- Поділ Андських цивілізацій
- Архаїчний період
- Період навчання
- Каралева цивілізація (4000-1500 рр. До н.е.)
- Ранній горизонт
- Чавінська цивілізація (1200-200 рр. До н.е.)
- Раннє проміжне
- Цивілізація Наска (100-800 р. Н. Е.)
- Цивілізація моче (150-700 н.е.)
- Середній горизонт
- Цивілізація Тіауанако (200 р. До н.е. - 1100 р. Н.е.)
- Цивілізація Хуарі (700-1200 р. Н. Е.)
- Пізній проміжний
- Цивілізація Чіму (900-1400 н.е.)
- Пізній горизонт
- Цивілізація інків (1438-1533)
- Список літератури
У Андського цивілізації є різні доколумбових народів , які були сформовані в деяких регіонах Південної і Центральної Америки. На думку фахівців, саме ці культури встановили основні культурні прояви, які пізніше визначили б країни так званого Нового світу.
Це було в середині 20 століття, коли археологи та антропологи почали ставити під сумнів минуле американських народів, багатьох цікавить, як виникли аборигени. Вони висловили, що історія цього континенту не лише охоплювала розвиток корінних імперій, оскільки, мабуть, існувала реальність, якої люди досі не знали.
Територія з колом у центрі. Джерело: Saqsayhuaman1 (через wikimedia commons)
З цього моменту виникли різні теорії. Провівши кілька досліджень, Федеріко Кауфманн Дойг заявив, що перша цивілізація народилася на узбережжі Еквадору і називалася Вальдівія. На думку перуанського історика, ця група виникла в третьому тисячолітті до н.
Однак Хуліо Телло та Аугусто Кардич заявили, що популяції андів були старшими, оскільки вони походили з тропічних лісів Амазонії на Перу на початку 3000 р. До н. Гіпотеза, яку спростував Фрідріх Уле, який пояснив, що в той час у деяких районах Мексики зводилися міські центри.
Однак у 1997 році Рут Шаді вказала, що першою сільською державою був Карал, який, мабуть, був побудований наприкінці четвертого тисячоліття до нашої ери і був розташований на північ від Ліми. Важливим для цих угруповань було те, що - завдяки їх політичним та економічним організаціям - вони сприяли побудові колоніальних суспільств Америки.
Поділ Андських цивілізацій
Дослідивши доколумбове минуле, дослідники дійшли висновку, що еволюцію андських цивілізацій можна розділити на шість етапів, які були названі горизонтами через первісні звичаї, які зберігали певні сучасні громади.
З метою поділу цих культурних фаз автори зосередилися на аналізі таких елементів: відкриття кераміки як художнього та виробничого артефакту; різні урядові структури; модифікація соціальної ієрархії; педагогічний прогрес і зміни в галузі релігії.
Слідом за цими аспектами було показано, що ці популяції постійно збільшувалися, починаючи в архаїчний вік.
Архаїчний період
Вчені натякають, що важко визначити, як довго люди проживали в районах Анд, хоча їм вдалося переконатися, що до останнього льодовикового періоду на тих територіях, які були присвячені полюванню, були особини. Для тих мешканців було характерно проживання в первинному стані; але з роками вони створювали інші види діяльності, такі як рибалка та посадки.
Ці завдання були мотивовані кліматичними змінами. Не слід забувати, що приблизно в цей час земля перейшла від посушливої до родючої. Ось так, починаючи з сьомого тисячоліття до нашої ери, істоти, розташовані в гірських хребтах Тихого океану, були присвячені землеробству. Варто зазначити, що століттями пізніше сюжети почали асоціюватися.
Об'єднання тубільців можна розглядати як механізм існування, який сприяв процесу вирощування та сприяв збільшенню чисельності населення. Незважаючи на ці досягнення, слід зазначити, що конкретні громади на цьому етапі не були створені, оскільки ця подія відбувалась у навчальному циклі.
Період навчання
Після того, як аграрна торгівля стала щоденним заняттям, люди зосередилися на куванні ядер споріднення, метою якої було затвердження айлу або селища, що створюється. Таким чином, вважається, що цей вік був важливим, оскільки були засновані батьківські громади, де люди визнавали колективну роботу.
Каралева цивілізація (4000-1500 рр. До н.е.)
Фахівці вказують, що це плем'я мало велике значення в третьому тисячолітті, хоча воно виникло в провінції Барранка в останні десятиліття 4000 р. До н. гірські хребти Кончукос і Укаялі, а також межі річок Хуаллага і Мараньон.
