5 НАЙПОПУЛЯРНІШИХ ЛЕГЕНД ПРО ЗАКАТЕКАС - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Одні з найвідоміших легенд Закатекаса - це Креа-де-лас-Трес-Трес, Церро-де-ла-Буфа або чорний камінь. Історію цього міста його мешканці розповідають через легенди настільки вражаючі та шокуючі, як і магія його архітектури. Слідкуйте за нами в цій культурній подорожі одного з найвидатніших штатів Мексики.

Не даремно Закатекас відомий як «місто з обличчям кар’єру та серцем із срібла». Фраза шанує колоніальні вулиці в стилі бароко. Рожевий колір його вражаючого кар’єру передає чарівну атмосферу, що увічнена в сучасності як безсмертний скарб минулого.

Собор базиліка Сакатекас. Іріс Алехандра Гонсалес Перес

Серце його срібла стосується видобутку корисних копалин, однієї з основних його економічних видів діяльності, яка розпочалася на початку сучасної епохи, між ІІ та Х століттями, і яка залишається чинною і сьогодні.

На додаток до своєї архітектурної краси, яка може похвалитися історичним центром як культурної спадщини людства, Закатекас випромінює містику на кожній вулиці, тротуарі та алеї.

Її шляхи викликають спогади про колоніальну епоху, розказані її людьми через легенди, які змушують ваше волосся стояти на кінчику. Це саме той досвід, про який ми будемо жити нижче, з 5 найбільш шокуючих легенд мексиканського штату Закатекас:

Вулиця Трьох Хрестів

Це був 1763 рік. Дон Дієго де Галлінар був людиною, прихильною до традицій. Він жив зі своєю племінницею Беатріс Монкадою, дуже красивою молодою жінкою, яка прибула до будинку дядька після втрати батьків. Через свою красу та молодість вона була центром усіх поглядів на вулиці Tres Cruces.

Але не просто будь-який жених був здатний зачарувати її, лише молодий корінний чоловік на ім’я Габріель, якого вона познайомила на місцевому фестивалі. Натхненний найчистішим коханням, Габріель щовечора його серенадував, в той час як Беатріс релігійно відказувала зі свого балкона.

Дон Дієго, далеко не віривши в романтичні казки, наклав на племінницю домовлений шлюб із сином Антоніо де Галлінаром, який так довго прагнув увійти в союз з найбажанішою молодою жінкою у місті.

До однієї ночі легенда розповідає, що Дон Дієго виявляє нічні серенди Габріеля і змушує його піти з авторитетом і агресивністю. Молодий корінний чоловік рішуче відповідає, що він залишається поза прихильністю та повагою, але не боїться насильства Дон Дієго.

Він, відчуваючи страждання і виклик, нападає на Габріеля мечем, коли між боротьбою він закінчується смертельно пораненим тією ж зброєю. Раптом Габріель, все ще розгублений страхітливою сценою, відчуває удар в спину.

Він був слугою Дон Дієго, який, бачачи його розгубленим, убиває його холодною кров’ю найгіршим і боягузливим способом, помстившись за свого начальника. Беатріс не витримає нещастя, вона впаде з балкону в непритомність, і вплив миттєво забирає її життя, трохи вище двох інших тіл.

Саме так Calle de las Tres Cruces отримала свою назву - неминучу зупинку серед туристів.

Cerro de la Bufa

Ця легенда сходить до колоніальних часів. Кажуть, що Серро-де-ла-Буфа укриває в собі неперевершений скарб: золоті стіни, срібні підлоги, все освітлене блиском дорогоцінних каменів, що засліплюють, ніби бачачи сонце.

Щороку вночі, під час міських гулянь, приголомшлива жінка сідає на вершину Серро-де-ла-Буфа, майже як небесний ангел, гармонійний і пропорційний у всіх своїх рисах.

Серена, терпляче чекай, коли чоловік піде тротуаром. Прикинувшись зачарованою принцесою, магнетичною та гіпнотичною завдяки своїй красі, вона просить будь-якого цікавого нещасного людини перенести її на руках до головного вівтаря базиліки Закатекас.

Це ціна, яку потрібно заплатити за володіння всіма скарбами, які ховає пагорб. Жінка ставить лише одну умову: оглядатись назад, як тільки розпочнеться тур з нею на руках, заборонено.

Те, що чоловік, який вирішив взяти її, не знає, - це те, що за спиною його чекає пекельне напруження. Відчайдушні шуми, як крики загублених душ, змушують усіх, хто йде по дорозі до вівтаря, пітніти з жінкою в кучері.

Не в змозі уникнути цікавості, наляканий і роздратований чоловік, нарешті, обертається, озирається назад і змушує жінку перетворитися на змію і закінчити своє життя.

До сьогодні скарб пагорба досі вважається загадкою, а не легендою, хоча ніхто ще не зміг його довести і стверджувати.

Чорний камінь

Місаель і Герардо були двома дуже молодими шахтарями, які приїхали до Ветагранде, колиски видобутку в Закатекасі, шукаючи можливості працювати і випереджати в 1800-х роках.

Обидва розпочали свої розвідки на цій землі, наповненій ресурсами та мінеральними багатствами, поки не знайшли загадкової печери, яка привернула їхню увагу. Потрапивши всередину печери, на погляд вийшла величезна мерехтлива золота скеля.

Здавалося, що цей камінь був купаний золотом. Місаель і Герардо не вагаючись і негайно домовилися: спостерігати за каменем всю ніч і без відпочинку, сидячи навколо нього, щоб наступного дня разом віднести його додому.

