- Походження: історичний та культурний контекст
- Зміни середньовіччя
- Гуманізм
- Гуманістична атрибутика
- Особливості ренесансу
- Гуманізм
- Релігія
- Математика, наука та техніка
- Мистецтво та література
- Розвідка та торгівля
- Музика
- Етапи (мистецтво)
- Треценто (раннього Відродження)
- Quattrocento (високий ренесанс)
- Cinquecento (пізній ренесанс)
- Політика
- Класова система
- Інші зміни
- Ренесансна спадщина сьогодні
- Видатні фігури
- Література
- Користувальницькі
- П'єси
- Винаходи
- Список літератури
Ренесанс був період в європейській історії , які безпосередньо передували середньовіччя. Для нього характерний приплив інтересу до класичних текстів та повторне відкриття художнього натхнення, що характеризувало великі цивілізації античності.
Епоха Відродження вважається першим етапом сучасної епохи в історії людства. Він характеризувався унікальним мистецьким рухом, що виник в основному в Італії і який вплинув на кілька поколінь художників, охопивши навіть сьогодні.
Джерело: pixabay.com
Окрім мистецьких впливів епохи Відродження, виникло також нове бачення людини. Філософи епохи Відродження створили нову концепцію гуманізму; нове бачення людини знайшло своє відображення в мистецтві, політиці та суспільних та гуманітарних науках.
Відродження грецьких та римських ідей призвело до культурної революції, яка відбулася в різні часові періоди по всій Європі. Перший прояв епохи Відродження стався з працями Данте, в Італії.
Окрім інтересу до Греції та Риму, відбулося відкриття та дослідження нових континентів, занепад феодальної системи, зростання торгівлі та інновації, такі як папір, поліграфія, компас та порох.
Для сучасних мислителів Ренесанс - це повернення до класичного режиму навчання та знань, після тривалого періоду культурного занепаду та застою.
Цей період найвідоміший за мистецькими розробками та внесками таких діячів, як Леонардо да Вінчі та Мікеланджело, обох яких надихнуло людину епохи Відродження.
Походження: історичний та культурний контекст
Походження епохи Відродження не може бути розташоване в конкретний момент історії. Насправді, немає жодної конкретної події, яка спричинила початок Відродження. Це виникло після кількох подій, що відбулися у високе середньовіччя.
Ці події спричинили низку змін у мисленні людства, які були каталізаторами культурних змін, що відбулися в епоху Відродження.
Насправді філософи епохи Відродження - на початку 15 століття - були тими, хто ввів термін "Середньовіччя". Метою цього нового терміна було створення визначення періоду, який складав кінець греко-римської культури та її повторне відкриття.
Філософи, які осмислювали цю ідею, вважали, що вони самі беруть участь у цьому повторному відкритті, хоча і не дали йому назви «Відродження».
Зміни середньовіччя
Під час останнього етапу середньовіччя католицька церква та Римська імперія не змогли створити стабільності між духовним життям та матеріальним життям людей. Це спричинило зміни загального мислення, розкриття нових ідей, що досягли свого кульмінації в епоху Відродження.
Крім того, європейські міста-держави стали набувати більшого значення на всьому континенті. Монархії стали найпопулярнішими системами правління, і країни почали ототожнюватися з певною мовою, а не з декількома, як це робилося протягом тривалого часу.
Багато королів віддали перевагу використанню в країні єдиної мови, як це було в Англії Едварда III, який розділив використання французької мови серед знаті використовувати лише англійську.
Гуманізм
Гуманізм був основною формою культурного вираження, яку мав Ренесанс. Однак важливо відзначити, що це мало багато форм, але гуманізм набуває великого значення, оскільки це була перша сильна ідея, яка характеризувала ренесансний рух.
Цей рух розпочали миряни, грамотні та інтелектуально підготовлені. Це відрізнялося від більшості інтелектуальних рухів, що розпочалися в середньовіччі, які в основному пропагувались священиками або людьми Церкви.
Гуманістична думка виникла насамперед в Італії. Двоє з мислителів, які найбільше асоціюються з гуманізмом, - Данте та Петрарка. Вони, хоча і не є основними розробниками ідеї, вважаються двома найважливішими попередниками тих, хто прийшов після.
