- Біографія
- Галікарнасо під ярмом тирана Лігдаміса
- Вік Перікла
- Останні роки
- Подорожі, які ви здійснили
- Подорож у Вавилон
- Перський цар Кір Великий
- Подорож до Єгипту
- Внески
- Внески в область географії
- Математичні внески
- П'єси
- Дев'ять книг історії
- Структура твору
- Геродот за власним твором
- Звичаї та товариськість
- Про персів
- Про єгиптян
- Цитати
- Список літератури
Геродот Галікарнас (484 і 425 рр. До н.е.) був одним з перших істориків людства. Він також виділявся як географ, оскільки відав малюванням різних меж і територій класичної античності. Його вважають батьком історії як дисципліною у західному світі, оскільки він був піонером у структурованому написанні людських дій.
Для проведення своїх географічних та історичних досліджень Геродоту довелося здійснити велику кількість подорожей, щоб отримати правдиву інформацію та надати матеріали, які мали велике значення не лише історіографічного, але й літературного.
Геродот вважається одним із перших істориків. Джерело: pixabay.com
Одна з тем, яку Геродот вирішив глибше вивчити, полягала в розвитку військових дій між персами та грецькою армією.
На думку тих, хто знайомий з творчістю цього автора, можна сказати, що Геродоту були притаманні три елементи: по-перше, він був інтелектуалом, оскільки його тексти демонструють чудову здатність писати детальні описи.
Як другий елемент можна встановити, що він першим детально та суворо описав традиції та звичаї угруповань, що належать Елладі, саме тому він вважається піонером у проведенні антрополого-етнографічних досліджень.
Нарешті, можна зазначити, що Геродот розпочав культурно-історичні дослідження, оскільки історик не лише описував варварські народи, але й намагався зрозуміти війну, вивчаючи різні людські групи, які суперечилися.
З цих та інших причин цей грецький історик був широко вивчений різними експертами-авторами, які відповідали за аналіз складу його праці; Крім того, Геродот мав вплив і на інші дисципліни, такі як антропологія. Однак інші вчені вважають Геродота великим брехуном в історії.
Біографія
Галікарнасо під ярмом тирана Лігдаміса
Через велику хронологічну відстань, що відокремлює Геродота від сучасності, а також дефіцит записів того часу важко визначити точний рік його народження та рік його смерті.
Однак вважається, що Геродот народився в 484 році до н. C. у місті Галікарнас, що нині відомий як Бодрум, невелике місто, розташоване в Малій Азії. На момент свого народження Галікарнассо перебував під владою персії: ним керував тиран, відомий як Лігдаміс.
Як наслідок, батьки Геродота були підданими перської влади; однак вони були греками по крові і, ймовірно, ця родина колись належала до аристократії того міста.
Під час заколоту проти Лігдаміса був вбитий дядько Геродота, тому родина вирішила залишити батьківщину, щоб поїхати до міста Самос. Завдяки цій зміні майбутній історик зміг підтримувати прямий контакт з культурним світом іонійців.
Насправді в цьому місті Геродоту вдалося вивчити іонічний діалект, з яким згодом він писав свої тексти. Цей діалект використовувався і в Галікарнасі.
За деякими джерелами, у 454 році. Майбутній історик повернувся разом зі своєю родиною до Галікарнассо з метою бути учасниками повалення тирана Лігдаміса, який був вбитий у цю ж дату.
Після цього Геродот пішов до заснування колонії Туріос, що сталося між 444 і 443 рр. До н. Деякі історики запевняють, що Геродот був частиною засновницьких експедицій на чолі з Периклом, але це не було доведено.
Вік Перікла
Вважається, що після падіння Лігдаміса Геродот здійснив кілька подорожей та відвідав різні грецькі міста, де він читав свої тексти. Йому навіть запропонували значну суму грошей, щоб виконати читання в Агорі в місті Афіни.
У той час Афінами правив Перикл, що дозволило Геродоту пережити золоті роки того міста, споглядаючи один з найкращих політичних та культурних моментів афінського золотого віку.
Під час цієї поїздки історику вдалося зустріти двох великих афінських мислителів, таких як Протагор, який проголосив вишукану революцію, та Софокла, який вважався найкращим трагічним поетом нашої доби.
Тексти цього письменника мали сильний вплив на пізніші тексти Геродота, які включили цей літературний персонаж у свої історичні твори.
