- Короткий історичний огляд расизму
- Причини
- Етноцентричний
- Ідейний
- Псевдонаукові
- Релігійні
- Фольклорна
- характеристики
- Упереджене ставлення
- Агресивна поведінка
- Фіксація за расою
- Мова ненависті
- Наслідки
- Геноциди
- Апартхейд
- Рабство
- Поділ та соціальна нерівність
- Деякі спроби припинити расизм
- Список літератури
Расизм є актом , в якому людина дискримінує іншого людини за кольором шкіри і всіх морфологічних ознак , які будуть пов'язані між собою . Ці характеристики, пов'язані з морфологією, можуть бути такими ж простими, як форма носа, зріст, форма голови і навіть колір очей.
Расизм також має тенденцію пов'язувати критерії расової приналежності з критеріями етнічної приналежності та національності, саме тому він часто супроводжується ксенофобією та націоналістичним шовінізмом.
Існує достатня історіографічна документація, в якій можна продемонструвати, що расизм дуже старий, що робить його однією з найдавніших форм дискримінації.
Виправдання, які були у расистів, зумовлені мотиваціями, що зосереджуються на етноцентричних, ідеологічних, псевдонаукових, релігійних та фольклорних критеріях. Сума всіх цих причин складає структуру расистського дискурсу, а також його аргументи та твердження.
З особливостей, присутніх у расизмі, найбільше виділяється абсолютна неприязнь до конкретної раси, яку розглядають як шкідливу або чужу для інтересів дискримінатора.
Звичайно, є складова упереджених та когнітивних упереджень, коли расист запевняє, що перебуває у вищому становищі, і, отже, він має право підкоряти або ліквідувати нижчі раси. Ці накази в той час отримали рішучий прийом і залишили нещасні наслідки.
Короткий історичний огляд расизму
Дискримінація однієї людини іншою не є новою; Навпаки, вона дуже стара, і з різних причин.
Існує безліч доказів того, що антисемітизм був поширеним у ассирійців у стародавні часи, що єгиптяни підкоряли етнічні групи Південної Сахари Африки і що навіть сам Аристотель у своїй політиці виправдовував рабство, ксенофобію та махізм. Відомо також, що в середні століття існували ненависті такого типу.
Однак зневага до іншої расової групи, як це відомо сьогодні, не набуло своєї остаточної форми до епохи Відкриття, тобто з 16 століття.
На той час вважалося, що індіанці і негрі - це не тільки не люди, але навіть нижче тварин. З цієї основної причини вони були піддані рабству під час європейської колонізації, яка пережила в наступні роки як расово сегрегований режим.
Расизм був серйозніше в деяких країнах, ніж в інших. Про це свідчив Олександр фон Гумбольдт, коли під час поїздки на Кубу він виявив, що до чорношкірих краще ставитися до намісництв іспанської корони, ніж в англійській, французькій та голландській колоніях і навіть у США.
Однак Гумбольдт підкреслив, що не було доброї дискримінації, і що рабство має бути скасоване та викорінено зрештою.
Таким чином, расизм століттями служив інструментом сприяння суспільному поділу, який був структурований кастами. Домінуючою групою часто була біла раса, принаймні, що стосується расової дискримінації, що здійснювалася в західному світі.
В інших широтах дотримувались аналогічних параметрів, у яких домінуюча особа була неповноцінною або, якщо цього не було, громадянином другого класу, який не мав доступу до прав громадян.
Лише 19–20 століттями расизм досягає своїх остаточних наслідків. У ці століття торкнулися крайнощів систем геноциду чи апартеїду, в яких негри були вільними громадянами, але з неіснуючими або дуже обмеженими юридичними гарантіями.
Боротьба проти них призвела до їх скасування та встановлення нового порядку, в який прищеплювались свобода, повага та рівність між людьми.
Причини
Етноцентричний
Расова дискримінація, зумовлена етноцентризмом, ґрунтується на передумові, що чоловіки, які не належать до етнічної групи «ми», належать до етнічної групи «вони», головним чином, якщо їхній рід є сумнівним або змішується з іншими расами.
Наприклад, в Іспанській Америці півострівні білі називають креольськими білими, а берегові білі ті білі, які, маючи європейське походження, народилися в Америці і мали нижче соціальне становище, ніж ті, що народилися на Старому континенті.
Ідейний
Він заснований на ідеологічних засадах, викладених з філософією. Наприклад, під час німецького фашизму Альфред Розенберг, який вважався мислителем Гітлера, написав трактат, в якому стверджував, що «арійська раса» перевершує єврейську.
На протилежному боці земної кулі Ватсуджі Тецуро у своїй книзі Фудо стверджував, що природне середовище Японії має унікальні особливості, саме тому японці були особливими істотами з якостями, яких не мали ні китайці, ні корейці.
Псевдонаукові
Його стали називати "науковим расизмом", коли він був у моді між 19 і 20 століттями. Він використовував такі псевдонауки, як френологія, для спотворення понять еволюційної біології, щоб побудувати моделі думки, що сприяли євгеніці та "расовій очищенню".
