30 НАЙВАЖЛИВІШИХ І НАЙВІДОМІШИХ ФІЛОСОФІВ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ - ФІЛОСОФІЯ - 2024

У Філософи середньовіччя були видатні люди , які думали про світ, суспільство, божественним або космосі, і з яких багато хто з їх навчань і роздумів все ще дійсні або служили в якості прецеденту для багатьох етичних і моральних доктрин.

Світ мінявся, а середньовічні філософи супроводжували, передбачали та породжували ці зміни. Аналіз глибоких проблем суспільства завжди займав чільне місце в науці, що робить філософію однією з найдавніших дисциплін.

З 5 по 15 століття, між падінням Римської імперії в 476 році і відкриттям Америки в 1492 році, світ жив у середні століття, як називається той період західної цивілізації.

Цей період також має філософський корелят: середньовічна філософія, яка зосередила свої аналізи на феодальній економіці, теократіях (християнській та ісламській), середньовічних маєтках, свободі людини та межі розуму.

Але ці конкретні питання не відрізняли його від того, що відбувалося на інших етапах, а саме сумісність між вірою та розумом визначала це. "Я вважаю, що розумію", - читайте модне філософське гасло.

Можливо, вас також можуть зацікавити «101 фраза філософів про життя».

30 найкращих філософів середньовіччя

1- Фома Аквінський (1225 - 1274, Італія)

Богослов, метафізик і головний представник схоластичної освіти, він був тим, хто відновив аристотелівські твори і першим побачив коментарі грецького філософа, сумісні з католицькою вірою.

Помітний та впливовий Томас Аквінський за рік перед смертю мав містичний досвід, який закінчив кар’єру як громадського діяча. Деякі божественні одкровення, які засмучували його, згідно із записом його найінтимніших прихильників, заважали йому продовжувати писати.

«Віра - це божественна благодать, яку Бог дає людям, яких він обрав, і розум також походить від Бога; всі люди праві, але не всі мають віру ", - сказав він, поклавши край думці про подвійну причину.

2- Святий Августин (354 - 430, Римська імперія)

Цей філософ, народжений під ім'ям Августина Бегемота, мав життя, пов'язане з католицькою вірою. Він був святим, батьком і лікарем Церкви, одним із провідних мислителів християнства першого тисячоліття.

Він був відомий як "доктор благодаті" і вважається одним із найвпливовіших філософів середньовіччя не тому, що він жив і аналізував їхні товариства (його смерть була до падіння Римської імперії), а тому, що він був джерелом Натхнення для цілого покоління після.

"Бог не посилає неможливих речей, але, посилаючи те, що він наказує, він пропонує вам робити те, що можете, просити те, чого ви не можете, і він допомагає вам, щоб ви могли", - була однією з його найбільш запам'ятовуваних фраз.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Рим)

Римський філософ, що належить до великої родини, яка надала католицькій церкві трьох пап, Боецій охоплював широке коло предметів, таких як доля, справедливість і віра, а також музику, арифметику, геометрію, астрономію і теологія.

У своїй найвідомішій праці «Філософія втіхи», яку він написав у в'язниці, він підтримує плинний діалог з філософією, якій він приписує жіночу роль.

У ньому він розглядає природу людського щастя, проблеми зла і добра, провидіння і свободу людини, долю і випадковість.

Його думки зрівнялися з думками святого Августина і Арістотеля, і він мав головне значення в християнському богослов'ї. "Якщо є Бог, звідки беруться зло? А якщо його не існує, звідки беруться товари? »- це була одна з найпомітніших його фраз.

4- Святий Ансельм Кентерберійський (1033 - 1109, Італія)

Вважаючи батьком схоластики, учнем Ланфранко, він будував своє вчення на медитації, яка, на його думку, виправдовувала існування Бога.

Його головним моментом дискусії був взаємозв'язок між вірою та розумом, що призвело до того, що багато його питань не відповідали. Він вважав, що не ставити на перше місце віру, це припущення; однак, оскарження наведеної нижче причини було недбалістю.

«Насправді я не прагну зрозуміти, щоб вірити, але я вважаю, що розумію. Ну, я вірю в це, бо якби не повірив, я б не зрозумів », - була одна з його найбільш запам'ятаних фраз.