Так само в цей період Геродот також зміг відвідати деякі міста Єгипту, щоб пізніше об'їхати частину Фінікії та Месопотамії. Він також знав країну скіфів.
Останні роки
Цей автор описується як спостережлива, допитлива та розумна людина, яка також формується вченою та енциклопедичною підготовкою. Він здійснив багато подорожей, бо мав приховане бажання знати і розширювати своє навчання.
Легендарний письменник Арістофан зробив пародію на творчість Геродота в 425 р. До н. C., що говорить про те, що Історії цього географа були вже дуже популярними в той час.
Про пізніші роки автора відомо мало; деякі встановлюють, що він продовжував подорожувати до кінця своїх днів. Останні тексти Геродота про Грецію ґрунтуються на подіях 430 року, тому вважається, що письменник, мабуть, помер у місті Туріос між 426 та 421 роком до н. C.
Подорожі, які ви здійснили
Погруддя Геродота, в палаці Массімо в Римі. Livioandronico2013
Подорож у Вавилон
Згідно з деякими текстами, Геродот відправився у Вавилон між 454 і 449 рр. До н. Під час своєї подорожі до цього міста історик зробив зупинку у фінікійській колонії, розташованій на узбережжі Сирії, що знаходилась за кілька кілометрів від знаменитого міста Олександрія.
Пізніше він пішов на схід з наміром перетнути річку Євфрат, щоб дістатися до Вавилона.
Згідно з їхніми текстами, місто Вавилон складалося з великої фортеці, яку перехопила річка, яка простягалася по всій території, розділивши таким чином місто на дві частини. Щодо цього міста Геродот зробив особливий акцент на архітектурному розвитку інфраструктури та звичаях його жителів.
Крім того, Геродот встановив, що клімат цього регіону сприяє вирощуванню різних видів зернових; Ці культури прекрасно зволожували річка, яка постачала все старе місто.
Перський цар Кір Великий
У своєму складному творі під назвою "Історії" автор присвятив фрагмент захопленню Вавилону, де Кір Великий (будучи творцем Перської імперії) ходив до міста Опис, регіону цього міста. весняний сезон.
Однак вавілоняни чекали приходу персів, тому вони вирішили таборуватись біля міських стін.
Як наслідок, битва відбулася на околиці міста, де вавилоняни зазнали поразки від військ перського царя. Вавілоняни прийняли рішення усамітнитися за міськими стінами, сподіваючись, що вони витримають натиск царя.
Отже, король Кір не міг проникнути в стіни стародавнього Вавилону, тому він вирішив розподілити свою армію між входом річки в місто і виходом з води згаданого міста, щоб мати можливість один раз увійти вода опуститься на досить низькому рівні.
Завдяки цьому персам вдалося увійти у місто Вавилон, здивувавши всіх його мешканців і спричинивши паніку, тугу та нещастя. Таким чином їм вдалося завоювати чужу територію.
Ця версія Геродота викликала багато суперечок, оскільки в інших текстах (наприклад, у циліндрі Кіра) зазначається, що Вавилон не був взято силою, а що вони насправді вирішили передати територію персам, щоб уникнути Битва.
Подорож до Єгипту
Відвідавши місто Вавилон, Геродот вирішив повернутися додому. Однак його пригодний дух перекликав його назад, тому через кілька років він вирішив здійснити третю експедицію (перша була в Афіни), вибравши Єгипет своїм кінцевим пунктом призначення.
Однією з речей, яка найбільше привернула увагу цього мандрівника щодо єгипетської культури, була його релігія, тому він вирішив провести час з єгипетськими священиками; таким чином він би знав різницю між грецькими священиками та священиками цього регіону.
Одним із аспектів, який найбільше здивував Геродота, була річка Ніл, оскільки йому було цікаво з приводу того, що її затоплення відбувалося регулярно та природним шляхом.
Ця інформація до цього часу була невідома в Греції. Влітку грецькі річки стали мілководними, тоді як в єгипетській країні водний цикл був зовсім протилежним.
Захоплений цим явищем, Геродот пішов нагору, щоб знайти джерело Нілу, автор представив різні теорії про походження цих вод; проте всі вони помилялися.
Незважаючи на це, історики не можуть заперечувати важливість цієї подорожі для західних знань, оскільки Геродот першим описав і записав різні теорії, як власні, так і місцеві, про витоки цієї давньої річки.
