тілу, а й душі.
У своїх статтях німецька вівчарка виклала деякі думки з питань, що стосуються сфери охорони здоров'я. Зокрема із змінами, що відбулися протягом десятиліть 20-х та 30-х років 20 століття.
Правила
Можна навіть говорити про правила в біоетичному імперативі Джара. По-перше, існує правило, яке можна вважати найважливішим, і це те, що всі викладені принципи повинні працювати в гармонії.
Інше правило народжується завдяки п'ятій заповіді, яка гласить: "не вбивай". Яр зробив цю ідею нормою. Ідея була переписана, щоб пояснити, що ви повинні поважати все живе.
Яр представив поняття етики в різних сферах. Це стосувалося корпоративної етики та медицини. Він також наголосив на важливості використання чітких і простих понять у біоетиці.
П'єси
Його робіт було не багато чи дуже великим. Основна причина полягає в тому, що він зазнав труднощів зі здоров’ям протягом усього життя. Трохи більше 10 статей складають його твори. Більшість з них невеликої довжини та без особливого значення під час публікації.
На початку XXI століття його творчість набула актуальності. Його концепції та ідеї щодо етики та біоетики були відомі у всьому світі.
Перша його стаття - «Біоетика: аналіз етичних взаємозв'язків людини з тваринами та рослинами». У цій публікації з 1927 р. Він представив нову дисципліну навчання.
Через рік він написав Захист тварин та етику. Тут він підкреслив необхідність відчувати співпереживання та співчуття до інших живих істот на планеті, оскільки вони є моральними обов'язками, які мають люди, поважати один одного. Тут він відрізнявся від Канта, оскільки Яр залучав усіх живих істот, тоді як Кант згадував лише про людей.
Того ж року, у 1928 році, Яр опублікував у пресі ще одну статтю під назвою «Соціальна та сексуальна етика», де він почав ставити під сумнів звичай науковців та мислителів того часу викладати свої ідеї лише у спеціалізованих ЗМІ.
Джар нагадав про важливість використання інших засобів, більш сучасних і з більш масовим охопленням, для створення впливу на морально-етичне становлення людей.
Він розширив свою роботу іншими статтями, такими як: Дві основні моральні проблеми, їх суперечливість та уніфікація у суспільному житті, у 1929 році, та Роздуми про ліберальну модель навчання персонажів, яка була опублікована у 1930 році.
Список літератури
- Іва Ринчич, А. (2019). Фріц Джар та поява європейської біоетики. ЛІТ ВЕРЛАГ.
- Jahr, F. (2013). Нариси з біоетики 1924-1948 років. Бохум: ЛІТ.
- Muzur, A., & Sass, H. (2017). 1926-2016 рр. Біоетика Фріца Яра. Цюріх: ЛІТ.
- Jahr, F., & Sass, H. (2011). Вибрані нариси з біоетики 1927-1934 років. Bochum: Zentrum für Medizinische Ethik.
- Пінсарт, М. (2009). Біоетичний. Париж: Le Cavalier bleu éd.