5- Вільгельм Окхемський (1280-1349, Англія)

Він присвятив своє життя і творчість крайній бідності, його звинувачували в єресі за вивчення взаємозв'язку папства і вчення про бідність, що принесло йому численних ворогів.

Він звинуватив Івана Павла XXII у єретику, був одним з найважливіших метафізиків свого часу, і виділявся своєю методологічною теорією, в якій заявив: «Пояснення завжди слід вибирати з точки зору мінімально можливої ​​кількості причин, факторів чи змінних. ”.

Він пропагував низку ідей, які мотивували західні конституції та ліберальні демократії своїми формулюваннями про обмежену відповідальність влади.

Його перехід до нащадків вважає його головним героєм детектива Гільєрмо де Окхема в "Імені троянди" (1980) Умберто Еко та в іспанській відеоігри "La abadía".

«Чоловік і жінка народилися, щоб любити один одного; але не жити разом. Хтось зазначав, що відомі закохані в історію завжди жили один від одного », - це одна з найсуперечливіших фраз.

6- Сан-Ісідоро де Севілья (560 - 636, Іспанія)

Він виділявся як письменник, будучи одним з найбільш плідних авторів свого покоління, творами - від літературних трактатів, вигадок, біографій та філософських питань.

Найвідомішою його роботою були Етимології, енциклопедія, в якій він простежує еволюцію знань від язичницької давнини до християнства сьогодні.

Ісідор мав великий вплив у середні віки та епоху Відродження, особливо щодо його поглядів на історію та філософію. Сиротою, будучи дитиною, він розумів, що совість і воля людини можуть подолати суворі життєві труднощі.

"Філософія - це пізнання людських і божественних речей разом із прагненням до чесного життя", була однією з його багатьох відомих фраз.

7- Педро Ломбардо (1100-1160, Італія)

Лобардо «Книга речень» вважається найважливішим літературним твором християнства після Біблії.

Автор склав у цій чотиритомній книзі біблійні фрагменти, змішані з легендами постатей Церкви та середньовічних мислителів, не залишаючи без уваги жодної зі знаменитостей Середньовіччя.

8- Аверрое (1126 - 1198, Іспанія)

В основному Аверроес був студентом ісламських законів, окрім коментарів до праці Арістотеля та розробки деяких концепцій про медицину.

Своє філософське дослідження він зосередив головним чином на визначенні того, як мислить людина, конкретніше на встановленні того, як доходить формулювання загальних істин, слідуючи концепціям Арістотеля.

Відомий як "коментатор", за те, щоб зруйнувати всі фрази грецького генія, його розрізнення між людськими та божественними знаннями було його великим внеском.

Аверрой постає головним героєм оповідання "Пошук Аверроя в Ель-Алефі" Хорхе Луїса Борхеса, і є одним із персонажів роману "Два роки, вісім місяців і двадцять вісім ночей" Салмана Рашді.

9- Святий Бонавентура Фіданса (1221 - 1274, Італія)

Народившись під ім'ям Іоана, він став відомим як "Серафічний лікар" за його тексти про віру та любов до Ісуса, в яких він підтримував вогненний дискурсивний тон.

Вченого та власника видатного інтелекту, його піддавали критиці за його надмірну оцінку, яка заважала йому бути більш поглибленим у своєму аналізі. З онтологічним та містичним баченням він дотримувався творів Сан-Томе та Ломбардо.

10 - Хуан Еското Ерігена (810 - 877, Ірландія)

Цей філософ виділявся своїм поясненням реальності через раціональну методологію, яка суперечила релігійному дуалізму, заснованому на тому, що Бог і світ - це різні питання

Крім того, Ерігена відкидає християнську віру в те, що Всесвіт був створений з нічого і встановив Бога як найвищу точку всієї еволюції.

11- Рамон Ллулл (1235-1315, Іспанія)

Він є одним з головних світських мислителів середньовіччя, і саме він почав використовувати каталонську мову в письмовій формі. Крім того, Ллуллу приписують уявлення про теорію про гравітацію та пам'ять.

Але, безсумнівно, саме наголошення Ісуса керувало його роботою. Він покинув сім'ю і здійснив паломництво на гору, де усамітнився у навчанні. «Кохання народжується з пам’яті, живе від інтелекту і вмирає від забуття», була однією з його найвідоміших фраз.

Його ім’я використовується в школах, освітніх та урядових установах, а навіть метеорит був названий на його честь.