Але ніч ставала довшою і темнішою. Місаель і Герардо не переставали дивитись один на одного, отруєні жадібністю, візуалізуючи настільки велике багатство, що не хотіли б ділитися ним один з одним.

Наступного дня двоє молодих шахтарів прокинулися мертвими. Камінь почав чорніти з плином часу, ніби ним володіє кожен, хто його помітив, взяв його душу і зробив зле.

Звістка поширилася як жива пожежа серед жителів міста, поки єпископ Закатекас дізнався про погану прикмету, яку приніс камінь, раніше золотий, тепер усе більш чорний, який вже забрав кілька життів.

Божа людина взяла камінь із собою, щоб запобігти людській жадібності закінчитися більшою смертю. Він розмістив його в Соборі, під дзвіницею, ззаду від храму. Там камінь все більше темнів, поки не став повністю чорним.

Останнє зізнання

Мартін Ескведа був класичним сільським священиком. Парафіяльний священик храму Санто-Домінго в Закатекасі, він проводив свої дні, проповідуючи слово своїм вірним без особливих новин. Мешканцям було звичайно відвідувати його в будь-який час дня і ночі, благочестиво просити визнання чоловіка чи жінки на смертному ложі.

Але в 1850 році подія змінила б усе, що він знав до цього моменту. Пізно вночі до його дверей підійшла стара жінка з проханням остаточного зізнання родичам, які, швидше за все, не переживуть світанку.

Батько Мартін погодився без запитання, бо для нього було цілком нормально робити таке зізнання вдома, незалежно від того, де розміщений годинник. Він зібрав свої звичайні релігійні знаряддя: біблію, розарій та свою характерну кражу, яка являє собою знак Ісуса.

Разом зі старенькою він вирушив пішки до околиць Плаза де Торос. Існувала група дуже старих будинків і погіршувалася з плином часу. Вона відкрила йому один з цих будинків, поки не дійшла до зовсім маленької кімнати, де відпочивав чоловік, явно слабкий і хворий.

Тієї ж миті, коли батько увійшов до маленької кімнати, старенька обернулася і, не сказавши жодного слова, пішла. Мартін практикував свій звичний ритуал сповіді без будь-яких порушень. Він повернувся додому і таким чином закінчив свою ніч.

Наступного дня батько помітив, що чогось дуже важливого не вистачає: він забув свою кражу в тому старому будинку. Він вирішив надіслати двох емісарів зі своєї церкви, щоб отримати його, але вони обоє невдало повернулися до храму. Ніхто в будинку хворого не відчинив їм двері.

Отець Мартін вирішує піти самостійно, щоб отримати його, але, як і його емісари, він не отримав відповіді зсередини. Коли власник напівзруйнованих будинків бачить наполягання батька, коли він стукає у двері, він підходить і дивується.

Минуло багато років з моменту останнього заселення одного з цих будинків. Власник вирішує відкрити двері для священика, і налаштування не було таким, як увечері раніше: серед пилу, повзучих тварин і павутиння суниця лежала, що висить на дерев’яній колу, де отець Мартін забув її.

Вражений цією дивною подією, він навіть не міг запропонувати Євхаристію дня. Він був приголомшений. Незабаром після цієї ночі легенда стверджує, що отець Мартін захворів і помер через кілька років. З останнього визнання він ніколи не був таким самим.

Французьке дзеркало

Сонати, які Матильда Кабрера грала на своєму роялі, підсолодили день будь-якого перехожого, хто пройшов її вікно. Його інструмент декоративної мелодії сидів у вітальні його будинку, перед вікном, що виходило на головну вулицю, де він жив.

Молода жінка щовечора виконувала свій вечір один, безперервно. Член дуже консервативної сім'ї, Матильда часто відвідувала церкву. Там вона зустріла привабливого джентльмена, який вкрав її серце з першого погляду.

Поважаючи сімейні традиції, вона дуже мало наближалася до коханого. Вони спілкувалися між знаками, щоб показати кохання, яке вони мали. Це був роман, як і деякі інші, де ласку та ласки відчували без потреби торкатися.

Надихнувшись коханим, вона зуміла бачити його щодня після свого дому, коли він релігійно сів грати на фортепіано. Він поклав на нього дзеркало з французькою обробкою, щоб побачити, як у дзеркалі заднього виду, як його джентльмен щодня робив жести любові до нього з вікна, жести, які тільки вони розуміли, його власний кодекс кохання.

Одного разу чоловік пішов, не попереджаючи, записатися до армії та вести битви, що велися в ті дні. Матильда ніколи не втрачала надії, їй ставало все краще і краще чекати коханого. Її щоденно нав'язливо парфували, розчісували та одягали, дивлячись у своє французьке дзеркало, очікуючи побачити відображення чоловіка, якого вона ніколи більше не побачить.

Тепер меланхолічні сонати лунали біля будинку Матільди. Її коханий так і не повернувся. Як минули роки, сусіди почали називати його божевільним у дзеркалі, бо день у день він продовжував грати на фортепіано, чекаючи.

Тепер, якщо ви наважуєтесь відвідати Закатекас і пройти так званий Calle del Espejo, у вас не буде проблем розповісти легенду своїм супутникам.

Список літератури

1. Ла-буфа, пагорб, що зберігає скарби. Стаття газети El Universal de México, опублікована 5 січня 2017 року.
2. Zacatecastravel.com, офіційний урядово-туристичний веб-сайт держави Сакатекас.
3. Visitmexico.com, офіційний веб-сайт уряду Мексики з туризму.
4. Амет Памела Валле, Легенди Закатекасу (2014).
5. Хуан Франсіско Родрігес Мартінес, «Легенди про Закатекас», казки та оповідання (1991).