- Список найвидатніших досократичних філософів
- Фалес Мілетський
- Геракліт
- Піфагор
- Парменід
- Анаксимандр
- Емпедокл
- Анаксагор
- Демокрит
- Зенон Елея
- Протагор
- Анаксимен Мілет
- Левкіп Мілет
- Ксенофани Колофонські
- Горгії
- Евклід
- Філолай
- Кротона Алкмаеон
- Архелай
- Бронтинус
- Дамо
- Діоген Аполонії
- Гермотім Клазомена
- Бегемот
- Мелісо з Самоса
- Хіос Метродоро
- Lámpsaco Metrodoro
- Мія
- Ferécides Syros
- Продік Цеос
- Антифон, софіст
- Список літератури
Перед- Сократ філософи були , можливо , один з найважливіших поколінь мислителів в історії. Серед її представників ми можемо знайти таких освічених філософів, як Фалес Мілетський, Піфагор або Геракліт.
Досократовська філософія визначається як та, що розвивалася раніше і одночасно з Сократом. Арістотель називав усіх мислителів цієї групи фізиками, оскільки вони шукали природних пояснень явищ, які вони спостерігали.
Досократичні філософи відкидали традиційний міфологічний погляд на час, щоб дати більш раціональне пояснення речей.
Можливо, вас також зацікавить цей список філософів з найдавнішої ери чи цей із середньовіччя.
Список найвидатніших досократичних філософів
Фалес Мілетський
Фалес Мілетський (624 р. До н. Е. - 546 р. До н. Е.), Народжений у Мілеті (нині Туреччина), традиційно визнається першим західним філософом і математиком. Він зміг точно передбачити сонячне затемнення, що сталося 28 травня 585 р. До н.е., і був відомий як великий астроном, геометрист, державний діяч і мудрець.
Кажуть, Фалес першим задумався про основний склад Всесвіту і встановив, що Першою причиною була вода. Він має здатність змінювати форму і рухатися, залишаючись недоторканими по суті.
Немає відомих творів, зроблених Фалесом, і все, що відомо про його життя і творчість, - це те, що про нього написали інші.
Геракліт
Геракліт Ефеський (535 р. До н. Е. - 475 р. До н. Е.), Народжений в Ефесі (сьогодні Туреччина), був відомий сучасниками як темний філософ, тому що його твори були досить важкі для розуміння.
Він найбільше відомий своїми вченнями про те, що речі постійно змінюються (загальний потік), тяжіння протилежностей, і що вогонь є основним матеріалом світу. У своїй космології він стверджує, що світ створений не Богом чи людиною, а завжди був і буде існувати сам по собі.
Піфагор
Піфагор Самоський (570 р. До н. Е. - 495 р. До н. Е.) Був грецьким філософом і математиком і засновником руху, відомого як піфагорійці. Він зробив великий внесок у філософію та релігію, але найбільш відомий тим, що розробив теорему Піфагора, яка носить його ім'я.
Як учень Анаксимандра, його бачення астрономії було таким самим, як у його репетитора. Багато досягнень, які йому приписуються, насправді були здійснені його колегами та наступниками.
Немає відомих творів, зроблених ним, і більшість відомостей про нього були складені іншими людьми протягом століть.
Парменід
Парменід Елейський (нар. 515 р. До н. Е.) Був грецьким філософом, народженим в колонії Елея на півдні Італії. Він відомий тим, що є засновником Елеатичної філософської школи, яка викладає суворо моністичний погляд на реальність.
Цей принцип заснований на вірі в те, що світ є єдиним по суті, не створений і незнищенний. У його баченні зміни неможливі, а існування вічне, рівномірне і незмінне. Парменід був учнем Ксенофана Колофонського, але залишив свого вчителя слідувати власному баченню.
Анаксимандр
Анаксимандер (610 р. До н. Е. - 545 р. До н. Е.) Був досократським грецьким філософом, який жив у Мілеті в сучасній Туреччині. Він належав до школи Мілета і був учнем Фалеса.
З часом він став учителем цієї самої школи і порахував Анаксимена та Піфагора серед своїх учнів. Він був прихильником науки і намагався спостерігати за різними аспектами Всесвіту, зокрема його витоками.
Він вважав, що природу контролюють закони так само, як і людські суспільства, і будь-яке порушення в її балансі не може тривати довго.
Емпедокл
Емпедокл (490 р. До н.е. - 430 р. До н.е.) був філософом і поетом, народженим в Акаграсі, на грецькій Сицилії. Він був одним з найважливіших філософів, який працював до Сократа, і поетом, що володіє великою майстерністю та впливом на пізніших персонажів, таких як Лукрецій.
