- Які особливості культурних меншин
- Організована структура
- Інбридинг (деякі)
- Спілкування та взаємодія
- Класифікація культурних меншин
- Релігійні меншини
- Мовні меншини
- Етнічні меншини
- Національні меншини
- Приклади культурних меншин
- - етнічні культурні меншини
- Корінні, аборигени та корінні жителі
- - Релігійні культурні меншини
- - національні культурні меншини
- Цигани
- Ковбої
- Магриб
- Права культурних меншин
В культурних меншини є національними меншинами з певними переконаннями і звичаями , які відрізняють їх дозволити співтовариство , до якого вони належать. Ми живемо в мультикультурному та глобалізованому суспільстві, з постійними міграційними явищами через економічні кризи, війни та нерівність.
Така ситуація глобалізації дозволяє багатьом культурам співіснувати в гармонії у певному географічному місці. Культурні меншини формуються не тільки розвитком диференціації звичаїв, але останнім часом це тісно пов'язане з політичною та економічною міграцією, і, на жаль, через воєнні ситуації.
Протягом багатьох років цим меншинам допомагали отримувати більше сприйняття в суспільстві, в якому вони живуть. Визнання цих пропозицій є основними принципами, згідно з якими вони не піддаються дискримінації та допомагають зберегти свою культурну ідентичність.
Які особливості культурних меншин
Характеристики, які переважно виділяють меншини, - це етнічна, релігійна, мовна, культурна та соціальна. Щоб вважати меншиною, вона повинна мати значну кількість членів. Ця відмінність зроблена, оскільки в іншому випадку ми всі були б меншиною.
На жаль, за багатьох обставин ці відмінні риси є причиною дискримінації з боку етнічної більшості регіону.
Організована структура
Культурні меншини в суспільстві можуть бути диференційовані або через те, що вони перебувають в організованій структурі, або просто через загальні характеристики, які вони мають.
Інбридинг (деякі)
Є багато культурних меншин, які практикують інбридинг, тобто вони одружуються та розмножуються з людьми з однієї культурної групи. Такі як євреї, китайці та греки в США, пакистанці у Великобританії або цигани в Іспанії.
Спілкування та взаємодія
Для того, щоб культурну меншину вважати етнічною групою, вона повинна створити власний механізм комунікації та взаємодії, приналежність до цієї етнічної групи повинна бути легко розрізненою іншими, вони повинні розділяти фундаментальні цінності, і вони мають бути біологічно самоввічливими.
Основна характеристика, яку ми вважаємо меншиною, без сумніву, має культурний характер.
Проблема полягає в тому, що впродовж історії культурні меншини співіснують з великою більшістю, як правило, в ситуації підпорядкування, що може призвести до ситуації самовідчуття меншості.
Класифікація культурних меншин
З соціологічної точки зору ми можемо класифікувати культурні меншини як релігійні меншини, мовні меншини та етнічні меншини. Повинно бути зрозуміло, що хоча в одній області світу вони можуть бути меншиною, в інших вони становлять більшість.
Релігійні меншини
Релігійні меншини відрізняються від решти населення релігійною практикою або вірою, відмінною від переважаючої, наприклад, мусульмани у Швейцарії чи Канаді, а також християни в Непалі чи Японії.
У межах цих меншин класифікуються секти, які загальною мовою мають конотативну та нетерпиму силу. Однак доктор Маргарет Сінгер припускає, що секти засновані на поведінці групи, і додає, що "сама секта в основному складається з ієрархічної та владної структури організації".
Використання терміна секта для позначення релігійних меншин спонукає до відстороненості та зневаги до них. Секти відрізнялися не лише своїми релігійними переконаннями, але й структурою свого суспільства.
Мовні меншини
Мовні меншини - це ті, хто володіє мовою, відмінною від мови суспільства, в якому вони знаходяться. У більшості випадків ці меншини сприймають міграційні, трудові чи політичні явища, і їх важко інтегрувати в суспільство, поки вони не зможуть опанувати мову, що переважає в цій місцевості.
Наприклад, в Мексиці існує близько 70 офіційних мов, більшість з яких є меншинами, оскільки на ній говорять лише невеликі групи населення, як правило, корінні.
Етнічні меншини
Як ми вже згадували в характеристиках, етнічні меншини - це особи, які мають власний механізм комунікації та взаємодії, приналежність до цієї етнічної групи має бути легко розрізнена іншими, вони мають розділяти фундаментальні цінності, і вони мають біологічно самоувічнюватися.
