ВІЗАНТІЙСЬКА АРХІТЕКТУРА: ІСТОРІЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ ТА ТВОРИ - СТ - 2025

Візантійська архітектура була унікальна архітектура в стилі Римської імперії Сходу, більш відомий як Візантія. Цей стиль архітектури помітно впливає на грецькі та римські пам’ятки кінця минулого тисячоліття до нашої ери та початку сучасної епохи.

Цей стиль архітектури зародився, коли Костянтин Великий прийняв рішення повністю відновити місто Візантії. Після відбудови його змінив назву на Константинополь. Крім того, він завідував великою кількістю церков за час свого перебування імператором, що мало унікальні характеристики цього архітектурного стилю.

У той час ця імперія не була відома під назвою Візантійська. Цю назву сучасні вчені використовували для позначення культурних змін, що відбулися в межах Римської імперії зі зміною її столиці від Риму до Константинополя. Ця імперія та її архітектура простояли більше тисячоліття.

Історія

Візантійська архітектура бере свій початок у розширенні Римської імперії на південно-західну Європу та Північну Африку. Території, які завоювали римляни, належали до великої різноманітності культурних груп, тому процес адаптації до Імперії був повільним та проблематичним.

З іншого боку, Східна Європа - також домінувала римляни - мала набагато краще структуровану організацію. Це було тому, що народи Середземномор'я були культурно об'єднані колишньою Македонською імперією та грецькими культурними впливами.

Декілька разів вони намагалися розділити владу між сходом і заходом, щоб більш правильно організувати імперію. Однак усі спроби, які були зроблені, зазнали невдачі, оскільки імператори кожного регіону вважали один одного суперниками.

Однак кожен імператор мав набір визначених завдань, за допомогою яких здійснювався розподіл повноважень. Імперію ніколи не переставали вважати однаковою; тобто хоча на заході був імператор, а інший на сході, вони все ще були частиною Римської імперії.

Створення Константинополя

Після того, як в 293 р. Діоклетіан встановив останній поділ між Сходом і Заходом, створивши тетрархію (систему двох імператорів і двох кесарів, які наслідували їх після його смерті), система розпалася. Коли Костянтин прийшов до влади, його першим завданням було відновлення імперії, яке він здійснив у 313 році.

У 330 році Костянтин переніс столицю Імперії до Візантії. Це місто було географічно привілейованим місцем для торгівлі між Азією та Європою, крім зв’язку з Чорним морем та Середземним морем.

Коли столиця була переселена, Костянтин хотів застосувати низку великих змін в економічній, військовій та архітектурній політиці міста. Серед змін, які він вніс, він здійснив революцію в усіх структурах міста Візантії новими ідеями. Саме тоді місто отримало назву Константинополь.

Структурний "ренесанс" Константинополя був зміною, яка розпочала період візантійської архітектури. Зважаючи на те, що мешканці були римськими - як і його архітектори - візантійський стиль базувався на римських архітектурних принципах. Крім того, на римську архітектуру вже впливали грецькі.

Імператора Юстиніана

Ще одним із візантійських імператорів, який мав найбільший вплив на художнє оновлення архітектури, був Юстиніан. Він був імператором, який також мав основне бачення культурного оновлення Імперії. Насправді його політика була дуже схожа на політику Костянтина, хоча Юстиніан взяв владу в 518 році.

Основними його роботами були різні реконструкції занепалих церков по всій Римській імперії.

Ідеалом Юстиніана було керувати Імперією, не вимагаючи застосування сили. Так само він не хотів нав'язувати римлянам єдину релігію, але його конструкції, як правило, були схожі на традиційну християнську архітектуру.

характеристики

Схожість з християнською архітектурою

Багато міст Візантійської імперії стали великими експонентами архітектурних робіт, подібних до старих християнських споруд. Особливо це спостерігається в містах, розташованих на заході Імперії, таких як емблематичне місто Равенна.