Він найбільш відомий тим, що є творцем класичної космогонічної теорії чотирьох стихій, а також запропонував силам любові та конфлікту змішати та відокремити один з одного елементи один від одного. Під впливом піфагорійців Емпедокл був вегетаріанцем і підтримував теорію перевтілення.
Анаксагор
Анаксагор (510 р. До н. Е. - 428 р. До н. Е.) Був досократським грецьким філософом, народженим у Клазоменах у Малій Азії. Він жив і викладав в Афінах понад 30 років. Його бачення описувало світ як суміш нетлінніх первинних інгредієнтів.
Зміна ніколи не була викликана абсолютною присутністю певного інгредієнта, а перевагою одного з них над іншими. Він ввів поняття Нус (Розум) як упорядковуючу силу, яка рухається і відокремлює початкову суміш, яка мала однорідні характеристики.
Демокрит
Демокрит (460 р. До н. Е. - 370 р. До н.е.) був досократським грецьким філософом, народженим в Абдері, Фракія. Він найвідоміший за формулюванням атомної теорії Всесвіту, що досить схоже на структуру атомів, запропоновану в 19 столітті.
Його внески важко відрізнити від тих, які наставник його Левкіпп, оскільки обидва згадуються разом у різних текстах.
Кажуть, що Платон мав суперництво з ним і спалив усі його книги так, що сьогодні відомі лише фрагменти його творчості. Демокріт вважається багатьма батьком сучасної науки.
Зенон Елея
Зенон Елейський (490 р. До н. Е. - 430 р. До н. Е.) Був досократичним філософом, який був членом Елеатичної школи, заснованої Парменідом. Він відомий винятково тим, що пропонує велику кількість геніальних парадоксів, особливо тих, що стосуються руху.
Його також називали винахідником діалектики і йому приписують закладання основ сучасної логіки. Аристотель суперечив уявленням Зенона про рух і називав їх помилками.
Однак багато мислителів і філософів протягом тисячоліть зберігають свої думки живими, намагаючись пояснити це.
Протагор
Протагор (490 р. До н. Е. - 420 р. До н. Е.) Був досократським грецьким філософом, народженим в Абдері, Фракія. Він вважається першим, хто пропагує філософію суб'єктивізму, стверджуючи, що інтерпретація реальності є відносно кожного з індивідів у досвіді, судженнях та інтерпретації.
Протагор був першим, хто навчив цю точку зору як софіста. Софіст був майстром риторики, політики та логіки, який служив приватним вихователем юнаків із заможних класів.
Анаксимен Мілет
Анаксимен Мілетський (585 р. До н. Е. - 528 р. До н. Е.) Був досократським грецьким філософом, вважався третьою Школи Мілета і учнем Анаксимандра. Анаксимен найбільш відомий своїм вченням про те, що повітря є джерелом усіх речей, відрізняючись від своїх попередників, таких як Фалес, який вважав воду джерелом.
З цієї ідеї він побудував теорію, яка пояснює походження природи, землі та небесних тіл, які її оточують. Анаксимен також використовував свої спостереження та міркування, щоб вказати на природні явища, такі як землетруси, блискавка та веселка.
Левкіп Мілет
Левкіп Мілет. Джерело зображення: Wikimedia.org.
Левкіп Мілет (п. V ст. До н. Е.) Вважається одним із перших філософів, які розробили теорію про атомізм. Це ґрунтується на вірі, що всі речі складаються цілком з кількох нероздільних і незнищенних одиниць, званих атомами.
Левкіпп постійно виступає вчителем Демокріта, до якого він також сформулював атомну теорію.
Про існування Левкіппа вже давно ведуться суперечки, оскільки його передбачуваний внесок в атомну теорію, як правило, важко відрізнити від приводу Демокріта.
Ксенофани Колофонські
Перегляньте сторінку автора через Wikimedia Commons
Ксенофан Колофонський (570 р. До н. Е. - 475 р. До н. Е.) Був грецьким філософом, богословом, поетом і критиком. Деякі його твори пояснюють скептицизм, згідно з яким традиційні релігійні погляди згадуються як людські проекції.
Він встановив, що люди були сутностями, незалежними від богів, і що відкриття в науці та інших областях були результатом людської праці, а не божественними прихильностями.
Щодо фізичного світу Ксенофан писав, що світ складається з двох протилежностей: мокрої та сухої. Він також вірив у існування нескінченної кількості світів, які не перетиналися з часом.
Горгії
Горгій Леонтіно (485 р. До н. Е. - 380 р. До н. Е.) Був сицилійським філософом, оратором та риториком. Його вважають одним із основоположників софістики, традиційного руху, пов’язаного з філософією, який підкреслює практичне застосування риторики в політичному та громадянському житті.
