ІМПЕРІЯ АЦТЕКІВ: ПОХОДЖЕННЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ОРГАНІЗАЦІЯ, КУЛЬТУРА - ІСТОРІЯ - 2025

Імперія ацтеків , також відомий як Mexica імперії, була політична організація , яка в період свого розквіту, становили значну частину сучасної Мексики і великих районів Гватемали. Столиця цієї імперії була заснована в Теночтітлані, на озері Тескоко в долині Мексики.

Мексика прибула в долину Мексики з Азтлана, напівміфічного місця, розташованого на заході Мексики. Заснувавши свою столицю, вони почали розширювати свої власні сфери, що призвело до сутичок з іншими народами, які оселилися в цьому районі. Нарешті, разом із пануванням Тескоко та Такуби вони утворили Потрійний союз, який перетворився на імперію ацтеків.

Імперія ацтеків між 1427 та 1520 рр. - Джерело: Ацтекська імперія - ru.svg: Каїдор доступний за міжнародною ліцензією Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0

Суспільству імперії був характерний її войовничий характер та важливість, що надається релігії. Її уряд, практично теократичний, очолював хуей-тлатоані, який обирався радою, утвореною представниками кланів, що складали суспільство.

Прихід іспанських завойовників на чолі з Ернаном Кортесом означав кінець правління ацтеків у Месоамериці. За допомогою деяких народів, підпорядкованих імперії, Кортес завоював Теночтітлан в 1521 році.

Походження та історія

Після падіння цивілізації Толтека область Долини Мексики перестала мати чіткий домінант. Кілька міст суперечили гегемонії, такі як Кульхуакан або Тенаука, але це було не до приходу Тепанеків, вже в XIV столітті, коли область знову отримала панівну цивілізацію.

Походження Мексики

Історія походження Мексики змішує, як це сталося з іншими культурами, легендарними елементами з перевіреними даними.

Згідно з самою мексиканською усною традицією, її походження було в районі під назвою Aztlán, термін, який у кінцевому підсумку походить від слова ацтеків. У той час вони були кочовим народом і з незрозумілої причини вони почали переїжджати. Його першим пунктом призначення був Теокульхуакан.

Інші автори, однак, вважають, що ця історія заснована на міфах. Вивчаючи археологічні рештки, ця історіографічна тенденція підтверджує, що вони походили з Меккальтітану, в Наяріті.

Фонд Теночтітлан

Літописці, які вивчали подорож мексиканського народу до Мексиканської долини, базувалися на деяких документах до Колумбії. Серед них виділялася Смуга паломництва.

Згідно з міфом про Мексику, вони прибули в долину, керовану Хуїтцілопочтлі, одним із своїх богів. Пророцтво зазначало, що вони повинні знайти місто в тому місці, де вони знайшли орла, який їсть змію, що сидить на кактусі.

Це була сцена, яку вони побачили у 1325 році на острові біля озера Тескоко. Виконуючи пророцтво, Мексика підняла там Теночтітлан, столицю своєї майбутньої імперії.

Залишивши осторонь легенди, виїхавши з своєї походження, Мексика дійшла до Чаптулпек, де вони спробували оселитися. Напади інших міст змусили їх почати знову, поки вони не дійшли до Кульхуакана.

Коли їх знову вигнали, вони продовжили свій шлях, щоб остаточно оселитися на острівці озера Тескоко.

Тепанеканський домен

Мешканці Теночтітлана пройшли кілька дуже важких років. Деякі з них вважали за краще залишити місто, щоб заснувати інший, Tlatelolco, тоді як брак матеріалів для будівництва та дефіцит сільськогосподарських угідь викликали велику внутрішню кризу.

Всі ці фактори, разом із військовою слабкістю, сприяли Мексиці прийняти владу тепенеків, які населяли місто-штат Аскапоцалько.

Серед наслідків цієї васальності був обов'язок підтримувати військові кампанії Аскапоцалько, що допомагало Мексиці здобувати військовий досвід.