Саме в цьому місті знаходиться одна з найважливіших церков, побудована Юстініаном: церква Сан-Віталь-де-Равенна. Ця церква вважається одним з найкращих існуючих уявлень між візантійською та християнською архітектурою.

Серед найвизначніших подібностей між обома архітектурами є використання мозаїки в оздобленні різних поверхонь, архітектурна спрямованість на виділення апсиди споруд та використання вікон, розташованих високо на стінах, щоб забезпечити доступ світла.

Централізоване планування

Незважаючи на схожість, яку мала візантійська та християнська архітектура, вона також мала ряд унікальних характеристик. Цей стиль став відображатися в середині VI століття, коли структури почали відриватися від традицій завдяки творчій свободі тогочасних архітекторів.

У цей час в історії церкви з куполами та значно централізованішим дизайном стали більш популярними, ніж ті, що використовувались у той час. Цей період знаменує відокремлення візантійської архітектури від римської архітектури, розташованої у східній частині Імперії, яка продовжувала мати вплив Костянтина.

Ці архітектурні проекти відображені також у християнських віруваннях членів кожного регіону Імперії. На заході хрест мав свій вертикальний шматок більш витягнутим, ніж горизонтальний. Церкви були довгими з трохи менш витягнутим дизайном у верхній частині.

З іншого боку, на візантійському Сході хрест із однаковими пропорціями використовувався як горизонтально, так і вертикально. Це зробило вплив архітектури в церквах централізовано, наслідуючи естетичну форму хрестів.

Архітектуру з центральними тенденціями можна оцінити в повному обсязі в одній з найважливіших культових споруд Туреччини: Церква Святої Софії (також відома як Святої Софії).

Використання кулон

Хоча багато з візантійських архітектурних робіт були втрачені з часом, церква Святої Софії представляє низку дуже специфічних характеристик, що відображають стиль тогочасних архітекторів.

Однією з таких характеристик є використання підвісних засобів. Це невеликі кривизни, які створюються в будинках, коли купол перетинає його опорні арки.

У багатьох візантійських спорудах ці кривизни слугували опорою для куполів і дозволяли їх підняти на значно більшу висоту, ніж інші римські споруди. Наприклад, візантійський купол, як правило, спирався на чотири арки, а основи цих арк мають внутрішню кривизну.

Щоб це стало можливим, необхідно використовувати додаткову підтримку. У візантійській архітектурі підвіски використовували під базами купола, щоб стати своєрідною «опорою для опори».

По суті, підвіски - це маленькі куполи, без верху, які використовуються для підтримки більшого купола.

Нові стовпці

Візантійські колони були ще одним елементом, який не лише характеризував цей архітектурний стиль, але й відрізняв його від традиційного римського порядку. Візантійські колони мали новий стиль оздоблення, який ще ніколи не використовувався римлянами.

Ці нові колони базувалися на традиційних римських, але з деякими тонкими змінами, які перетворили їх на своєрідну суміш між іонічною та коринфською колонами. Крім того, на поверхні ж почали використовувати новий стиль декоративних візерунків, щоб надати спорудам величі.

З часом розвивалися візантійські колони, і в багатьох структурах можна було оцінити, як почали використовувати елементи традиційної римської культури. Фактично, метод більш витягнутих і нецентралізованих церков також був застосований у міру розвитку архітектурного стилю.

Використання мозаїки

Як було давньогрецькою традицією, мистецтво візантійської архітектури раніше прикрашалося рядом мозаїк уздовж найважливіших місць споруд. Наприклад, церкви мали велику кількість релігійних уявлень у своїх мозаїках.

Мозаїки базиліки Сан-Аполлінаріс Новий

Основні роботи

Базиліка Сан-Вітале

Базиліка Сан-Вітале була побудована в Равенні протягом 6 століття за прямим наказом імператора Юстиніана. Вважається шедевром і одним із найважливіших творінь всього візантійського архітектурного періоду. Будівництвом цієї церкви керував архієпископ міста.