Внески
Внески в область географії
У творі «Історії Ерудото» письменник виклав свою точку зору на земну область. Його пропозиція відрізнялася від пропозицій Гекатея, який встановив, що Земля повністю оточена океанічним течією.
Для історика більш прийнятною була гомерівська пропозиція, яка встановила, що Земля складається з плоского диска, через який Сонце здійснювало постійну подорож зі сходу на захід.
Так само автор намагався розмежувати відповідність симетричного характеру щодо розподілу Землі з урахуванням напрямку річки Істер (яка на сьогоднішній день відома як Дунай) та Нілу, проте його знання про Ніл були повні помилки.
Геродот мав ідею вважати, що Каспій - це внутрішнє море, яке було баченням, протилежним аргументу Гекатеса, для якого сказав, що море насправді є рукою, що належить до північного океану. У цьому відношенні Геродот був на крок попереду своїх сучасників.
Математичні внески
Необхідно уточнити, що внески Геродота не були належним чином математичними, оскільки його знання були спрямовані на математичну географію, яка є галуззю тієї галузі, яка відповідає за вивчення математичного представлення планети.
Цей автор відав малюванням довготи меридіана, для чого зробив малюнок меридіана Асуан, Трода, Мерое, Олександрія та Бористен.
Це зробило його одним з перших грецьких інтелектуалів, які замальовували довготи та широти світу. Однак він виявився обмеженим тим, що в давнину на захід від Греції не було більше територій, що визнало недійсним його дослідження.
П'єси
Багато істориків та дослідників зробили різні висновки про творчість Геродота. Наприклад, для Фріца Вагнера цей географ вийшов за рамки раціонального пояснення міфів, щоб анотувати за літописним узором та описом різних територій, оскільки він демонстрував виняткову етнологічну цікавість.
Інший автор, такий як Маріо Ореллана, запропонував, що багатство текстів Геродота полягає в тому, що історик знав, як розпізнати набір культурних і соціальних рис серед «варварських» народів, тим самим продемонструвавши, наскільки деякі етнічні групи відрізняються від інших.
Іншими словами, його дослідження не тільки зупинилися на узбіччі воєнних подій між еллінами та персами, але й зробили виставку народів, що складали величезну Перську імперію.
Дев'ять книг історії
Твір Геродота має назву «Дев'ять книг історії», тому це збірка з дев’яти книг, які розділені, у свою чергу, на загальну кількість 28 тем або логотипів.
Структура твору
У першій книзі автор висвітлював усе, що відповідає історії Креза, Кіра Великого та подій між Вавилоном та Персією. У другій книзі автор описав географію Єгипту, а також звичаї та тварини цього регіону разом із роботою муміфікації.
У третій книзі Геродот присвятив себе поясненню того, як відбувалося завоювання Камбіза єгиптян, а також ударів Дарія та подій на Самосі.
У четвертій книзі автор розглядав питання, що стосуються країни скіфів, з особливою прихильністю персидському походу проти цієї території. Він також описав завоювання Лівії Перською імперією.
У п’ятому розділі історик відав вичерпним оповіданням про завоювання Фракії, а також про події, пов'язані з повстанням Іонії та Спартою. Так само він торкнувся деяких афінських подій та того, що сталося під час іонічного заколоту.
Шостий розділ показує читачеві переконування Іонії персами, а також деякі елементи Греції. Один з найважливіших подій знаходиться в цьому тексті, як Геродот детально описав Марафонську битву.
У сьомій книзі Геродот склав перську підготовку до бою, саме тому він згадав і про звичаї Ксеркса. Він також переказав спосіб вступу персів та перетину Європи. Також у цій книзі ви можете знайти сильний опис битви при Термопілах.
Щодо восьмого розділу, Геродот вирішив пояснити військово-морський бій, що стався при Артемізіо; Він також дав деякі характеристики щодо битви при Саламісі та македонського королівства. Нарешті, у дев'ятій книзі Геродот звернувся до битви при Платей, визволення іонійців та заснування Афінської імперії.
Геродот за власним твором
У вступі до своєї книги Геродот стверджував, що його слідча робота спрямована на згадування великих творів, здійснених людьми, щоб таким чином подвиги та подвиги (як варварів, так і еллінів) не були забуті.
З цієї причини він вирішив глибше вивчити різні товариства, що складали імперію Мідій, повертаючись не лише до війни, але й до їхніх попередників. Незважаючи на поразку персів, Геродот хотів записати свої вчинки, бо вони теж були сповнені сміливості та мужності.