Війна між Тепанеком і Мексикою

Смерть монарха Аскапоцалько в 1426 р. Спричинила протистояння його можливих спадкоємців. Мексика скористалася цією обставиною, щоб стати незалежною.

У той час Мексиці досі не вистачало сили, щоб перемогти Тепанеки, тому їх король Іцкоатл об'єднався з іншим суперником Аскапоцалько, володарем Тецкоко.

Коаліція пройшла успішно, і Аскапоцалко зазнав поразки. Після цього Теночтітлан і Тецкоко разом із пануванням Такуби утворили Потрійний союз.

Імперія ацтеків

Потрійний союз був зародком імперії ацтеків. Після війни проти Тепанеків ця коаліція на чолі з Мексикою стала домінантою всієї Мексиканської долини.

Однак ця сила не завадила нестабільності продовжуватися на території, особливо коли вони почали розширюватися через завоювання інших народів.

Таким чином, наступник Іцкоатла Моктезума I (1440-1468) розширив свої панування, контролюючи південь долини та великі урочища суші в Оаксаці та узбережжі затоки. Після його правління наслідував його Аксаякатл, який підкорив долину Толука і Каккла. Так само він зайняв місто Тлателолько.

Після короткого правління Тизоком ацтеки продовжили процес розширення. Відповідальною особою був Ахуйцотль, який правив між 1486 і 1502 рр. Серед його досягнень - анексія Веракрус, Техуантепек і Ксоконочко. Крім того, він сприяв будівництву великих храмів у столиці.

Моктезума II був наступним монархом імперії. Під час свого уряду він проводив політику, спрямовану на консолідацію імперії. Цей король припинив експансіоністські воєнні походи і вважав за краще зосередитись на підкоренні деяких сусідніх міст, які все ще залишалися незалежними.

Невиконання цього завдання значною мірою сприяло поразці ацтеків проти іспанців. На думку деяких авторів, підтримка Тлакскаллана (однієї з тих незалежних держав) була вирішальною для завойовників для перемоги над ацтеками.

Кінець імперії ацтеків

Іспанські завойовники на чолі з Ернаном Кортесом дійшли до берегів Мексики в 1519 р. Звідти вони почали завойовувати корінні народи, з якими стикалися на своєму шляху.

Кортес та його люди отримали звістку про існування ацтекської імперії та її багатства. У 1520 році вони вступили в контакт з ацтеками і намагалися переконати свого імператора прийняти бути васалом Карла V.

Відмова Моктюзу II не зупинила іспанців, особливо коли монарх ацтеків був убитий у червні 1520 р. 7 липня відбулися кілька сутичок між завойовниками та ацтеками і, нарешті, колишній взяв під контроль Теночтітлан.

Протягом наступних місяців іспанці продовжували завойовувати залишки імперії ацтеків, які повністю зникли в 1521 році.

Географічне та часове розташування

Хоча насправді створення Імперії було пізніше, багато істориків датують її історію датою заснування Теночтітлана в 1325 році. Імперія проіснувала близько 200 років, поки Ернан Кортеш не завоював її в 1521 році.

Територіальне розташування

Столицею імперії був Теночтітлан, імпозантне місто, яке в кращих випадках налічувало майже 200 000 жителів. Звідти ацтеки розширювали свої панування. Спочатку завоювавши найближчі міста-держави, а потім взявши під контроль більш віддалені землі.

Імперія ацтеків стала зрозуміти сучасні штати Мексики, Оаксаки, Пуебли, Веракрус, Герреро, Ідальго, узбережжя Чіапас та деяких районів Гватемали.

Загальна характеристика

Хоча, як зазначалося, історія Ацтекської імперії була порівняно короткою, її значення як цивілізації було величезним. Його характеристики включають технічні новації, релігійні переконання або організацію своєї економіки.

Інноваційна цивілізація

Технічні можливості ацтеків були вже продемонстровані при заснуванні самого Теночтітлана. Це місто було побудоване на заболоченій землі, тому вони повинні були обумовити його, щоб зробити його мешканцем. Для цього вони встановили ряд платформ для того, щоб містити осади.