Франциско Петрарку приписують те, що він розпочав рух ренесансної думки після виявлення втрачених листів Марко Туліо Кісеро. З іншого боку, Данте створив один з найважливіших літературних текстів в історії гуманістичного руху: Божественна комедія.
Найважливіші мислителі гуманістичного руху здебільшого були з Константинополя.
Ці юристи емігрували до Італії після того, як місто потрапило до рук ворога, саме тому багато істориків вважають падіння Константинополя вихідним пунктом руху епохи Відродження.
Гуманістична атрибутика
Гуманізм мав ряд важливих характеристик, які формували цей рух в епоху Відродження. Як основний інструмент, ренесансний гуманізм ґрунтувався на зборі всіх досягнень людини та їх проявах, щоб використовувати їх як основний об’єкт дослідження.
Через ці об’єкти дослідження гуманізм підкреслював гідність людини. У суспільствах, де рівень смертності був особливо високим, цей рух зазнав філософського повороту цих переконань.
Таким чином гуманізм прагнув «відродити» дух людини, а також знання, які вважалися втраченими.
Давні римські та грецькі тексти були забуті з часом; У епоху Відродження ці тексти почали перероблятись і з них породжувався гуманістичний рух.
Особливості ренесансу
Флоренція - колиска руху епохи Відродження.
Гуманізм
Гуманізм можна визначити як оновлений наголос, приділений життю в цьому світі, на відміну від духовного та подальшого, пов'язаного з Середньовіччям.
Гуманісти епохи Відродження неабияк цікавились гідністю людини та її можливостями для життя в цьому світі. Людину цінували як соціальну істоту, яка могла підтримувати змістовне існування, пов'язане з іншими соціальними істотами.
Гуманізм являв собою зміну від споглядального життя до активного життя. У середні століття велике значення приділялось релігійному спогляданню та відданості.
В епоху Відродження найвищі культурні цінності, як правило, асоціювалися з активною участю у суспільному житті, моралі, політиці та військових діях на службі державі.
Поняття "людина Відродження" відноситься до того, хто бере активну участь у публічній сфері, але володіє знаннями та вміннями в різних областях знань.
Релігійні цінності продовжували співіснувати з новими світськими цінностями. Ця асоціація дозволила Церкві не накидати гуманізм, а поширення такого способу мислення відбулося швидко по всій Європі.
Релігія
В епоху Відродження йшлося про розуміння людини через стосунки людини та Бога. Ентузіазм до класичних ідей не обов'язково означав відмову від християнства.
Без сумніву, збільшилася кількість художніх і літературних творів, які стосувалися світської тематики. Однак навчання було спрямоване на краще розуміння Бога як інструменту отримання спасіння.
Релігійне мистецтво епохи Відродження було створене для того, щоб вселити шанування та побоювання. Однак це також можна розглядати як мережу ідей, спрямованих на гарантування порятунку.
У католицизмі порятунок може бути досягнутий завдяки поєднанню віри та добрих справ, які викуповували час із чистилища.
Протестантизм приніс революційні зміни в католицьку інституцію. Генеровані зміни включали переосмислення Нового Завіту через таких мислителів, як Мартін Лютер.
Згідно з цією новою концепцією, між людиною і Богом не було посередників і не було чистилища, з якого можна було б врятуватися. Ці нові ренесансні цінності принесли із собою масове знищення релігійного мистецтва в протестантських країнах.
Математика, наука та техніка
В епоху Відродження людство було возз'єднане класичними грецькими дослідженнями в галузі астрономії, анатомії, медицини, географії, алхімії, математики та архітектури.
Одне з найбільших наукових відкриттів у цей період відбулося від польського математика та астронома Миколи Коперника. У 1530 р. Він опублікував свою теорію геліоцентричної сонячної системи, де Землю замінило Сонце як центр цієї динаміки.
Емпіризм почав перебирати кермо наукової думки. Вчені керувалися досвідом та експериментами, і вони почали досліджувати природний світ шляхом спостереження. Це було першим свідченням про початок розбіжності між наукою та релігією.