Це місто було утворене різноманітними родовищами. Кожна сім'я мала голову домогосподарства. Релігія була пов’язана з політикою: мешканці не вірили в нематеріальні утворення, а хвалили правителя. Щоб виховувати почуття своєї приналежності, люди встановлювали зміни.
У засіданнях уряду брали участь місцеві органи влади, які раніше були вивченими особами; але Каралом керував курака, цю посаду займав найдосвідченіший воїн. Економічна система базувалася на рибальстві та сільському господарстві.
Ранній горизонт
Вважається, що в цей період тубільці розширили свої знання, оскільки Андська держава була заснована в цілому. Подія, що сталася через те, що племена, які були розкидані, почали інтегруватися. Переселенці були більш обізнані про географічні орієнтири та вдосконалювали техніку землеробства.
Вони також бралися за сферу текстилю та металургії. Державне замовлення також було реструктуровано, а світогляд виявив нові культи.
Чавінська цивілізація (1200-200 рр. До н.е.)
Люди Шавіну-де-Хуантара оселилися в гірському масиві Кончукоса, а їх панування розширилося через райони, що складали муніципалітет Хуарі. Це була одна з перуанських культур, якій вдалося вийти за межі своєї суспільно-політичної організації. Ця культура вважала, що священики заслуговують абсолютної державної влади, оскільки вони могли спілкуватися з божествами.
Тоді його уряд був теократичним. Шамани керували як військовим дворянством, так і цивільним населенням, а люди поклонялися антропоморфним божествам, саме тому вони робили безперервні людські та тваринні жертви для богів ягуара, пуми та змій.
Щоб придбати ресурси, вони зосередилися на заготівлі кукурудзи, картоплі та бобів. Крім того, вони вирощували альпаки, морські свинки та лами. Метою було обміняти ці вироби на рибу чи пряжу, щоб ткати.
Раннє проміжне
Аспектами, які виділялися в цю епоху, були будівництво пам’яток, створення художніх інструментів, класифікація божеств, зростання населення та комерційний прогрес. Населення вже не сприймалося як одиниця: навпаки, зароджувалися невеликі цивілізації.
Цивілізація Наска (100-800 р. Н. Е.)
Люди Наска були розташовані в землях Чінча, Кахуачі, Арекіпи та Айякучо. Він складався з різних каст, до яких входило власне панування. Боси різних районів зустрічалися лише тоді, коли вони мали одну і ту ж мету: розширити територію або перемогти ворогів. Таким чином видно, що його уряд був не однорідним, а децентралізованим.
Хоча функції були розподілені, аборигени спілкувалися з іншими товариствами, щоб ділитися ідеями та матеріалами. Ця цивілізація виділилася завдяки своєму технологічному проекту, оскільки вона спроектувала понад п’ятнадцять каналів зрошення. Метою було покращення сільськогосподарських площ.
Його світогляд мав політеїстичний характер. Корінні люди вірили в тотемізм та анімізм. Їх ритуали були похоронними та войовничими.
Цивілізація моче (150-700 н.е.)
Ця етнічна група займала простори долин Анькаш та Піура. Це одна з небагатьох андських культур, що збереглися сьогодні. Громада Моче була актуальною, оскільки не тільки зосередилась на звичайних робочих місцях, таких як рибальство та агрономія, але й розпочала навігаційні роботи та будівництво гідравлічних робіт.
Її жителі довіряли, що існують численні духовні утворення, які засмучуються, якщо смертні не будуть виконувати церемонії. Щодо урядової сфери, то політична шкала мала три рівні, де знаходилися монарх, дворянство та чиновники. Містом керував король, який заявив, що він нащадок богів.
Середній горизонт
Протягом цього часу американські племена прагнули тотального контролю над територіями. Ось чому вони хотіли розширити свої культурні особливості, такі як мова та мистецтво. Тобто цивілізації намагалися переосмислити соціальні парадигми з метою їх трансформації. Держави, що виділялися на цій фазі, були Тіауанако та Хуарі.
Цивілізація Тіауанако (200 р. До н.е. - 1100 р. Н.е.)
Це населення народилося біля озера Тітікака, яке було розташоване на південному сході Болівії; але його повноваження в кінцевому рахунку охоплювали деякі райони Чилі, Аргентини та Перу. Історики висловлюють, що це була єдина культура, яка залишалася недоторканою протягом усіх років, завдяки своїй урядовій системі, яка була визначена як теократична.