Результатом стало місто, з'єднане каналами та обладнане плаваючими садами під назвою chinampas, в яких вирощували різні продукти харчування.

Релігія

Як і в решті доколумбових цивілізацій, ацтекська релігія була політеїстичною. Більшість богів були пов'язані з природою і особливо поклонялися Сонцю та Місяцю.

Ацтеки включали в себе божества деяких народів, яких вони завоювали. Таким чином, вони інтегрували в свій пантеон таких богів, як Кетсалькоатль або Тлалок, попередніх цивілізацій.

За їхніми віруваннями, світ розділився на тринадцять небес та дев'ять земних шарів підземних світів. Кожен з цих рівнів був пов'язаний з конкретними богами.

Організовуючи релігію у своєму суспільстві, ацтеки мали створити складну систему священиків, на чолі яких стояли два первосвященики.

Календар

Ацтекський календар базувався на тому, який використовували стародавні народи високогір'я. Таким чином, він був розділений на два цикли: «Граф днів» або «тоналпохуаллі», який розділив рік на 260 днів; і xihuitl або сонячний рік, з 365 днями.

Написання

Система письма ацтеків не була настільки розвиненою, як у майя. Таким чином, вони використовували ідеографічні малюнки та гліфи для зображення предметів, а також деякі фонетичні знаки для транскрипції складів та звуків a, e та o.

Ацтеки використовували ці символи для написання на довгих смужках паперу, виготовлених із волокна магея або шкіри шкіри. Ці смужки були складені як екран і використовувались для обліку данини або для відображення важливих подій.

Економіка

Економіка ацтеків базувалася на трьох різних стовпах: сільському господарстві, торгівлі та податках. Перший з цих стовпів був повністю розроблений завдяки ацтекам, що адаптували культури до навколишнього середовища. Таким чином, щоб можна було культивувати в сухих районах, вони побудували численні зрошувальні канали, які перевозили воду з озер та річок.

З іншого боку, в районах лагуни вони створили штучні острівці під назвою хінампа, які пропонували два урожаї на рік.

Сільськогосподарські угіддя, включаючи чімпами, були поділені між комунальними, державними та приватними. Перші опинилися в руках кальпулів, які передали їх у користування членам своєї громади. Зі свого боку державні землі експлуатувалися самою державою або шляхом оренди. Нарешті, приватні були в руках старших класів.

Ацтеки також розвивали певну промислову діяльність, зосереджену на гірничій промисловості та текстильній промисловості.

Щодо торгівлі, ацтеки створили важливі торгові шляхи, що пролягали від узбережжя Тихого океану до Мексиканської затоки. Так само існувала своєрідна мережа місцевих ринків, які проводилися періодично. Ця комерційна діяльність в основному здійснювалася з використанням валюти, хоча система бартеру все ще зберігалася.

Політична організація

До народження імперії ацтеків місцеве суспільство було структуровано навколо Кальпуллі, типу соціальної одиниці, що складалася з родинних кланів із спільними предками, які поділяли територію. Цю Калпуллі очолювала людина, обрана жителями громади.

З появою Імперії, хоча Калпуллі не зник, уряд ацтеків став теократією. Ведучим цього був хуей-тлатоані, який обирався радою, в якій були представлені клани громади.

У правителя була низка радників, серед яких виділявся Чіуакоатль, функції якого навіть прийшли замінити хуей-тлатоані на випадок відсутності.

Усі державні посади імперії були призначені серед знаті народів, що складали Потрійний союз: Теночтітлан, Тескоко та Тлакопан.

Ієрархія

Як зазначалося, уряд ацтеків очолював Хуей-Тлатоані. Це, крім своїх політичних прерогатив, передбачало і релігійні, оскільки вважалося, що воно має божественний наказ. Крім того, він призначав усіх правителів міст і відповідав за військові походи з розширення територій.

Після того, як монарх з’явився Верховна рада, названа Тлатокан. Її члени належали до ацтекської знаті. Майже на такому ж рівні авторитету знаходився вищезгаданий Cihuacóatl - фігура найвищої впевненості імператора.