Як і в інших двох класифікаціях, етнічними меншинами будуть туареги, що проживають в Іспанії, або євреї в Еквадорі, коли вони, в свою чергу, становлять більшість відповідно в пустелі Сахара або в Ізраїлі.
Національні меншини
Національні меншини відносяться до тих груп людей, які оселяються в країні, але їхня демографічна ситуація ще дуже мала. Вони можуть зайняти століття, як аміші в Сполучених Штатах або вакейроси в Іспанії, але вони, як правило, іммігранти.
Наприклад, румунська група в Іспанії у 2000 р. Ледь перевищила 6 000 осіб, тоді як до 2020 р. Було підраховано, що їх близько 700 000. Здебільшого це були іммігранти, які прагнули заробити на життя на іспанській території.
За словами Маріньо Менендеса: "національні меншини - це тип етнічної меншини, сформований громадянами держави, що перебувають у не домінуючому становищі, які претендують на належність до нації".
Приклади культурних меншин
- етнічні культурні меншини
Корінні, аборигени та корінні жителі
Це культурні групи, члени яких історично належать до певного регіону країни. Їх покоління поколінь може сходити століттями в минуле, задовго до таких явищ суспільного розвитку, як колонізація, завоювання, урбанізація, індустріалізація тощо.
Вони можуть бути включені до терміна "корінні народи", а їх відмітними ознаками є як етнічна, так і расова, мова, релігія та звичаї, а також історична спадкоємність на території.
Деякі групи підтримують свій предковий спосіб життя в громадах у своєму первісному географічному розташуванні, відчуваючи, що інтеграція до сучасного технологічного урбанізму є непотрібною; створюючи враження, що застряг у часі.
Інші групи прийняли на різних рівнях і вимірах певні соціальні та технологічні адаптації сучасного міського модернізму, але завжди зберігаючи притаманні їм ідентичні характеристики.
Через їх чітко відмінні фізичні особливості, а іноді і одяг, їх легко відрізнити від решти населення країни. Однак є члени і навіть цілі родини, які повністю адаптувались до сучасного життя в містах.
Хоча тенденції все більше спрямовані на полікультурний плюралізм та толерантність до розбіжностей, більш імовірно, що ці люди вважають за краще одружуватися один з одним з метою забезпечення увічнення їх расових рис.
Приклади:
- Корінні громади Африки, такі як Масаї, Зулу, Хімба, пігмеї Мбуті та Бушмени. Вони здебільшого живуть у традиційних громадах, ізольованих від сучасної цивілізації.
- Амазонські племена аборигенів у Південній Америці, такі як Хуні Куй, Янонамі та Гаранті. Вони здебільшого живуть у традиційних громадах, ізольованих від сучасної цивілізації.
- Десятки корінних північноамериканських племен, таких як Черокі, Шоні, Інуїт або Навахо. Деякі живуть у традиційних та територіальних громадах, але інші пристосувалися до сучасного життя до рівня життя серед широкого населення. Їх легко диференціювати за своїми фізичними особливостями.
- Нащадки мексиканських і майянських народів у Центральній Америці, такі як Нахуа, Кіш і Кахікелес. Вони живуть згруповано в територіальні громади, але їхні села перейняли певні особливості сучасного життя.
- Нащадки людей інків в країнах Анд, таких як Кечуа та Напуруна. Вони живуть згруповано в територіальні громади, але їхні села перейняли певні особливості сучасного життя.
- Аборигени з Австралії та Нової Зеландії, такі як Япа та Маорі. Вони можуть бути як в ізольованих громадах, так і включені в сучасне суспільство.
- Індійці Японії Айну. Деякі живуть у традиційних та територіальних громадах, але інші пристосувались до сучасного життя до рівня життя серед широких верств населення.
- Релігійні культурні меншини
Це групи, які характеризуються сповідуванням релігійних вірувань, відмінних від більшості населення. Члени, як правило, скріплюються і ставляться один до одного набагато більше, ніж вони взаємодіють з неприхильниками своєї віри.
Вони можуть жити, бути частиною та брати участь у широкому суспільстві в межах міста чи містечка, але завжди вважають себе відмінною спільнотою.
Ці члени, можливо, або народилися в сім'ї, яка практикувала визначену віру, або перетворилися за вибором.
У багатьох випадках вони можуть формувати організацію в громадах з різним рівнем відкритості та взаємодії з рештою суспільства. Деякі тримаються подалі від цивілізації та зручностей, які пропонує технологія.