12- Авіценна (980 - 1037, Персія)

Автор 300 книг, він вважається одним з найважливіших лікарів в історії і є винахідником трахеостомії.

Він написав «Зцілення», описаний як найбільший твір (за розмірами та значенням), створений однією людиною, і є найбільш вивченим та аналізованим ісламським філософом.

«Вино є другом мудрих і ворогів п'яниць. Він гіркий і корисний як порада філософа, дозволений людям і заборонений ідіотам. Загнати дурних у темряву та вести мудрих до Бога », - написав він.

Авіценна також вважається одним з найвідоміших алхіміків в історії.

13- Маймоніди (1135 - 1204, Іспанія)

Він підробляв навернення до ісламу, але завжди сповідував іудаїзм. Він притулив свого вчителя Аверрое, поки нарешті не емігрував до Єгипту, де здобув визнання.

Його головний твір Мішне Тора здобув йому прізвисько Другий Мойсей за його внесок у еволюцію іудаїзму. Що також коштувало йому численних закидів, його навіть традиційні шанувальники навіть називали єретиком.

Вважається, що його основним філософським внеском було намагання встановити іудейську теологію на засадах арістотелівського розуму. "Краще і задовольнити звільнити тисячу винних, ніж засудити жодного невинного до смерті", - написав він.

14 - Жан Буридан (1300 - 1358, Франція)

Він відомий тим, що розвинув парадокс:

1. Бог існує
2. Ні попереднє, ні це не є істинним.

Остаточний висновок полягає в тому, що Бог обов'язково існує, але …

Він відомий своїми внесками в силогізм, природну рішучість і гроші, і є автором теорії "осла Бурідана" (ім'я, яке він ніколи не використовував), в якому детально описується смерть тварини між двома купами їжі перед відсутність раціональності.

15- Педро Абелардо (1079 - 1142, Франція)

Він присвятив своє життя музиці, поезії, викладанню та дискусіям і вважається одним із геніїв логіки, дотримуючись заповідей Боесіо, Порфіріо та Арістотеля.

Його теоретичною місією було узгодження реалізму та номіналізму. Крім того, він викрив суперечливу ідею, в якій стверджував, що віра обмежена раціональними принципами. Його критична філософія вважалася передовою в середні століття.

16- Джон Данс Ското (1266 - 1308, Шотландія)

Свою роботу він базував на спробі довести існування Бога та на побудові міцної і цілісної філософської системи. Він найвідоміший автор шотландської філософії та найбільший раціоналіст середньовіччя.

Він застосував вмілий і складний метод аналізу, щоб захистити вчення про Непорочне Зачаття і знайти суворі докази існування Бога, що принесло йому прізвисько «Тонкий лікар». Його життя прийшло в кіно з фільмом «La vida de Duns Scoto» Фернандо Мураки.

17- Святий Альберт Великий (1206 - 1280, Німеччина)

Сан-Альберто Маньо є покровителем студентів природничих наук і є одним із ініціаторів схоластичної системи. Це була зустріч із Дівою Марією, коли він намагався втекти зі школи, де навчався, що зробило його одним із найважливіших теоретиків свого часу.

Відзначивши свою велику пам’ять, в той містичний поворот він почув, що втратить всю свою мудрість перед смертю. Невдача в його пам’яті в одному з класів дала йому вказівку на те, що кінець наближається, тому він відійшов, його надгробний пам'ятник було збудовано і незабаром після його смерті.

18 - Роджер Бекон (1220 - 1292, Англія)

«Достовірним лікарем» вважається батьком емпіризму, філософської теорії, орієнтованої на досвід, чуттєве сприйняття та знання.

Він почав як розповсюджувач творчості Арістотеля, але згодом був одним з його найбільших критиків, він розробляв теорії в різних галузях і посіяв Середньовіччя новими знаннями про світ.

Місячний кратер Вакх носить це ім’я на його честь. Крім того, Бекон фігурує в романі Еко «Ім'я троянди».

19- Роберто де Гроссетесте (1175 - 1253, Великобританія)

Один з провісників сучасної філософії, він був вченим і йому вдалося потрапити до університету завдяки допомозі своїх друзів, оскільки він походив із дуже бідної родини.