Лише білі, як вважалося, мають право на верховенство, і нібито "наукові" докази були доступні для підтримки цієї точки зору.
Жоден з постулатів "наукового расизму" не відповідає дійсності і тому не має підстав. Немає жодних доказів, які б їх підтверджували. Тому ця концепція відкидається і витісняється, не маючи чинності в сучасній науці.
Релігійні
Тут релігійні критерії використовуються для зміцнення расизму. Згаданий вище Альфред Розенберг припускав, що всі аспекти іудаїзму або семітських расових аспектів повинні бути стерті з християнства, оскільки Ісус Христос був арійським, німецьким і, отже, європейським.
Мормонізм теж не відстає. У його священній книзі зазначено, що Бог визначає, що добрі люди білі, а погані - чорні, які є плодом божественного покарання.
Фольклорна
Ця причина зустрічається рідко, але вона існує і є свідчення про неї. Тоді вона зосереджується на расизмі, який використовує популярну культуру.
Це багато трапляється з етнічною групою Догонів у Малі, які за усною традицією гаряче вірять, що дитина, народжена білим, є проявом злих духів, і тому повинна померти. Якщо він живе, він є об'єктом насмішок серед своїх людей, не знаючи, що така білизна зумовлена генетичним станом, який називають альбінізмом.
характеристики
Виходячи з вищесказаного, можна сказати, що расизм відповідає цим чотирма суттєвим характеристикам:
Упереджене ставлення
Ненависна расова група за визначенням погана, не даючи конкретних і наочних причин. Просто припускається, що існують раси "вищої" та "нижчої", не приймаючи ніяких пояснень, окрім тих, що даються даною доктриною.
Агресивна поведінка
Вербальне, психологічне або фізичне насильство застосовується проти расово дискримінаційної групи. Можуть бути домагання та зловживання.
Фіксація за расою
Незалежно від їх релігійного віросповідання чи політичної войовничості, "нижча" раса є такою через свої фізичні особливості, пов'язані з їх кольором шкіри. Для білого верховенства чорна людина є неповноцінною істотою незалежно від того, християнин він, мусульманин, єврей, республіканець чи демократ.
Мова ненависті
Послання расизму звинувачені в сильній зневазі до дискримінаційних рас, яких навчають ненавидіти, принижувати та, де це можливо, ліквідувати. Ці ідеї покликані впливати на державну політику, право та шкільну систему.
Наслідки
Расизм мав згубний вплив, який спостерігався протягом усієї історії. Серед найбільш небезпечних:
Геноциди
"Расові очищення" були здійснені в таких масових вбивствах, як жертви Голокосту, розправи в Нанкіні та геноциду Руанди.
Апартхейд
Прикладом може бути Південна Африка, де неграм було позбавлено повної свободи. У Сполучених Штатах існував дуже схожий режим, при якому не могли бути навіть міжрасові шлюби.
Рабство
Дуже поширена практика за часів європейської колонізації, яка тривала аж до 19 століття.
Поділ та соціальна нерівність
Найбільш практичним прикладом є кастова система, нав'язана іспанською короною в її американських домініонах, в яких верхні касти мали кращі соціально-економічні умови, ніж нижні касти.
Деякі спроби припинити расизм
Також є численні сили, які були повністю проти расизму та зловживань, скоєних в його ім'я. Багато хто пройшов боротьбу, в якій сприяло скасуванню несправедливості, яке було здійснено на інституційному рівні.
У таких країнах, як Південна Африка, правозахисні рухи досягли помітних успіхів, але не без істотних жертв. Те саме відбулося в Північній Америці та Індії.
Процес роззброєння расизму пройшов повільно, але плідно. Однак йому довелося стикатися з новими формами цієї напасті. Расизм замаскований більш тонкими засобами, які переплітаються з іншими засобами дискримінації.
Такі люди, як латиноамериканці, доклали епічних зусиль, щоб звести расизм до мінімального рівня. Зі свого боку, про цю проблему у світі недостатньо повідомили.
Список літератури
- Аллен, Теодор (1994). Винахід білої раси (2 т.). Лондон: Вірш.
- Баркан, Елазар (1992). Відступ наукового расизму: зміна понять гонки у Британії та США між світовими війнами. Нью-Йорк: Cambridge University Press.
- Баркер, Кріс (2004). Словник культурних студій SAGE. Каліфорнія: публікації SAGE
- Даніельс, Джессі (1997). Білі брехні: раса, клас, стать та сексуальність у дискурсі білого верховенства. Нью-Йорк: Routledge.
- Еренрейх, Ерік (2007). Нацистське споконвічне підтвердження: генеалогія, расова наука та остаточне рішення. Блумінгтон: Indiana University Press.
- Ісаак, Бенджамін (1995). Винахід расизму в класичній античності. Прінстон: Прінстонський університетський прес.
- Леві-Стросс, Клод (1952). Гонка та історія. Париж: ЮНЕСКО.
- Поляков, Леон (1996). Арійський міф: історія расистських та націоналістичних ідей у Європі. Нью-Йорк: Барнс і благородні книги.