Цициміме - один з демонів, які існують в межах ацтекської культури. Вважається, що головною метою цих злих фігур є знищення світу. Існує суперечка щодо статі цих діячів, оскільки для одних істориків вони є чоловічими істотами, а для інших - жіночими.
Згідно з ацтекською міфологією, існує 13 небес, причому цициміме заселяє друге з них. На цьому другому небі демонструють демони, які, згідно з міфологією Мексики, відповідають за переміщення зірок. Згідно з цією легендою, Цициміме завжди чекає, коли сонце зійде, щоб напасти на чоловіків. Вони є істотами, які можна побачити лише вночі.
Цицимітл. Через Wikimedia Commons
Його часто порівнюють з богом смерті Міктлантекутлі. Вони обидва мають фізичні особливості, дуже схожі. Наприклад, це істоти, фігури яких складаються з кісток.
Походження
Існує кілька способів посилання на цициміме, назва якого походить від мови нахуатлів. Згідно з дослідженнями, це може бути композиція з двох термінів: тзінцун, який є різновидом птаха, і мітл, що позначає стрілу.
Враховуючи віру, що ці істоти населяють друге небо, їх також вважали зірками.
Є кілька версій, які не називають Цициміме як демоном, а навпаки, гарантуючи, що це міфологічна постать, яка здатна позбавити людину від якогось типу захворювання. У будь-якому випадку ця дія була не зовсім доброю, оскільки Цициміме відповідає за передачу цієї хвороби іншій особі.
Для істориків кваліфікацію "демона" іспанці отримали після прибуття в мексиканську країну. Члени церкви вважали, що Цициміме має характеристики, характерні для злих фігур.
На момент завоювання міф про Цициміме був втілений у деяких письмових творах. У багатьох із цих текстів посилання на жіночу істоту.
З часом Цициміме асоціювався з чоловіками, тому що демон вважався чоловічою фігурою. Таким чином вважалося, що демонічна постать Цициміме набереться більшої сили і викликає більше страху.
Одне з найважливіших образів про Цициміме з’явилося в «Кодексі Маґалібекіано», написаному близько 16 століття Антоніо Маґліябеккі.
У флорентійському Кодексі Цициміме асоціюється із затемненнями. У тексті ви можете прочитати, що якщо відбувається сонячне затемнення, ці демони, здається, їдять всіх.
характеристики
Згідно з ацтекською міфологією, побачити Цициміме можна лише тоді, коли вночі. У деяких текстах вони описувалися як істоти, у тілі яких не було м’яса, тобто вони складалися лише з кісток.
Їх демони дуже боялися корінними народами, які населяли райони центральної височини, де поклоніння сонцю було однією з найпоширеніших практик.
Згідно вірування ацтеків, цициміме зазвичай не нападає вдень або під час посушливого періоду. Крім того, це демони, які дуже приваблюють дітей, які є першими людьми, яким прагнуть заподіяти шкоду.
Найточніші дані про їхні фізичні особливості можна знайти в кодексах Маґліябек'яно та Тудела. В обох текстах цінуються фігури з довгими нігтями, у формі кігтів. Вони відрізняються за своїм одягом, який носять. В одному із зображень Цициміме носить спідницю, а в іншому - постільну білизну, яку Мексика називає макстлатлом.
Групи
Цицимім можна розділити на кілька типів. Кожен клас представляє колір, який може бути червоним, білим, синім або жовтим. Серед цих трицимімів - Ізтак Цицимітл, Ксучкал Цицимітл, Коз Цицимітл і Ітлатлаухкаціцмітліт. Колір був пов'язаний зі шкірою кожного з цих демонів. Ці чотири групи демонів вважаються жіночими.
Іншими діячами, які були пов'язані з Цициміме, були Іцпапалотль і Маяхуель. Перший вважається найгіршим демоном усіх цього типу. Він асоціювався з чорними метеликами, а в деяких випадках і з кажанами.
Зі свого боку, Маяхуель мав на увазі бабусю, яка вбила власну внучку, щоб її труп служив їжею для решти Всесвіту.
Легенди
Міф говорить про те, що можна знати, що Цициміме присутній, якщо ви почуєте звук, який імітує вітер, що проходить між черепашками. Причиною цього є те, що одяг цього демона раніше був спідницею, прикрашеною равликами. Почути цей звук було погано, тому що хто чує прихід Цициміме, той і вмирає.
З іншого боку, легенди про Цициміме також фіксують, що вагітні жінки можуть стати цициміме, якщо вони втратять життя під час нової пожежної церемонії. Цей обряд складається з корінного звичаю шукати рівноваги Всесвіту.
Крім того, міф пояснює, що один з випадків побоювання наявності цициміми є протягом останніх п’яти днів року згідно з ацтекським календарем. Ці п’ять днів у місяці називають Немонтемі і проходять з 28 січня по 1 лютого. У той час рекомендується не виходити з дому.
Церемонії
Нова пожежна церемонія - це ритуал Мексики. Зазвичай це робиться кожні 52 роки, це час, який проходить, щоб два календарі ацтекської культури збігалися у їхні дні. Цей обряд також називають Xiuhmolpilli.
Ідея церемонії полягала в тому, щоб позбутися матеріальних предметів, які викликають якесь хобі чи обожнення. За це ці речі були кинуті у вогонь. Якщо вогонь був погашений, це означає, що темрява переймає владу Всесвіту, і що демони трициміме мали свободу вбивати всіх живих істот.
Подарунок
Сьогодні він є однією з фігур мексиканської культури, яка має менш важливе значення і ще менше запам’ятовується. Його зображували у деяких відеоіграх і навіть у мультфільміх, але більше жодних подробиць про цю злу істоту не дано. Наприклад, він з’являється в мультсеріалі Віктор і Валентино.
Список літератури
- Дон, П. (2018). Багаття культури: францисканці, корінні вожді та інквізиція у…. : Університет Оклахоми Прес.
- Навуатльська культурологія. (1963). Мексика: Національний автономний університет Мексики, Інститут історії, Семінарія Науатльської культури.
- Мікульська Добровська, К. (2008). Мова в масці. Мексика: Національний автономний університет Мексики.
- Мерфі, К. та Спірс, Дж. (2011). Історизація статі та сексуальності. Чичестер: Вілі-Блеквелл.
- Сігал, П. (2011). Квітка і скорпіон: сексуальність і ритуал в ранній культурі Нахуа. Лондон: Duke University Press.