Людина Відродження почала визнавати ці дві області як поля, незалежні одна від одної. Це створило конфлікт між вченими та Церквою до того, що вони прийшли до переслідування інституцією.
Виробництво науки почало демонізуватись або ставитися до пліток, і багатьох навіть заарештовували за те, що вони висловлювали свої ідеї.
Галілей Галілей був найбільш переслідуваним вченим епохи Відродження за проведені ним експерименти. Він провів дослідження, які підтримували ідею нових небесних об'єктів та геліоцентричної системи. Церква змусила його провести останні дев'ять років життя в своєму будинку під арештом.
Мистецтво та література
Витоки ренесансного мистецтва можна простежити в Італії в кінці 13 - на початку 14 століття. У цей період італійські художники та вчені знайшли натхнення ідеями та розробками класичної римської культури.
Такі письменники, як Петрарка та Джованні Боккаччо, по-новому поглянули на Грецію та Рим, відроджуючи їхню мову, цінності та інтелектуальні традиції.
Католицька церква залишалася головним спонсором мистецтв у епоху Відродження через пап та інших прелатів до монастирів, монастирів та інших релігійних організацій.
Однак твори мистецтва почали замовляти також цивільний уряд, суди та заможні родини. У Флоренції значна частина художньої продукції була замовлена сім'ями купецтва, особливо медиками.
Майстри Леонардо да Вінчі, Мікеланджело та Рафаель домінували на сцені з кінця 15 до початку 16 століття. Ці художники приїжджали з усіх сфер життя, як правило, навчаючись як учениці, перш ніж бути прийнятими на посаду професіоналів та працювати під опікою більш досвідченого вчителя.
Окрім сакральних образів, багато з цих творів ілюстрували такі побутові теми, як шлюб, народження та повсякденне життя.
Розвідка та торгівля
Інструменти, розроблені в середні століття для розвідки, використовувались у епоху Відродження. Однією з них була астролаба, портативний пристрій, який використовували моряки, щоб знайти свій шлях.
Вимірюючи відстань від сонця та зірок на горизонті, астролаба допомогла визначити широту, важливий інструмент навігації. Іншим широко використовуваним елементом був магнітний компас, який був винайдений у 12 столітті та був удосконалений у епоху Відродження.
Карти стали більш надійними, оскільки португальські картографи включили у свою роботу інформацію, зібрану мандрівниками та дослідниками. Суднобудування покращилось завдяки будівництву галеонів, які працювали вітром, а не людською силою.
Поки навігація все ще була неточною, моряки змогли піти далі, ніж колись. Це було важливо, оскільки дозволило покращити економіку Відродження завдяки зростанню попиту на імпортну продукцію та нових місць для експорту місцевої продукції.
Торговці дивилися на море як на свій перший вибір у своєму прагненні задовольнити попит на азіатські спеції. Схід був також місцем виробництва безцінних дорогоцінних каменів та шовку для найбагатших класів.
Музика
Музика була важливою частиною громадянського, релігійного та придворного життя. Багатий обмін ідеями в Європі, а також політичні, економічні та релігійні події цього періоду призвели до великих змін у стилі композиції, методів розповсюдження, нових музичних жанрів, а також до розробки нових інструментів для виконання.
Найважливішою музикою раннього Відродження була музика, яку складали для використання Церкви. Однак до 16 століття меценатство розширилося і охопило протестантські церкви, суди та заможних людей у суспільстві.
Гуманісти шістнадцятого століття вивчали грецькі трактати про музику та обговорювали її тісний зв’язок із поезією, а також про те, як це могло вплинути на почуття слухача.
Натхненні цим класичним світом композитори епохи Відродження зуміли скласти слова разом із музикою у досить драматичній обстановці.
Етапи (мистецтво)
Три художники Відродження: Тіціан, Боттічеллі та да Вінчі
Треценто (раннього Відродження)
Треценто, італійською мовою, позначає слово "Тисяча три сотні", яке представляє ренесансний рух чотирнадцятого століття. Цей період характеризувався появою небаченої творчості, що породило доренесансний живопис.
