ГРЕЦЬКИЙ ХРАМ: ПОХОДЖЕННЯ, ТИПИ ТА ЧАСТИНИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Грецький храм є структурою , побудованої для того , щоб розмістити зображення поклонялися в релігії Стародавньої Греції. Ці монументальні споруди були побудовані для того, щоб розмістити бога захисника міст. На відміну від будівель, що вшановували божеств інших культур, грецькі храми були антропоморфізовані.

Тобто вони були зроблені за людською мірою, ніби бог, у якого вони мешкали, має ті ж розміри, що і людина. Як і решта будівель в історії людства, грецькі храми еволюціонували з часом. В принципі це були будівлі з глини та дерев’яних балок.

Пізніше вони змінювались і додавались декоративні елементи, поки вони не стали визначними спорудами, про які ми знаємо сьогодні. Грецькі храми поступово включалися до замовлень, які брали архітектурну галузь і розвивались у той час.

Серед цих орденів були доричні, іонічні та коринтські. Складений порядок розвивався в епоху еллінізму.

характеристики

Грецький храм є найбільш репрезентативною фігурою культури Давньої Греції. Його будівництво базувалося на споруді зі стовпами, в якій боги будуть шануватись. Ці структури - мегаони; тобто прямокутні кімнати з колонами. Він також має колони та центральний отвір.

Все це будувалося пропорційно середньому розміру людей, на відміну від будівель, таких як єгипетські піраміди, призначені для відповідності божествам.

Грецькі храми були створені для зберігання оброчних пропозицій. Це предмети з ритуальними мотивами, які були представлені, щоб завоювати прихильність надприродних сил. Однак з часом у грецьких храмах вони почали здійснювати культові дії, такі як поклоніння та жертвоприношення.

Ці споруди були найважливішими та найпопулярнішими у грецькій архітектурі. Вони були створені не для того, щоб розмістити багато людей, і це головна причина їх невеликих розмірів; Ці храми були розташовані в ізольованих і священних місцях.

До них можна дійти через монументальні або пропілейські ворота. У грецьких храмах переважають оздоблення та зовнішня архітектура завдяки своїй величі, характерній для Стародавньої Греції.

Походження

Споруди, які вважаються грецькими храмами, походять із старовинних будівель, побудованих із глини та дерев’яних балок. Ці конструкції використовувались як приміщення і характеризувалися вигнутим покриттям, яке наприкінці 8 століття до н. C, було змінено прямокутними рослинами.

Будинки, які вважаються храмами, датуються геометричним періодом. У VIII ст. У святилищі Гери на Самосі був побудований храм Гекатомпедону висотою 100 футів.

Один з найдавніших храмів знаходиться на острові Евбея і це монументальна гробниця Лефканді. Він датується початком 10 століття до н. C. розміром 10 х 45 метрів і мав дах, який виступав зі стін, підтримуваний 67 дерев'яними опорами. Це був перший зразок перистальти.

Для цих храмів по всій Греції були розроблені різні види рослин. У материковій Греції він був побудований з апсидним планом; з іншого боку, на Криті будівлі мали прямокутні рослини протягом 7 століття до н. C.

У Малій Азії храми іонічного типу будувались з 8 століття до н. С .; найбільш представницькими є Еретрія та Самос. Правильно зведені храми в Греції мають доричний тип.

Типи

Класифікація грецьких храмів змінюється за різними критеріями.

- За його портиком, це може бути In antis, коли в храмі є два вікна, наприклад, храм Гери в Олімпії, 7 століття до н. C. Якщо на обох фасадах є вікна, вони мають подвійний тип вікон.

- Коли колони підтримуються на портику, він називається виступом, а якщо він присутній на обох фасадах, він називається амфіпролом.

- За кількістю колон, присутніх на його фасаді, їх також можна класифікувати. З двох стовпців їх називають дистальними. Якщо їх десять і більше, їх називають декастільо. Найпоширенішими є стилі тетра, які мають чотири стовпці, шестигранні стилі з шістьма, і окта стилі, з вісьмома.

- Залежно від розташування стовпців, вони можуть бути периферійними, якщо навколо будівлі є колони. Якщо їх два, їх називають диптераном.

- Коли бічні стовпи прикріплюються до стін, це називається псевдоперіптеральним. Якщо на передній частині є подвійна колонада, їх називають псевдодиптером. Якщо він не оточений стовпчиком, він називається apter.

- Коли вони мають колони на двох фасадах, він відомий як амфіпростиль, а якщо це круговий храм, він називається моноптеран або толос.

Частини

Частини грецького храму можуть відрізнятися, деякі можуть мати всі частини, а інші - не. Простір перед головним нефом або наосом функціонує як передпокій для місця за ним. Його називають пронаосом.

Центральний простір храму - це наос або віолончель, і всередині цього знаходиться скульптура, яка представляє божество міста.

Після того, як наос є опістомодом, камера відрізана від решти сторін. Він використовувався для зберігання предметів поклоніння та скарбів.