Плодотворний і здатний до аналізу, який здивував своїх ровесників, він виділявся своїми внесками в природничу історію, тепло, рух, звук, кольори, світло, атмосферний тиск, веселку, астролабу, комети, некромантія, чаклунство та сільське господарство

Він був одним із перших, хто викрив теорію про багатосвіту та Великий вибух (не в нинішньому виразі), яка залишається чинною до сьогодні.

20- Сен-Бернар Клерву (1091 - 1153, Франція)

Його значення як для Католицької Церкви, так і для архітектури було надзвичайним. В рамках релігії він був одним з великих розповсюджувачів її догматів, тоді як в архітектурі він відомий тим, що пропагує готичний стиль.

Крім того, він був одним з перших філософів, який розповів про основні принципи містики, які він розглядав як "духовне тіло католицької церкви".

21- Тьєррі де Шартр (без деталей про його народження - 1155, Франція)

Послідовник Платона і Арістотеля, він покладався на свої думки, щоб захистити існування Бога. Він був відзначений своїми працями про початок світу та чотири стихії (повітря, вода, вогонь і земля).

22- Джон Солсбері (1120 - 1180, Англія)

Один з найвпливовіших особистостей дванадцятого століття і один з головних представників середньовічного гуманізму, він виділявся своїм органістичним баченням суспільства.

Він порівнював соціальні функції з функціями людського тіла, в яких ноги були робочими, армія була втілена в руках, живіт - адміністрація, серце було пов'язане з конгресом, а голова - князь.

23- Уго де Сан Віктор (1096-1141, Німеччина)

"Я сприйняв науку та філософію як спосіб наблизитися до Бога", - сказав він. Власник величезної спадщини творів виділяються його твори про знання.

Для нього існували різні типи знань: теоретичні (такі як теологія, математика, фізика чи музика), практичні (етика), механічні та дискурсивні (риторика та діалектика).

24- Аль-Газалі (1058 - 1111, Персія)

Історія цього філософа така ж особлива, як і його творчість. Він покинув все після кризи віри, пішов з дому, щоб медитувати і жити жебраком, і повернувся з Відродженням релігійних наук, вважаючи найважливішим твором в ісламській духовності і найбільш читаним після Корану.

"Він не мудрий, хто, здобувши свої знання про певну книгу, стає неосвіченим, забувши текст, який він дізнався одного дня. Справжній мудрець - це той, хто власною волею і без навчання чи навчання не отримує своїх знань від Бога ”, - одна з найвідоміших фраз.

25 - Чанг Цай (1020 - 1077, Китай)

Він є єдиним китайським філософом у цьому списку, але його значення було центральним у середньовіччі і вплинуло на багатьох пізніших мислителів як одного із засновників неоконфуціанства.

«Все, що існує у Всесвіті, складається з першої матерії, ци, яка має властивість руху та відпочинку. Природа - корінь і породжує розум », - сказав Цай.

26- Шанкара (788 - 820, Індія)

Він був головним промоутером доктрини Адвайти, недуалістичної галузі індуїзму. Цей філософ, дуже впливовий на східну думку, вірив в єдність душ і божественність.

27- Валафрідо Страбо (808 - 849, Німеччина)

Йому приписують, що він є автором книги La Glossa ordinaria, яка вийшла анонімно, але була однією з центральних книг у всіх монастирських та єпископських школах.

Там Страбон зібрав середньовічні алегоричні пояснення, які були дані текстам Біблії. Його справжнє ім'я було Валахфрід фон дер Рейхенау, але він отримав прізвисько Страбон через його коса.

28- Марсіліо де Падуя (1275 - 1342, Італія)

Його філософське значення має центральне значення для його ролі в боротьбі між Папою та Імператором, а також для його політичних ідей.

Переконаний, що державне замовлення має забезпечити мир і спокій для громадян, саме його концепції про законодавчу владу (яка для нього належала народові) виділялися.

29- Хоакін де Фіоре (1135 - 1202, Італія)

Ініціатором руху гетеродокса, який запропонував переосмислити історію та Євангеліє, саме його тлумачення Церкви як прогресивного процесу вдосконалення зробило його виділенням свого часу.

30- Ніколас Оресме (1323-1382, Франція)

Вважається генієм чотирнадцятого століття, він також є одним з головних промоутерів середньовічного оновлення, з передовим, сучасним та обширним мисленням. "Справді часом не може бути правдоподібно", - сказав він.