Як і інші софісти, Горгій був мандрівником, який практикував у різних містах, влаштовуючи публічні виставки та беручи участь у приватних розмовах та інструкціях. Їх виступи включали стихійні запитання аудиторії для імпровізованих відповідей.
Евклід
Евклід (рр. 300 р. До н. Е.) Був грецьким математиком, найвідомішим як "батько геометрії". Він жив і працював в Олександрії під час правління Птолемея І. "Елементи" - одна з його найвпливовіших праць з історії математики, яка стала використовуватися як довідник для викладання предмета від його видання до початку століття. XX.
У цій книзі Евклід виводить принципи того, що зараз відомо як евклідова геометрія з ряду аксіом.
Філолай
Філолай (470 р. До н. Е. - 385 р. До н. Е.) Був грецьким піфагорейським філософом і сучасником Сократа. Він був однією з трьох найважливіших постатей піфагорійської традиції, писав риторичний трактат про філософію.
Філолай першим заявив, що Земля не є нерухомим центром космосу, але рухався навколо центрального вогню разом із нерухомими зірками, п’ятьма планетами, Сонцем, Місяцем та загадковою паралельною землею.
Він стверджував, що космос і ціле складаються з двох основних видів речей: обмежені речі і необмежені речі.
Кротона Алкмаеон
Алькмейон Кротонський (р. 510 р. До н. Е.) Був одним з найважливіших філософів-природничих і медичних теоретиків давнини. Він першим підтримав значення мозку як основи свідомості та інтелекту. Він також прийшов практикувати розсічення людських тіл для наукових цілей.
Для Алкмеона душа була джерелом життя. Він також встановив, що космічна гармонія - це гармонія між протилежними парами, і тому здоров'я людини полягало в балансі протилежних сполук в організмі.
Архелай
Архелай (п. V ст. До н. Е.) Був грецьким філософом, учнем Анаксагора і можливим учителем Сократа. Він найвідоміший для встановлення принципу, що рух - це відділення гарячого від холодного і з якого він намагався пояснити утворення Землі та створення тварин і людей.
Архелай вважав, що повітря і нескінченність - це початок усього. Він також заявив, що Земля плоска, але поверхня в центрі пригнічена. Дель Сол навіть сказав, що це найбільша з усіх зірок.
Бронтинус
Бронтін з Метапонто (п. VI ст. До н. Е.) Був піфагорейським філософом і учнем самого Піфагора. Невідомо, був він батьком чи чоловіком філософа Теано. Визнані також деякі орфічні вірші. Крім того, йому приписують таку точку зору, в якій монада, або перша причина, переступила всі види розуму і сутності у владі та гідності.
Дамо
Дамо (рр. 500 р. До н. Е.) Був піфагорійським філософом, народженим у Кротоні, який, як вважали, був дочкою Піфагора та Теано. Оскільки в школі, сформованій її батьком, він брав відповідальність за праці її членів, багато створених нею внесків були віднесені саме йому.
Згідно з однією історією, Піфагор успадкував свої твори від Дамо, і вона зберегла їх, відмовившись продати їх, з твердою вірою, що знання, що зберігаються в них, цінніші, ніж золото.
Діоген Аполонії
Діоген Аполонійський (нар. 425 р. До н. Е.) Був грецьким філософом, народженим у грецькій колонії Аполонія в Фракії. Він вважав, що повітря є єдиним джерелом усього існування і як первинна сила, володіє інтелектом.
Усі інші речовини у Всесвіті були отримані з повітря за допомогою конденсації та розрідження. Діоген також вважав, що існує нескінченна кількість світів, а також нескінченна порожнеча.
Щодо Землі, він вважав, що вона кругла, а її форма є продуктом обертання на ній гарячих парів.
Гермотім Клазомена
Гермотім Клазомена (п. VI ст. До н. Е.) Був філософом, який припускав, що фізичні сутності є статичними і саме розум викликає зміни. Гермотім належить до класу філософів, які дотримувалися подвійної теорії матеріального принципу та активної як причини світобудови.
Бегемот
Хіпон (п. V ст. До н. Е.) Був досократським грецьким філософом і пов'язаний з тим, що народився в Регіоні, Метапонто, Самосі чи Кротоні. Можливо також, що було більше одного філософа з таким ім’ям.
Хоча він був натурфілософом, Арістотель відмовився розміщувати його разом з іншими досократовськими філософами через "незначущість його думок". Його звинувачували в атеїзмі, але оскільки в ньому немає записів його текстів, неможливо дізнатися, чому.