Деякі репрезентативні частини фасаду храму:

-Фронтон або фасад - це трикутна обробка фасаду або портика. Він розташований з нижніх боків храмів, які мають двосхилий дах.

-Тимпана - це трикутний простір, розташований між карнизами фронтону та його основою.

-Набір горизонтальних молдингів, підтримуваних стовпами, називається карнизом. Це вінчає храм і утворене архітравом, фризом і карнизом.

-Зрештою, крепiс або крепiдома - це підвал храму. Він складається з трьох ступенів і вони є переходом між природним поверхом і підлогою храму.

Грецькі храми за архітектурним замовленням

Із часом грецькі храми потрапляли в класифікацію регіональних архітектурних стилів. Розглянуті класичні стилі мають доричний та іонічний порядок.

Дорійський орден характеризується тим, що має покритий перисталь, але відкритий назовні, так що світло потрапляє і внутрішні тіні захоплюються ззовні.

Натомість іонічний орден бере свій початок у Малій Азії. Серед усіх замовлень - це той, який має найлегшу та найтоншу форму. Він має більш стрункі та тонкі стовпчики, ніж дорійський орден. Його столиця надихається вітровими моделями.

Його архітрав поділяється горизонтально на три смуги або платформи. Крім того, антаблемент має фриз, скульптурний барельєфами та суцільного типу.

Зі свого боку також існує Коринфський орден, що датується V століттям до н. Найхарактернішим для цього порядку є його капітал, який складається з двох різних тіл. У нижній частині є два паралельних ряду листя аканта і невеликі стебла, які переплітаються на кутах.

Існує легенда, в якій скульптор Каллімах надихнувся кошиком біля гробниці, щоб збудувати цей тип храму. Цей кошик був закритий на вершині абакуса, і під ним росла рослина аканта. Її листя зацвіло навколо кошика.

Нарешті, складений порядок уніфікує характеристики попередніх порядків і бере свій початок у V столітті до нашої ери. С., в елліністичний період.

Основні показники

Серед усіх розроблених орденів є деякі грецькі храми, які виділяються особливими характеристиками. Серед храмів доричного ордена виділяються такі, які присвячені певним богам:

- Аполлон, в Термосі (близько 625 р. До н. Е.).

- Аполлон, у Коринті (6 ст.).

- Афая, в Егіні (6 століття).

- Артеміда, на Корфу (6 століття).

- Храм D у Селінунте (6 століття).

- Храм G або Аполлон у Селінунте (близько 520 р.), Незавершена октастика та периферія.

- Афіна або Церера, в Пестумі, (VI ст.).

- Тесейон або Гефастейон (449 р. До н. Е.).

- Посейдон, в Sounion.

- Парфенон (присвячений Афіні), в Афінах.

Зі свого боку, серед храмів іонічного ордена є такі представницькі храми:

- Артемізія, в Ефесі (6 ст.), Діптер.

- Храм Аполлона в Наукратісі.

- Храм Зевса, Афіни, перша олімпіома.

- Erectheion, Афіни.

- Храм Кабіріоса, Самотракія.

- Храм Афіни в Мілеті.

- Аполо Дідімайос, Дідіма.

- Храм Афіни Поліас, Пріне.

- Храм Зевса Сосиполіс, Магнезія.

- Великий храм Діоніса, Теоса.

Нарешті, серед найвідоміших храмів коринфського ордена:

- Храм Зевса Ольбіоса, Діоцезарія.

- Храм Олімпійського Зевса, Афіни.

Символіка

Грецький храм був місцем культу, а не згромадженням. Це був будинок божества і був відокремлений від людства, таким чином, що він претендував на велич і відрізнявся від інших будівель.

У доеллінські часи греки приносили свої жертви на відкритих місцях, а не в храмі.

Будівництво грецького храму було штучним; Іншими словами, він абсолютно відрізняється від свого природного середовища. Її мальовничі тони та геометрична структура були вбудовані в панораму як окремо, не зливаючись.

Храми символізували раціональність людини. Це тому, що людина тривалий час керувалася природою та її темрявою, або відсутністю знань. Досягнення грецького будівництва посилювали силу та знання людини; на цьому грунтувалася грецька архітектура.

Список літератури

1. Coulton, J. (1975). До розуміння грецького храмового дизайну: загальні міркування. Щорічник Британської школи в Афінах, 70, 59-99. Відновлено з cambridge.org.
2. Харріс, Р. (2011). Пейзаж богів: грецькі святилища класичної доби та їх природне середовище. Айстез, (49), 67–83. Відновлено з redalyc.org.
3. Джонс, М. (2014). Витоки класичної архітектури: храми, ордени та подарунки богам у Стародавній Греції. Відновлено з: eaststemcell.com.
4. Марконі, C. (2004). Космос: Образ архаїчного грецького храму. Res: Антропологія та естетика 45. Відновлено від journals.uchicago.edu.
5. Скаллі, В. (2013). Земля, храм і боги: грецька сакральна архітектура. Trinity University Press, Техас. Відновлено з books.google.co.ve.