- Розташування
- Історія
- Економіка
- Економіка та суспільство
- Релігія
- Організація суспільства
- будівель
- Кераміка
- Керамічні бики Пукара
- Архітектура
- Літоскульптура
- Літоскульптура сьогодні
- Список літератури
Pukara або Пукара культура була суспільством , яке розроблено в Перу до приходу європейців на американський континент. Він виник приблизно в 100 році. C. і було розпущено в році 300 d. C.
Вони були розташовані на півдні країни, в районі, який сьогодні відповідає департаменту Пуно. У період їх територіальної експансії вони окупували долину Куско і Тіауанако. Столицею цієї цивілізації була Каласасая, руїни якої й досі існують.
Це суспільство було організовано дуже систематично. Можна виділити три рівні, за якими були структуровані люди Пукара: первинні центри, вторинні центри та третинні центри.
Вони певним чином відповідають поточному поділу галузей економіки: збір сировини, переробка її та розподіл товарів.
Що стосується мистецтва, вони розвивали кераміку, архітектуру та літоскульптуру, яка є різьбленням каменю.
Розташування
Цивілізація пукара виникла на березі озера Тітікака, розташованому на півдні Перу. Це суспільство розширилося на північ, окупувавши території Сьєрра-Норте та долини Куско. На півдні пукара здійснювала панування аж до Тіхуанако.
Є дані, що ці аборигени також оселилися на узбережжі Тихого океану, головним чином у долинах Мокегуа та Азапи.
Історія
Він був розроблений в доколумбовий період, між 100 до н.е. і 300 р. Н. Е. В нинішньому департаменті Пуно, розташованому на півдні Перу, у провінції Сан-Роман.
Культура Пукара досі має дві культури: культуру Чиріпа (на південь від Тітікаки) та культуру Калуйо (на північ від Тітікаки).
Мова, що використовується для спілкування, була пукіна або пукіна, вже вимерла мова.
Мова Пукіна вивчається з 19 століття і вважається ізольованою мовою, оскільки не вдалося довести жодного зв’язку з іншою мовою з Андського регіону або з іншими з Південної Америки.
Економіка
Пукар були однією з перших цивілізацій, які розробили ефективну систему землеробства у високогір’ї. Основними культурними продуктами були олуко, гусак, картопля та кукурудза.
Вони здобули знання про роботу гідравлічних систем. Це дозволило їм зрошувати частини землі, які були сухими від нестачі води.
Ще однією важливою економічною діяльністю було тваринництво, особливо розведення таких порід, як вікуна, лами та альпаки.
Ці тварини забезпечували м'ясо, шкіру та хутро для виробництва тканин. Камеліди також використовувались як засіб пересування.
Стосовно тканин з вовни альпаки, вони мали велике комерційне значення, оскільки становили товар, який приваблював інші сучасні культури.
Пукара розширився на територію, окутану водами Тихого океану. Вони робили це для того, щоб отримати морські продукти, такі як риба та мушлі.
Останні могли обмінюватися на інші товари або могли використовуватися як декоративні елементи.
Економіка та суспільство
Пукарське суспільство було організоване на трьох рівнях, званих первинними, вторинними та третинними центрами.
У первинному центрі перебували члени населення, які були віддані виробництву та видобутку сировини.
У вторинних центрах отримані раніше матеріали оброблялися та транспортувалися до третинних центрів.
Нарешті, у третинних центрах товари були перерозподілені між трьома рівнями суспільства з урахуванням потреб кожного сектора.
Третинний центр також скористався товарами, щоб перетворити їх на послуги. Наприклад, якщо майстер виготовляв музичний інструмент, його дарували музиканту, щоб він міг служити, граючи на релігійних ритуалах та інших фестивалях.
Релігія
Культура пукаря була політеїстичною, оскільки вони поклонялися різним богам. Основним божеством було Сонце, якому вони присвятили різні твори мистецтва, такі як храми та керамічні вироби, серед інших.
Переселенці поклонялися природним явищам, таким як дощ, сонце, удари блискавки тощо.