У суспільстві, в якому війна відігравала фундаментальну роль, воєначальники користувалися величезною силою. Найважливішими позиціями були посади Тлакочкалкатла та Тлакатекатла, які організовували армії та керували ними у військових походах.

Містами імперії керували тлатоанці, тоді як начальники кальпулісів брали участь у організованому організованому забезпеченні того, щоб громади задовольнили всі їхні потреби.

Провінційна структура

Зародком імперії ацтеків був так званий Потрійний союз, утворений домінантами Теночтітлан, Тескоко та Тлакопан. Першим з них був той, хто взяв на себе найвищий авторитет, хоча кожне місто мало свого керівника.

В імперії існували два типи провінцій: стратегічна і притокова. Перші були схожими на васальні держави, які платили данину ацтекам або добровільно допомагали їм у військових походах. Останні зі свого боку сплачували обов'язкову щорічну данину.

Соціальна організація

Ацтекське суспільство було поділене на двадцять різних кланів: кальпуліс. Кожен з них складався з груп людей, які поділяли предки та релігійні вірування. Цей останній фактор, релігія, мав велике значення, до того, що кожен кальпул мав свій храм.

Соціальна організація також була високоієрархічною. Існували три соціальні класи: дворянство, прості люди і раби. На вершині цієї піраміди стояли імператор та його родина.

Цей соціальний поділ був виправданий релігією. За їхніми переконаннями, боги були тими, хто легітимізував лінії і, отже, положення кожного з них у суспільстві.

Шляхетність

Ацтекське дворянство мало численні привілеї різного роду. Окрім того, що опинилися на передовій політичної системи, її члени очолили армію, володіли землею, мали рабів і слуг, і, якщо побажали, могли стати чиновниками Імперії.

Крім вищесказаного, дворянство було класом, яке дуже поважало народ і користувалося такими перевагами, як вміння споживати ксокоатл (шоколад).

Цей вищий клас не був однорідним, але був поділений на три різні рівні залежно від їх функцій та привілеїв.

Першими і найважливішими були так звані Тлатоані, найвищий авторитет в межах кальпулісу, які обиралися відповідно до близькості до предків.

За ними стояв Тетекухтин, якийсь середній клас у дворянстві. Їх функції були від служіння священиків до обіймання вищих військових та адміністративних посад.

Найменш могутнім її дворянством був Піпілтін, утворений воїнами, яким довелося захищати імперію та розширювати свої території шляхом завоювання. На цьому рівні з'явилися і деякі купці, які називали почтеками.

Прості люди або мацехуальтін

Наступний соціальний клас був сформований Мацехуальтіном. Його складовими були купці, ремісники та селяни, які, незважаючи на те, що не користувалися привілеями дворянства, були вільними громадянами.

Мацехуальтін, який виділявся в армії або одружився з членом знаті, міг перейти в соціальний клас.

Слуги і раби

В основі соціальної піраміди лежали кріпаки та раби. Багато з них, так званий Тлакотін, були військовополоненими і працювали на дворянство.

Незважаючи на свій статус, раби мали деякі права, наприклад, одружуватися, мати дітей або купувати їхню свободу. Загалом у них був лише один власник за життя, і коли власник помер, їх було прийнято звільняти.

Культура (гастрономія, традиції, мистецтво)

Ацтеки, незважаючи на свій войовничий характер, зібрали багато знань різних народів, яких вони завоювали. Це було відзначено в їхніх художніх проявах і в їх традиціях, майже все засноване на релігії.

Гастрономія

Гастрономія ацтеків була не дуже досконалою. Їх раціон ґрунтувався на тому, що вони могли виростити, а меншою мірою - на полюванні на деяких тварин.

Найважливішою їжею в їхній гастрономії була кукурудза, яка навіть була частиною їхньої міфології. Ацтеки вирощували велику кількість сортів цієї крупи і використовували її для виготовлення тортилій, атолів або тамал, а також інших препаратів.

