ЩО ТАКЕ ФІЛОСОФСЬКА АНТРОПОЛОГІЯ? - ФІЛОСОФІЯ - 2024

Філософська антропологія є вивченням людських істот , з філософської точки зору. Це галузь філософії, яка займається вивченням людини як проекту буття. Це складний термін, який охоплює вивчення людини з різних точок зору, таких як: міфічна людина, цивілізована людина та наукова людина.

Зі свого боку, «міфічна людина» - це та примітивна людина, яка розвивається у світі, де він змішує космічне з культурним.

Тоді як "цивілізована людина" - це людина, яка виходить з міфічного світу до раціонального світу, тобто він більше не змішує космос з культурою. Він використовує досвід та думку, щоб зрозуміти своє оточення та функціонувати у світі.

Нарешті, існує "наукова людина", яка існує в період часу, коли речі відомі завдяки висновкам, отриманим в результаті використання наукового методу.

З цієї причини сказано, що філософська антропологія відповідає за вивчення людини від її сутності до незаперечних істин науки.

Визначення філософської антропології

Визначень філософської антропології мало, що обумовлено її складністю та новизною цього терміна. Ось два з них:

На думку Едгара Боденхаймера, філософська антропологія - це дисципліна, яка має більш об'єктивне поняття, ніж антропологія.

У ньому вивчаються теми, що стосуються проблем людини, виходячи за рамки питань його першого етапу життя на планеті.

На думку Ландсберга, філософська антропологія визначається як концептуальне пояснення ідеї людини, починаючи з уявлення, яке людина має про себе на певній фазі свого існування.

Теми

Філософська антропологія охоплює проблеми, які зовні здаються чіткими і не пов'язаними між собою. Однак вони насправді глибоко об'єднані.

Згадані теми: походження життя, насильство, любов, страх, існування чи неіснування Бога, егоїзм, тварини, сонце, місяць, зірки, еволюція , створення, серед інших.

На перший погляд здається нелогічним, що такі відокремлені предмети, які вивчаються різними науками та дисциплінами, можуть бути об'єднані у галузь філософії, що може їх об'єднати? І що їх відрізняє від інших наук?

Відповідь на ці запитання - "людина" (людина) просто сказати, але важко пояснити.

Людина (людина)

Людина в філософській антропології знаходиться в контексті всесвіту, з якого вона походить. Після цього Всесвіт допомагає людині процвітати і розвиватися.

Він також трактується як гармонійна істота, відкрита для інших реалій, які є: світом, іншими людьми і священним. З цієї причини кажуть, що людина - це істота в трьох реаліях. Буття у світі, істота з іншими та істота для "Абсолюту".

Далі буде зроблено коротке пояснення філософської антропології, розміщуючи людину в різних контекстах.

Людина як буття у світі

У цьому контексті вивчається спосіб, яким людина ставиться до світу, в якому живе. Тут вступає до вивчення людини відповідно до різних вірувань кожної культури і як з плином років він віддаляється від міфічної свідомості.

Тут виділяються міфічна людина і цивілізована людина. У цьому аспекті походження людства вивчається з урахуванням теорії креаціонізму, а також еволюційних теорій.

Людина, як бути з іншими

Говорячи про "людину як про те, що є з іншими", вивчається спосіб, яким людина сприймає "інших", або його думки, ідеї та погляди.

У цьому контексті вивчаються такі аспекти, як: любов, страх, доброта, щедрість, дружба, повага, співпереживання, серед інших.

Людина як "Абсолют"

У цьому випадку абсолют пишеться великими літерами, оскільки цей термін використовується як синонім Бога, якого люди невпинно шукали з початку свого існування.

У цьому аспекті підкреслюється, як в даний час людина не вважає за потрібне вдаватися до пошуку Бога для вирішення своїх проблем, але тепер прагне взяти на себе відповідальність.

Тепер людина сприймає себе як відповідальну за світ, у якому живе, так, як сказав Харві Кокс у своїй книзі "La cité Séculiere". Отже, людина зараз прагне вирішити свої проблеми, використовуючи науково-технічний прогрес.

Тепер не з цієї причини слід вважати, що людину сприймають як "Бога", але що тепер він не розглядає його як дику карту порятунку.

Нині видно, як людина знайшла ліки від різних хвороб, які раніше були смертельними. Тут ми говоримо про "наукову людину".

Чому не був вивчений сам чоловік?

Філософія існує тисячі років, і разом з нею вивчаються предмети, пов'язані з людиною. «Саму людину» ніколи не вивчали.

Є кілька причин, через які протягом усіх цих років людство не поглиблювалося у вивченні людини. Серед них такі:

Філософія вивчає питання, які мають консенсус та чіткість

Під консенсусом це означає, що вона вивчає предмети, які є загальновизначеними, про які існує загальна ідея.

Визначення людини не має ані консенсусу, ані ясності. Можна сказати, що це смертна істота, і в цьому аспекті був би консенсус.

Складна річ виникає, коли деякі цивілізації залишають відкритою думку про те, що частина його безсмертна (душа) і що він має силу перевтілення.

У цьому сенсі термін настільки неоднозначний, що навіть не хочеться надто думати над цим. З цієї причини проводилися дослідження всіх тих питань, які обертаються навколо нього.

Це не відповідає об’єкту вивчення філософії

Філософія полягає у вивченні перших причин та перших принципів. Людина не є жодною з них.

Список літератури

1. Боденхаймер, Е. (1971) Філософська антропологія та право, отримано 11 жовтня 2017 р. З веб-сайту schoolarship.law.berkeley.edu
2. Сучасна єврейська філософія: вступ, знайдено 11 жовтня 2017 року з books.google
3. Пол Людвіг Ландсберг, завантажено 11 жовтня 2017 року з сайту raco.cat
4. Філософська антропологія, отримана 11 жовтня 2017 року з wikipedia.org
5. Філософія та історія, отримано 11 жовтня 2017 року з web.flu.cas.
6. Філософська антропологія, отримана 11 жовтня 2017 року з anthropology.iresearchnet.com
7. Філософська антропологія, визначення, історія, концепції та факти, знайдено 11 жовтня 2017 року від britannica.com