Однією з його найвидатніших особливостей є наявність незліченних мозаїк у всьому його інтер’єрі. Візантійці використовували мозаїчні прикраси як на стінах, так і на стелі цієї базиліки.

Базиліка Сан-Віталія Равенни

Ця культова споруда була присвячена покровителю Равенни, Сан-Вітал. На момент його будівництва Равенна була столицею Західної Римської імперії, що зробило це будівництво значно більш значущим.

Велика кількість мармуру була використана для покриття всієї базиліки, а типові куполи візантійської архітектури були виготовлені з теракоти.

Його знамениті мозаїки базувалися на фігурах з Нового та Старого Завіту, які зображували уривки з Христової подорожі.

Крім того, базиліку прикрашали також мозаїки римських імператорів та католицьких священиків. На ці твори найбільше впливали інші подібні художні твори, що були зроблені в Константинополі.

Церква Святої Софії

Церква Святої Софії, також відома як Святої Софії або Церква Святого Знання, є найбільш знаковим собором, побудованим у Константинополі за часів правління Візантії.

Його будівництвом керував імператор Юстиніан, і це вважається найважливішою спорудою, побудованою візантійцями. Крім того, це один з найважливіших пам’яток на всій планеті.

Святої Софії

Будівництво цієї культової пам’ятки було завершено за дуже короткий проміжок часу, враховуючи технологічні наслідки того часу.

Він був завершений всього за шість років під керівництвом двох відомих архітекторів, які мали велику кількість математичних та механічних знань: Антеміо де Тралес та Ісідор де Мілето.

Ця будівля поєднує традиційні ідеї дуже довгої базиліки з унікально централізованою спорудою. Крім того, він має неймовірно великий купол, який підтримується використанням підвісного та пари менших куполів. Однак, згідно архітектурних планів, будівля майже повністю квадратна.

Церква має велику кількість колон, що проходять по коридорах з галереями, що простягаються від підлоги до стелі.

Церква Святого Миру

Церква Святого Миру також відома як Святої Ірини - одна з найпомітніших структур Візантійської імперії. Однак Свята Софія перевищує її за розмірами.

Церква Святого Миру зазнала цілого ряду структурних змін, що зробило її менш визнаною структурою, ніж Святої Софії.

Справді, його оригінальний архітектурний стиль був пошкоджений після спалення будівлі під час бунтів Ніки, що представляло собою народний заколот, що відбувся в Константинополі.

Спочатку церква не представляла елементів у формі купола, але після її знищення в заворушеннях вона була перебудована імператором Юстиніаном. Імператор додав церкві візантійську особливість купола.

Споруда отримала ще більший збиток під час землетрусу 8 століття в Константинополі. Її довелося знову відремонтувати імператором Костянтином V, який здійснив подальші зміни до церкви.

Це величезна базиліка з трьома коридорами та галереями, що простягаються від центрального простору та до святилища, розташованого на сході. Він характерний для візантійського архітектурного стилю, що сформувався протягом V століття в регіоні.

Список літератури

1. Візантійська архітектура, Енциклопедія Британіка, 2009. Взято з britannica.com
2. Історія архітектури порівняльним методом, сером Баністер-Флетчер, Нью-Йорк, 1950, с. 238, 240, 242. Взято з buffaloah.com
3. Візантійська держава при Юстиніані I (Юстиніан Великий), Мет-музей, 2009. Взяте з metmuseum.org
4. Церква Сан-Вітале, Енциклопедія Британіка, 2018. Взято з britannica.com
5. Свята Софія, Енциклопедія Британіка, 2018. Взято з britannica.com
6. Агія Еріне, Візантійська спадщина, 2016. Взято з thebyzantinelegacy.com
7. Візантійська імперія, Енциклопедія давньої історії, 2011. Взято з ancient.eu
8. Візантійська архітектура: історія, характеристики та приклади, М. Пфгінстен, (другий). Взято з study.com