Приклади:
- Спільноти практикуючих іслам у країнах, які не є мусульманськими за традицією, такі як США, Європа та Південна Америка. Вони живуть серед широких верств населення і їх можна розрізнити за одягом, а іноді і за фізичними особливостями. Володіння арабською мовою не є визначальним для членів цієї спільноти, оскільки це залежить від потреби чи інтересу до вивчення її, оскільки це іноземна мова. Ті, хто це говорить, ймовірно, є іммігрантами.
- Загальна єврейська громада в будь-якій країні за межами Ізраїлю. Вони живуть серед широких верств населення і лише найбільш православних легко впізнати за одягом. Використання єврейської мови характерно для цієї групи, хоча вона зовсім не є винятковою.
- Аміші народів Північної Америки. Вони живуть у 22 ізольованих громадах між США та Канадою і славляться способом життя, подібним до того, яким були сільські міста 18 століття.
- національні культурні меншини
Вони, як правило, групи людей, які переїжджають з рідної країни в іншу країну з наміром жити і працювати. У деяких випадках вони проходять процес натуралізації та проживання для отримання громадянства цієї країни.
Перша відмінність - це мова, яка змушує їх насамперед шукати одне одного в країні призначення шляхом формування невеликих спільнот, що представляють свою рідну країну.
Кожна країна світу має відсоток від загальної кількості іммігрантів, у США - найбільше іммігрантів.
Ці іммігрантські громади можуть підтримувати свої корінні культурні традиції в країні призначення, що також впливає на їхню диференціацію. Раса чи етнічна приналежність також можуть бути ще однією з відмінних рис іммігрантів, але це не є повністю визначальним.
Найпоширеніший приклад - китайські громади, які проживають в міській місцевості іншого суспільства та країни.
Зазвичай називають «китайські квартали», такі як місто Сан-Франциско або Ліма Перу, які є районами з найбільшою концентрацією китайців за межами Китаю.
Цигани
Їх називають циганами, ромами, циганами, ромами, синті чи циганами. Це найбільша етнічна меншина в Європі. Походження циганських людей є предметом теорій, оскільки вони не мають писемної історії, оскільки вони переважно кочівники.
Вважається, що вони мають своє походження в районі Індії та Пакистану і що вони почали міграцію до Східної Європи через Каспійське море. Вхід циган у Європу датується 15 століттям.
Наприкінці 20 століття багато циган переслідували та навіть знищували, що призвело до міграції зі Східної Європи до Південної Європи, наприклад, Франція та Іспанія.
Навіть у етнічній групі циган існують розрізнення та підгрупи. Як і багато інших культурних етнічних груп, протягом всієї історії ця група була соціально виключеною.
Наприклад, в Іспанії циганську мову переслідували майже до повного її вимирання, переводячи її майже на кастильський діалект.
Значення слова та взаємоповага - цінності, властиві цій культурі. Як і його патріархальна система організації сім'ї, це частина його ідентичності. Незважаючи на те, що вони є людьми з кочовою традицією, останні проведені дослідження стверджують, що майже все їх населення наразі заселено.
В Іспанії, слідуючи доктрині конституції, жоден народ чи меншина не повинні піддаватися дискримінації, так що в місцевих переписах немає посилань на ромів як таких і неможливо точно знати, яка частина населення належить до цієї групи.
З початку демократії було зроблено спробу інтегрувати цього народу в іспанське суспільство шляхом створення різних програм.
Ковбої
Весілля Вакейра / зображення через elcomercio.es
Вакейрос або вакейрос де Альзада - етнічна група меншин в Астурії. Вони - кочовий народ, який має основну діяльність у тваринництві.
Ця група відрізняється тим, що в літні місяці вони залишають зимове поселення та вирушають у гори, де мають більш зелені пасовища для своєї худоби.
Вони влітку поселяються в брашнах, котрі раніше були зроблені з каменю та соломи, деякі досі стоять у деяких національних парках.
Як етнічна група, вони роками ставилися до стосунків і розвивали культуру та фольклор, які збереглися до наших днів незмінними, передаючи її від батьків дітям.
Вони складають одну з найважливіших культур в Астурії, незважаючи на дискримінацію, яку вони зазнавали впродовж років від церкви.
Завдяки прогресу технологій зміни місця проживання худоби в зимові місяці здійснюються більш механічно. Хоча є певні кишені вакейросів, які неохоче змінюють звичку і продовжують це робити традиційним методом.