Лідери держав намагалися витіснити насильство в той момент, коли вони завоювали регіон. Замість зброї вони використовували релігійне вчення. Тіауанако були політеїстами: вони сповідували існування різних метаморфічних богів. З іншого боку, її економіка була орієнтована на передачу сільськогосподарської продукції та розвиток гідрології.
Цивілізація Хуарі (700-1200 р. Н. Е.)
Культура Хуарі була розташована в районах Куско, Мокегуа та Ламбаєке. У середині 11 століття нашої ери він був включений до держави Тіахуанако. Для того, щоб вшанувати божеств і уникнути лиха, люди заснували храм Каласасая.
Для вихідців з громади Хуарі священики не мали значення; владою володіли король і військові, саме тому їх головним завданням було підготовка чоловіків до воїнів.
Крім того, вони споруджували святилища та проектували нескінченні інфраструктури. Таким чином оцінюється, що це місто присвятив себе не збиранню їжі, а мистецькій діяльності.
Пізній проміжний
У 1940-х роках археологи опублікували дослідження, де вони детально розповіли про те, що в десятиліття 950 року нашої ери розпочалося природне явище, що спустошило певні Андські цивілізації. Засуха торкнулася сільських та прибережних районів, оскільки виробництво зменшувалося. Дефіцит води та поживних речовин змусив людей втратити життя.
Тому населення, яке пережило цю подію, переїхало у високі райони, місцями, де часто дощ. Цей факт змусив держави зосередитися на зміні звичаїв.
Цивілізація Чіму (900-1400 н.е.)
Спочатку плем'я Чіму оселилося на північному узбережжі Перу; але через роки люди вирішили кувати свої оселі на долинах, які оточували місто Чан Чан. Доречно згадати, що ця культура була придушена імперією інків.
З моменту появи цієї цивілізації було характерно встановлення централізованого уряду. Імператор відповідав за викриття законів, в той час як бюрократи повинні перевіряти, чи жителі підкоряються їм. Сприйняття тубільців полягало в тому, що в світі було більше богів, ніж людей.
Хоча вони ідолізували численні божества, їх культ підняв зірок. В економічній сфері було три внески: вони розробляли периметр зрошення, створювали керамічні вироби та металеві інструменти, що прискорювали вирощування.
Пізній горизонт
Пізнім горизонтом називали останній цикл, в якому прогресували американські цивілізації. На цьому етапі культурі інків вдалося утвердитися як пан-андська держава, оскільки вона перемогла сусідні громади, отримавши свої землі та трудовий інструмент. Цей період припинився в 16 столітті, саме тоді, коли іспанські війська розгромили карі корінних жителів.
Цивілізація інків (1438-1533)
Мачу-Пікчу, древнє містечко Андських інків.
Ця імперія була розташована майже на всіх територіях Південної Америки. Саме культура мала більше регіонів під своїм мандатом. З цієї причини імператор інків створив десяткову політичну структуру: він розподіляв владу між десятьма чиновниками дворянства для нагляду за ходом адміністрації.
Їх економічна діяльність полягала в перевезенні товарів, обробці землі та вирощуванні сальників. Інки знайшли притулок у волі божеств; але вони похвалили божество сонця. Вони думали, що бог Віракоха розробив три реалії для визначення долі людей, які залежали від їхніх дій, рішень та вірності.
Список літератури
- Brosnan, W. (2009). До визначення андських спільнот. Отримано 7 січня 2020 року з історичного факультету: history.ox
- Берк, П. (2007). Вивчення андських цивілізацій. Отримано 8 січня 2020 року з Pontificia Universidad Católica del Perú: pucp.edu.pe
- Діаз, Л. (2011). До колонії історія Америки. Отримано 7 січня 2020 року з Міжамериканського інституту корінних країн: dipublico.org
- Форд, Х. (2015). Доколумбові культури Америки. Отримано 8 січня 2020 року з кафедри історії: history.columbia.edu
- Мендоса, Г. (2014). Становлення Андської цивілізації та значення її інститутів. Отримано 7 січня 2020 року з цифрової бібліотеки Анд: comunidadandina.org
- Моралес, Ю. (2005). Про населення Нового Світу. Отримано 7 січня 2020 року з Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
- Рівас, П. (2008). Еволюція культур Анд. Отримано 8 січня 2020 року з Portal del Hispanismo: hispanismo.es
- Zellweger, C. (2001). Поділ і прогрес андських держав. Отримано 8 січня 2020 р. Університет Оттави Прес: uottawa.ca