Він вважав, що вода і вогонь є первинними елементами, вода - джерелом вогню, і це розвивається як початок усіх речей. Він також проявив інтерес до біології та заявив, що всі живі істоти мають достатній рівень вологості для функціонування.
Мелісо з Самоса
Мелісо з Самоса (п. V ст. До н. Е.) Був третім і останнім членом Елеатичної школи філософії. Відомо, що він був командиром флоту кораблів безпосередньо перед Пелопоннеською війною.
Як і Парменід, Мелісо встановив, що реальність існувала завжди, незнищенна, неподільна і залишається все ще без змін. Він прийшов запропонувати, що існування необмежене і поширюється на нескінченність у всіх напрямках.
Його думки були написані в прозі, а не в поезії, як це робив Парменід, і з них збереглося лише 10 фрагментів.
Хіос Метродоро
Метродоро Хіос (н. IV ст. До н. Е.) Був грецьким філософом, що належав до школи Демокріта і попередник Епікура. Вважається, що він був учнем Несса Хіоса або дехто вважає, що сам Демокріт.
Метродоро вважався скептиком і включав до своїх концепцій теорію атомів і порожнечі та множинність світів. Він також підтримав теорію про те, що зірки утворюються з дня на день вологою у повітрі від тепла Сонця.
Йому приписують, що для свого часу він мав розширене космологічне бачення, вважаючи, що "один шматок пшениці на великому полі такий же дивний, як єдиний світ у нескінченному просторі".
Lámpsaco Metrodoro
Метродоро Лампсако (331 р. До н. Е. - 277 р. До н. Е.) Був грецьким філософом епікурейської школи. Його віра полягала в тому, що ідеальне щастя випливає з того, щоб мати добре розвинене тіло. Він опинився в конфлікті з братом за те, що він не визнавав, що утроба - це випробування і міра речей, які належали до щасливого життя.
Мія
Мія (рр. 500 р. До н. Е.) Була піфагорійською філософом, дочкою Теано і Піфагора. Вона була одружена з Міло де Кротоною, спортсменом. Лист, що датується II століттям до нашої ери, приписується Мії і адресований певному Філісу. Тут описано, як потрібно задовольняти потреби новонародженого відповідно до принципів гармонії.
За її словами, дитина, природно, хоче, щоб речі були поміркованими, і той, хто про них піклується, повинен з однаковою мірою відвідувати ці потреби.
Ferécides Syros
Freécides de Siros (пр. VI ст. До н. Е.) Був грецьким мислителем, що народився на острові Сірос. Основний його внесок - космогонія, що походить від трьох божественних принципів, відомих як пентемічний: Зас (Зевс), Ктоні (Земля) та Хронос (Час).
Це являло собою союз між міфологічною думкою Гесіода та досократичною філософією. Не збереглося прямих зразків його творчості, але на це посилаються філософи елліністичного періоду.
Він був першим мислителем, якого визнали за передачу своїх філософських роздумів у прозаїчному стилі.
Продік Цеос
Продік Цеос (465 р. До н. Е. - 395 р. До н. Е.) Був грецьким філософом, який, як відомо, був частиною першого покоління софістів. Він приїхав до Афін як посол Цеоса і швидко став відомий як оратор і вчитель.
Платон розглядає Продіка з великою повагою до інших софістів і в своїх діалогах Сократ фігурує як його друг. Він визнаний тим, що ставиться до лінгвістичної теорії та наполягає на правильному використанні слів.
Так само, як і інші софісти, Продик трактував релігію як уособлення Сонця, Місяця, річок, фонтанів та будь-якого іншого елемента, що приносив комфорт у життя.
Антифон, софіст
Антифон (480 р. До н. Е. - 411 р. До н. Е.) Був грецьким оратором і філософом, який жив в Афінах. Один з його текстів з політичної теорії має важливе значення, оскільки він є провісником теорії природних прав.
Його бачення виражає принципи рівності та свободи, пов'язані з демократією. Природа розглядається як сутність, яка вимагає спонтанності та свободи, на відміну від обмежень, які накладаються інститутами.
Антифон також був математиком і першим призначив верхню та нижню межі значення pi.
Список літератури
- О'Граді, Патрісія. Інтернет-енциклопедія філософії. iep.utm.edu.
- Енципклопедія філософії Стенфорда. Геракліт. 8 лютого 2007. plato.stanford.edu.
- Марк, Джошуа Дж. Енциклопедія давньої історії. Парменід. 28 квітня 2011 року.
- Сьогодні в науковій історії. Метродор Хіос. todayinsci.com.
- Filosofia.org. Учні та наступники Епікура. 2002. Філософія.org.