Треценто також був періодом, в якому зародилися нові скульптури та архітектурні споруди епохи Відродження.
Цей етап в історії мистецтва розглядається як перехідний період між готичним мистецтвом середньовіччя та мистецтвом Відродження. Цьому етапу передує Кватроценто та Чинквеценто.
Картина цієї сцени, яку очолювали школи Джотто та Дуччо де Буонінженья, надзвичайно схожа на давньоримське мистецтво. Насправді, стиль мистецтва був майже однаковий, із кількома змінами "Відродження".
Скульптура також мала великий бум на чолі з мистецтвом Джованні Пісано. З іншого боку, архітектура швидко замінила готичні структури, які досі використовувались у Європі.
Італія прийняла мистецтво ренесансу задовго до решти Європи (близько 200 років до інших країн).
Quattrocento (високий ренесанс)
Quattrocento відноситься до всього мистецтва ренесансу, яке було створене протягом 15 століття. Як і його попередник, він охоплює архітектурні творіння, скульптури та картини.
Цей етап збігається з рухом Ренесансу у Флоренції, тому термін використовується для визначення мистецтва ренесансу в Італії. У цей період виявився великий ентузіазм у розробці античних форм, виявлених у грецьких та римських містах багато століть тому.
П’ятнадцяте століття було головним експонентом живопису, який розвинувся від міжнародного готичного живопису та візантійського мистецтва, щоб виробити унікальний новий стиль, який характеризував рух.
Панельні картини та фрески почали широко використовувати, на відміну від створення менших творів, які характеризували Треценто.
Скульптура, з іншого боку, мала незначні зміни в цей період. Це було пов’язано з тим, що скульптура Треценто була повністю пов’язана з готичним мистецтвом. Це мистецтво, з іншого боку, було набагато розвиненіше, ніж живопис.
Архітектори та художники, як Брунеллесці, очолили архітектурний ренесанс Кватроценто, завдяки перекриттю давньоримських та грецьких текстів. Серед цих текстів вийшла найважливіша книга Ветрувіо (De Architectura), одного з найвидатніших архітекторів Риму.
Cinquecento (пізній ренесанс)
Cinquecento - це останній етап епохи Відродження, який стосується всіх творів мистецтва, вироблених у 16 столітті. На цьому етапі мистецтво Відродження просунулося ще більше.
На цьому етапі були розроблені основні художні концепції, що послужили породженням руху, відомого як маньєризм.
Перші три десятиліття 16 століття вважаються вершиною мистецтва ренесансу, тому Cinquecento - це період, коли рух був найпопулярнішим в Італії та Європі.
Під час цього етапу Католицька Церква (особливо Папа Римський) прагнула відновити різні релігійні картини та твори по всьому Риму. Для здійснення цього розвитку було наймано ряд видатних художників, що спричинило значне збільшення кількості творів мистецтва, створених у країні. Це спричинило ренесансний бум у Римі.
Завдяки картинам, скульптурам та архітектурним творам, створеним приблизно в цей час, Рим і Ватикан прикрашали твори ренесансу на різних релігійних місцях по всьому місту.
Рух майже збанкрутував Церкву, але мистецтво взагалі було головним бенефіціаром. У цей період розвивався і венеціанський живопис, впливаючи на італійське мистецтво майже 100 років.
Політика
Відродження не тільки принесло художні зміни. Однією з найважливіших нових ідей думки була зміна політики. Вважається, що в цей час головною характеристикою було відокремлення Церкви та уряду остаточно.
До цього часу Церква сильно впливала на рішення уряду. Хоча сама Церква не втратила всієї своєї важливості, було вирішено виключити релігійний рух із дій уряду.
Ці уряди були в основному князівствами і монархіями, але були і республіки, і олігархії.
Уряди та нова політика зазнали сильного впливу гуманістичного руху, що виникає. Нова цінність слова народу спричинила, що демократії надавалося набагато більшого значення, оскільки люди почали цінувати свій внесок у суспільство.
Класова система
Гуманізм також вплинув на класову систему суспільств, що спричинило зміни в політичній організації.
