- Основні традиції та звичаї Морелоса
- 1. Виклик Tepozteco
- 2. Насіннєвий портал
- 3. Шкіряний вбивця
- 4. Хінелос
- 5. Сайони
- 6. Ривок
- 7. День мертвих
- Список літератури
Морелос - один з 31 штатів Мексики і розташований у південній центральній частині країни. Його столиця і найнаселеніше місто - Куєрнавака, відоме як "місто вічної весни", і це один з 33 районів, що складають державу, будучи одним з найбагатших регіонів країни.
Тут приємний клімат, природні заповідники та старовинні міста, сповнені культури. На території зареєстровано 139 традиційних фестивалів у понад 60 населених пунктах у поєднанні корінних та християнських святкувань.
У Морелосі - два "чарівних міста" Мексики, Тлаякапан і Тепоттлан. Вони є оригінальними містами, що мають культуру предків, що характеризується виробництвом місцевих ремесел, традиційною кухнею та підтримкою вираження спадщини.
Як і в будь-якому місті, багатому традиційними фестивалями, туризм в Морелосі став частиною цих звичаїв. Відвідати та дізнатися про фестивалі та традиції - одна з пригод, яку вона може запропонувати.
Основні традиції та звичаї Морелоса
1. Виклик Tepozteco
Захід сонця Тепоцлана - це сцена, що відбулась кожного 8 вересня, Reto al Tepozteco, театральне уявлення про зміну політеїстичної релігії з останнього Тлатоані на християнство.
Цей фестиваль, заснований на сценарії в Нахуатлі, складається з постановки, де Тепостекатл, лорд Тепостеко, був охрещений Фрей Домінго де ла Анунтіасьон
Легенда стверджує, що Tepoztécatl прийняв "випробування на віру" від Фраї, в якому обидва кидали своїх богів з верху храму.
Ометохтлі, відтворений у камені, розпався на тисячу частин, коли впав, а Ісус Христос на металевому хресті залишився цілим.
Після цієї зміни Тепостекатл стикається з царями Куунахуака, Куаутла, Тлаякапана та Яутепека за відмову від нового бога, але в кінцевому підсумку переконує їх і сприяє іспанській євангелізації.
Цей фестиваль пам’ятає об’єднання світів і культур під час колонії та відзначається напередодні Богородиці.
2. Насіннєвий портал
Розміщення порталу або арки насіння також проводиться в Тепотлані, як жертва Богородиці, яка є Святим покровителем міста.
Він складається з гігантського фрески розміром приблизно 7 х 9 метрів, де створена сцена Тепостекана з тисячами природних насіння, які виставляються протягом року до їх оновлення.
Перший насіннєвий покрив був зроблений у 1991 році і з тих пір його готують щорічно на громадських засадах жителі організації.
3. Шкіряний вбивця
Matacueros de Yecapixtla - це 480-річний символ Страсного тижня.
Його назва походить від науатльського слова "Матаку" і означає "той, хто розпитує", "той, хто шукає", або "той, хто нас мучить".
Костюми представляють справжні витвори мистецтва, завдяки їхній красі та кольору, і представляють місцеві версії старих іспанських солдатів, які жорстоко поводилися з корінними людьми під час завоювання.
Зокрема, у великодню суботу ці доіспаномовні персонажі виходять, щоб зобразити злість іспанців.
Вони носять різнокольорову шапку з кісточкою вишні, носять маску світлого кольору, що натякає на європейську шкіру, і загострену чорну бороду, схожу на єгипетську.
4. Хінелос
Танець стрибків Chinelo - це типове святкування карнавальних та святкових покровителів у містах Яутепек, Оакстепек, Оакалько, Тотолапан, Куалтіліско, Джоджутла та Тепотлан. Слово Chinelo в Науатлі означає «той, хто добре рухає ногами і стегнами».
"Брінкос" або танці - це групові танці, в яких стрибаєш кінчиками ніг, кладеш руки на груди і рухаєшся в ритмі групи, коли вони парадують вулицями.
Згідно з історичними даними, цей стрибок є представленням доіспанського племені Tlahuica, коли вони знайшли свою обіцяну землю після довгого паломництва.
Традиційний одяг складається з елегантних оксамитових костюмів, широких і довгих, з різнокольоровими шатами, що закривають тіло.
Орнаменти барвисті та сповнені дизайнів зі стрічками, блискітками, намистинами або скляними намистинами, стразами та капелюшками з пір’я.
5. Сайони
У муніципалітеті Тетела-дель-Вулкан сайгони - це ще одна класика Страсного тижня протягом 300 років, з четверга до Великодньої неділі.
Вони організовані в Братствах, щоб представляти дуже християнську сцену, де є римські солдати чи кати, чотири царі та Іуда.
Повне масок, зеленого та жовтого атласу та китайського паперу у формі великої капелюшки з помпоном, сайдони беруть участь у процесіях, де влаштовують підвішування Юди.
Але неділя - великий фестиваль, де жителі та відвідувачі спалюють капелюхи сагонів, які підпалюють шапки персонажів.
6. Ривок
Що стосується типової гастрономії, то Cecina de Yecapixtla не можна забути. Ця страва складається з тонкої нарізки яловичини або свинини, приправленої сіллю і лимоном, які зневоднюються на сонці.
Cecina - кулінарний символ Морелоса, його подають зі свіжим сиром та вершками, сальсою та цибулею, їдять із кукурудзяними коржиками ручної роботи.
У Єкапікстлі є власний ярмарок, де пропонуються найкращі м'ясні нарізки, а також є танці та театри міста.
7. День мертвих
У місті Окотепек, що на північ від Куєрнавака, до Дня мертвих відзначається одна з найбарвистіших і визнаних форм вівтарів.
La Cereada відзначається між 31 жовтня та 2 листопада, дні, коли споруджуються жертви за померлих року, а могили кладовищ відвідують сусіди та друзі родичів.
Навколо пам’яток розкидано багато прикрас зі свічками, квітами, свічками, черепами, конфетті, морозами та предметами померлих.
Крім того, катрини також є господарями вечірки та супроводжують відзнаки на вшанування пам’яті загиблих з Морелоса.
Список літератури
- Альварадо Р., C. (2015). Збереження культурної спадщини в магічному місті Тепоттлан, Морелос (2001-2012 рр.). Території, 32, 15-33. Відновлено з сайту edalyc.org
- Lazcarro S., I. (2011). Пристрасті Єкапікстели: На маршруті цецини. Культурна добавка № 490, Тлакуахче. Відновлено з hool.inah.gob.mx
- Machín, J. (1999). Хамукос, хінелос і калакас. Традиційні фестивалі та промоція молоді. Седо-Янг Культура, Карітас, Чеджув. Відновлено з: aacademica.org
- Окотепек: Мертвий день із зоками / Девід Діаз Гомес - Мексика: Невідома Мексика, 1992. с. 43-48: рет. В: Невідома Мексика. № 189, листопад 1992 року
- Wahrhaftig L., A. (2001). ПОКРИТИ НАСІН: Щорічні та наочні уявлення про стан культури Тепотлана, Мексика. Кафедра антропології Державного університету Сонома. Відновлено з docfilm.com
- Yáñez R., D. (2015) Рейєс. Сайони. Традиція Тетела де Волкан. Культурна добавка Nº 670, el tlacuahce ,. Відновлено з hool.inah.gob.mx.