Іншими елементами в раціоні ацтеків були зерна квасолі та амаранту, а також сіль і перець чилі, обидва необхідні для смакових рецептів.

З іншого боку, ацтеки переважали в приготуванні різних видів алкогольних напоїв. У цьому сенсі велика різниця залежала від соціальних класів, оскільки дворянство ніколи не пило пулькету і вважало за краще деякі напої, виготовлені з какао.

Що стосується тварин, то ацтеки споживають досить багато індички та іншої птиці. Так само тварини, такі як ігуани, аксолотли, різні види комах та риб, також були частиною їхнього раціону.

Традиції

Серед найважливіших традицій ацтеків - обов'язок виховувати дітей, багатоженство та людські жертви.

Цей останній аспект був тісно пов'язаний з релігійними віруваннями ацтеків. Також, на думку багатьох експертів, частина жертвоприношених жертв була з'їдена як частина ритуалу.

Для ацтеків боги принесли багато жертв, щоб люди могли жити. Таким чином, їхні ритуальні жертви були способом погашення цього боргу перед божествами та забезпечення того, щоб світ працював добре. Найпоширенішим методом принесення жертв було вилучення серця жертви.

З іншого боку, похоронні звичаї також були важливою частиною їхньої культури. Більшість населення ховали своїх родичів під своїм будинком. З іншого боку, якщо це була важлива фігура, нормальним є те, що вона була кремована, оскільки вважалося, що раніше вона досягне неба.

Ацтекам також було характерно святкування церемоній та свят релігійного характеру. Однією з найважливіших була церемонія нової пожежі, яка відбувалась кожні 52 роки, коли календар закінчив повний цикл. Причиною цього святкування стало уникати кінця світу. У рамках цього чоловіка кинули у вулкан.

Ст

Ацтекське мистецтво вважається одним із найважливіших у доколумбовій Америці, як у живописі, скульптурі, так і архітектурі.

Його кам’яні скульптури, будь то рельєфи чи круглі грудочки, характеризувалися колосалізмом і дбайливою естетикою. Взагалі, це були натуралістичні твори, зроблені так, щоб глядач був вражений. Більшість скульптур ацтеків представляли своїх богів.

Незважаючи на цю схильність робити великі скульптури, її художники також створили кілька невеликих творів. Зазвичай ці представлені боги місцевостей, де проживали їхні автори.

З іншого боку, на живопис значно вплинули твори толтеків. Ацтеки використовували піктограми для відображення аспектів своєї культури чи історії, як це було знайдено у знайдених кодиках.

Архітектура

Кількість знайдених структур дозволяє архітектурі бути ацтекським художнім проявом, про яке вона найкраще відома. Крім того, цей опір демонструє якість своїх матеріалів та техніку його будівництва.

Будівлі, зведені ацтеками, характеризувалися дуже хорошою пропорцією. Що стосується міст, відомо, що споруди підлягали попередньому містобудівному плануванню.

Серед прикладів його творінь у цій галузі виділився столиця Теночтітлан. На своєму піку це було одне з найбільших міст світу, яке мало майже 200 000 жителів.

Хоча у місті були численні значні будівлі, найважливішим був мер Темпло. Це було присвячено богу війни - Хуїцілопочті та богу дощу - Тлалоку.

Список літератури

1. Ацтекська культура. Фундація імперії ацтеків. Отримано з cultura-azteca.com
2. Історія Мексики. Ацтекська або мексиканська культура. Отримано з lahistoriamexicana.mx
3. EcuRed. Ацтек. Отримано з eured.cu
4. Історія ацтеків. Імперія ацтеків. Отримано з aztec-history.com
5. Ранг, Майкл. Огляд імперії ацтеків. historyonthenet.com
6. Картрайт, Марк. Цивілізація ацтеків. Отримано з ancient.eu
7. Історія.com Редактори. Ацтеки. Отримано з History.com
8. Редактори Encyclopeedia Britannica. Ацтек. Отримано з britannica.com
9. Маестри, Ніколетта. Потрійний союз Ацтек. Отримано з thinkco.com