Сьогодні весілля Вакейра - один з найважливіших фестивалів в Астурії, його відзначають у стилі, керуючись традиціями та звичаями, незмінними протягом багатьох років.
Магриб
В останні кілька років Іспанія отримує все більше міграції з Північної Африки. Можливості роботи та кращого життя змусили багатьох Магребіс вийти на страхітливі береги Середземного моря, намагаючись незаконно дістатися до узбережжя Іспанії.
Вони є найбільшою групою іммігрантів, яку отримує Іспанія, і вони закінчилися формувати тут свою власну громаду. Робиться спроба проведення інтеграційної та трудової політики щодо них, хоча більшість не мають посвідки на проживання.
Проблема інтеграції цієї групи меншин полягає в тому, що в більшості випадків вони приїжджають, не знаючи мови, що не дозволяє їм отримати доступ до багатьох робочих місць.
Це змушує їх приймати роботу з низькою кваліфікацією та низькооплачуваною роботою, вступаючи в нестабільну ситуацію, яка в кінцевому підсумку виключає їх ще більше.
Роботи, до яких вони отримують доступ, переважно - це вуличний продаж, міська колекція та тимчасові сільськогосподарські роботи.
Зазвичай вони збираються в групи, щоб підтримувати одне одного та ділитися витратами на проживання у багатьох випадках, а тому, що в багатьох випадках вони не знають мови.
Вони не тільки оселяються в Іспанії, вони також намагаються дістатися до таких країн, як Франція та Італія, в пошуках можливостей роботи.
Враховуючи всі проблеми, які стосуються цих меншин, іспанський уряд впродовж історії вживав заходів, коли зрозумів, що імміграція не є тимчасовим явищем, а суцільним.
Інтеграційна політика намагалася пом’якшити дискримінацію, яку зазнали ці люди, а також визнання того, що вони мають ті ж права, що й інші громадяни, і оскільки вони знаходяться в менш сприятливому становищі, їм слід надавати допомогу державною допомогою , що дозволяє зберегти свою культурну ідентичність.
Права культурних меншин
Визнання міжнародних прав культурних меншин поступово починає мати важливе значення в порядку денному різних урядів.
Наприклад, такі організації, як ООН, прийняли різні заходи захисту через юридичні та філософські норми чи визнання урочистостей та заходів, присвячених меншин.
Деякі укази, присвячені збереженню та захисту меншин, містяться в Загальній декларації прав людини, Міжнародних пактах, таких як Конвенція про ліквідацію всіх форм расової дискримінації або декларація прав осіб, що належать до Національні, етнічні, релігійні та ідіоматичні меншини.
У той же час, у 1990 році Європа підписала Копенгагенську декларацію про соціальний розвиток, в якій закликала поважати меншини в різних країнах як інструмент соціального миру та справедливості.
Крім того, воно встановило визнання кожної особистості бути здатною самовиражатися та розвиватися з метою збереження своєї культури, мови чи етнічної ідентичності.
Список літератури
- ВИРТ, Луї. Проблема груп меншин. Боббс-Мерріл, 1945.
- КАРЛСЕН, шафран; NAZROO, Джеймс Ю. Співвідношення між расовою дискримінацією, соціальним класом та здоров'ям серед етнічних меншин. Американський журнал громадського здоров’я, 2002, т. 92, № 4, с. 624-631.
- HUTNIK, Nimmi.Ітнічна меншинна ідентичність: соціально-психологічна перспектива. Clarendon Press / Oxford University Press, 1991 рік.
- I BOCHACA, Jordi Garreta Соціокультурна інтеграція етнічних меншин: (цигани та іммігранти). Антропос Редакція, 2003.
- ПЕРЕЗ, Хуан Антоніо; MOSCOVICI, Серж; ЧУЛЬВІ, Берта. Природа і культура як принцип соціальної класифікації. Анкетування соціальних уявлень щодо етнічних меншин Revista de Psicología Social, 2002, том. 17, немає 1, стор. 51-67.
- CAPOTORTI, Francesco Дослідження прав людей, що належать до етнічних, релігійних чи мовних меншин. ООН, 1991 рік.
- ХОПЕНХАЙН, Мартін. Бідність в концепціях, реаліях та політиці: регіональна перспектива з акцентом на етнічні меншини Сантьяго, Чилі: ECLAC, 2003.