Звичаї та товариськість
У першій книзі під назвою Clío автор описав лідійський народ, головна та туристична визначна пам'ять якого полягала в тому, що на цій території можна було знайти золоті самородки.
Так само автор встановив, що між лідійцями та греками існує багато подібності, за винятком того, що в цій культурі був нормалізований звичай проституції своїх дочок, щоб заробити більше грошей на сім'ю та на придане подружжя для молодої жінки. .
Про персів
Щодо культури Перської імперії, мандрівник висловив, що перські чоловіки - громадяни, які найбільше приймають іноземні звичаї. Ось чому вони використовували медіанський костюм, оскільки він здавався привабливішим, ніж їхній власний; крім того, вони використовували єгипетські нагрудні знаки для війни.
Таким же чином Геродот підтвердив, що перси підтримують гомосексуальні стосунки, питання, яке вони дізналися з грецької культури, на його думку. Крім того, перси любили мати кількох законних дружин, намагаючись також мати велику кількість наложниць.
Враховуючи це, можна встановити, що автор виявив розумне занепокоєння соціальними звичаями іншого; Однак опис цих звичаїв завжди здійснювався із порівняння з еллінськими формами.
Одним із аспектів, яким захоплюються історики щодо Геродота, є той факт, що автор уникав негативних суджень про поведінку варварських товариств, демонструючи справжню історичну прихильність.
Про єгиптян
Єгиптяни були кращою культурою Геродота, оскільки письменник наполегливо поширювався в описі цього міста і особливо пильно розвивав свою писемність.
Стосовно цієї культури історик підтвердив, що саме вона може запропонувати більше чудес порівняно з будь-якою іншою країною і що її краса перевершує будь-який тип ваги.
Геродот був вражений різними єгипетськими звичаями, наприклад, тим, що жінки в цій культурі мали можливість виконувати трудові завдання, тоді як чоловіки могли залишатися ткати вдома.
Крім того, Геродот був здивований писемністю єгиптян, яка була зовсім іншою від його власної. У єгипетській культурі священиками могли бути лише чоловіки, і тільки вони могли носити довге волосся, тоді як решта чоловіків повинні були голитися.
Цитати
У текстах Геродота можна знайти різні фрази, які привертають увагу науковців через їх стилістичну красу та їх мудрі роздуми. Найвідоміші цитати цього історика:
"Якщо ви почнете з визначеності, ви закінчите сумнівами, але якщо ви почнете починати з сумнівів, ви закінчитеся з певністю, навіть якщо слова відсутні."
«Жодна людина не така дурна, бажаючи війни, а не миру; бо в мирі діти ведуть своїх батьків до могили, а на війні батьки ведуть своїх дітей до могили ».
"З усіх бід людини найгірше це: знати стільки і не мати чогось контролювати".
"Демократія носить найкрасивіше ім'я, яке існує … Рівність".
«Але проти надзвичайних злочинців треба мати надзвичайні ресурси. Ми надішлемо ».
"Не намагайтеся вилікувати зло через зло".
"Ваш душевний стан - це ваша доля".
"Легше обдурити багатьох разом, ніж одного одного".
"Поспіх - батько невдачі".
"Найбільш гіркий біль серед чоловіків - це прагнення до багатьох і неможливість нічого зробити".
"Віддайте всю силу найчеснішому чоловікові, який існує, незабаром ви побачите, як він змінить своє ставлення".
Список літератури
- (SA) (другий) Геродот: біографія, внески, фрази, подорожі по світу та інше. Отримано 21 лютого 2019 року з Історичні персонажі: історичні персонажі.com
- Бердорф, Б. (2013) Геродот в історії грецької філософії. Отримано 21 лютого 2019 року з DSpace: diposit.ub.edu
- Геродот (друга) Дев'ять книг історії. Отримано 21 лютого з універсальної віртуальної бібліотеки: Biblioteca.org, ар
- Лекарос, М. (2015) Геродот, історик культури. Підхід до історії звичаїв та норм. Отримано 21 лютого 2019 року з WordPress: talesdelorbiterrarum.files.wordpress.com
- Уеллс, Дж. (Sf) Коментар до Геродота: із вступом та додатками. Отримано 21 лютого 2019 року з місії дзеркала: mirror.xmission.net