Звичайні цивільні люди стали розуміти, що можна масштабувати між різними соціальними класами, тому урядові системи, засновані на спадковій силі, почали занепадати. Можна визначити Ренесанс як етап, що започаткував загальну зміну світу в бік республік.
Інші зміни
Вторгнення між країнами почали зменшуватися в епоху Відродження. Багато місцевих товариств почали вимагати абсолютного панування над своїм регіоном, що спричинило створення сильних незалежних міст-держав.
Багато монархічних родин встановили своє панування в різних землях, особливо щодо північної частини європейського континенту.
Зміни, що відбулися під час епохи Відродження, не були прямим переходом до сучасних демократій. Однак уряди отримали важливі уроки, що дозволили подальше просування в різних політичних системах по всьому світу.
Різні царі та герцоги почали втрачати свій вплив у районах, якими вони керували, що спричинило відсутність регіональної стабільності у багатьох районах Європи.
Важливо зауважити, що багато ренесансних урядових систем, незалежно від їх походження (князівства, монархії, республіки …), були піддані відкритій критиці за свої дії в епоху Відродження.
Крім того, внутрішні проблеми між державою та Церквою зростали у всій Європі, оскільки держави хотіли здійснювати більший контроль над землею, що Церква традиційно робила.
Ренесансна спадщина сьогодні
Ренесанс залишив велику кількість важливих творів, які впливали на митців протягом декількох століть, включаючи останній етап людства. Багато творів епохи Відродження мали унікальні характеристики, що увійшли в історію мистецтва.
Картини, такі як "Мона Ліза" та "Тайна вечеря" Леонардо Да Вінчі, стали емблемами мистецтва ренесансу, які впливають на багатьох художників сьогодні. З іншого боку, скульптури, такі як Давид і П'єдад Мікеланджело, є частиною культурної спадщини, яку Ренесанс залишив людству.
Ренесанс на інтелектуальному рівні дозволяє людям зрозуміти, що минуле не слід забувати і що багато його аспектів можуть бути ключовими для розвитку нових ідей у сучасності.
Крім того, деякі дії Ренесансу мали вплив на хід історії та дозволили світу досягти стану, в якому він є сьогодні.
Повторне відкриття традиційних ідей у епоху Відродження спричинило бум нового мислення. Наприклад, Христофор Колумб був частиною руху Ренесансу і багато в чому завдяки йому європейська культура зіткнулася з американською.
Видатні фігури
Дивіться статті:
Філософи епохи Відродження.
Художники епохи Відродження.
Видатні персонажі епохи Відродження.
Література
Дивіться головну статтю: Ренесансна література.
Користувальницькі
Дивіться головну статтю: Відродні звичаї.
П'єси
Див .: Літературні твори та живописні твори.
Винаходи
Дивіться статтю: Видатні винаходи епохи Відродження.
Список літератури
- Ренесанс, Енциклопедія Британіка, 2018. Взято з britannica.com
- Ренесанс, Нова світова енциклопедія, (й). Взято з newworldencyclopedia.org
- Треценто, Енциклопедія образотворчого мистецтва, (другий). Взято з visual-arts-cork.com
- Quattrocento, Енциклопедія образотворчих мистецтв, (другий). Взято з visual-arts-cork.com
- Cinquecento, Енциклопедія візуальних мистецтв, (другий). Взято з visual-arts-cork.com
- Чому Ренесанс важливий?, Італійський веб-сайт ренесансу, (другий). Взято з italianrenaissance.org
- Політика ренесансу, навчання космосу в Інтернеті (космос) Взяті з cosmolearning.com
- Лоренцо Казіні. Інтернет-енциклопедія філософії. Філософія епохи Відродження. iep.utm.edu.
- Відкритий університет. Дивлячись на епоху Відродження. open.ac.uk.
- Шалай, Джессі. Жива наука. Ренесанс: "Відродження" науки та культури. 29 червня 2016. livecience.com.
- History.com. RENAISSANCE ART. history.com.
- Learner.org. Відродження. Розвідка та торгівля. learnner.org.
- Аркенберг, Ребекка. Музика в епоху Відродження. Хейльбрунн Хронологія історії мистецтв. Жовтень 2002. metmuseum.org.