Хоча вони були політеїстами, дуже популярним Богом був Бог жезлів чи штабів: вціліла постать імперії інків, яка змінювала аспекти відповідно до цивілізацій, які їм обожнювали, але ніколи по суті.
Організація суспільства
Пукарське суспільство було організоване навколо теократичної системи. Це означає, що центральною фігурою цивілізації був той, хто безпосередньо контактував з божествами: священик.
Священик був підпорядкований іншим членам суспільства: ремісникам, фермерам, золотарям, серед інших.
будівель
Ця доіспаномовна культура багато виділялася в будівництві, що було чіткою ієрархічною репрезентацією суспільства. Археологи споруду класифікували на три типи:
-Селища: прості кам’яні будинки або хати, розташовані на родючих землях, біля джерел води та там, де були пасовища для худоби.
-Другі центри: малі піраміди.
-Церемоніальний центр або основне ядро: шість ступеневих пірамід, які мають очевидний церемоніальний характер. Найвідоміша - піраміда "Каласая", висотою тридцять метрів.
Кераміка
Пукар відрізнявся від інших культур за технікою, що використовується для виготовлення гончарних виробів. Використовуваним матеріалом була просіяна глина, яку змішували з меленим каменем та піском.
Текстура, отримана з цієї суміші, відрізнялася від текстури, отриманої, якщо обробляли тільки глину.
Коли готували горщики, поверхні горщиків були більш відшліфовані (завдяки піску), тим самим нагадуючи скло, яке виробляють сьогодні.
Посудини виготовляли у відтінках білого, червоного та охри. Їх прикрашали тонкими канавками, утворюючи геометричні фігури та прямі та вигнуті лінії.
Після випалу шматочка ці борозенки були пофарбовані природними пігментами в жовтий, червоний, сірий та чорний кольори.
Деякі випадки фігури з рельєфом додавали до творів як прикрасу. Можна дістати горщики з рельєфами котів, ягуарів, лам, альпак, вікунь, змій, орлів та інших тварин.
Керамічні бики Пукара
Ці керамічні бики дуже популярні; Розміщення двох із цих частин та хреста посередині на дахах будинків є звичним звичаєм у Перу (особливо на півдні).
Традиція почалася, коли іспанці привезли бика на місцевий фестиваль, який святкував плату за землю. Аборигени прийняли цю тварину як символ родючості, щастя та захисту в оселях, і незабаром після цього вони почали виготовлення шматка.
З іншого боку, кажуть, що традиція почалася тоді, коли корінна людина вирішила зробити жертву Богові Пачакамаку; Для цього йому довелося піднятися на гору, де він запропонував бика в обмін на дощ.
Опинившись на вершині, бик злякався і за допомогою раптового руху він прибив ріг у скелю, з якої почала текти вода.
Архітектура
Пукара використовував камені у своїх спорудах. Технології, що використовуються в архітектурі, були вищими за методики інших сучасних цивілізацій.
Вони відшліфували камінь і надали йому форму, щоб він міг ідеально підходити під час створення стіни.
В даний час є деякі археологічні руїни, які показують пишність цивілізації pukará. Одним з таких є археологічний комплекс Каласасая, що означає "стоячий камінь", розташований в Пукаро-Пуно.
Центр комплексу - піраміда завдовжки 300 метрів завширшки 150 метрів, заввишки 30 метрів. Це зруйноване місто вважається столицею суспільства Пукар.
Літоскульптура
Літоскульптура стосується різьблення каменю для отримання фігур. Люди Пукара розробили різні прийоми, що дозволили їм створити зооморфні та антропоморфні скульптури.
Серед цих скульптур виділяється сакай, що означає «крона». Це скульптура висотою трохи більше метра, яка представляє антропоморфну фігуру з тигровим ротом. У руках він тримає забиту голову, елемент, який дає твору свою назву.
Вони також виготовили кам’яні рельєфи, на яких представлені птахи, риби, орли та змії.
Літоскульптура сьогодні
У наш час у «Літичному музеї Пукара» в провінції Лампа експонується багато скульптур монолітів та літичних скульптур.
Ці фрагменти були відновлені в археологічному комплексі під час реставраційних робіт і класифікуються на три групи:
1-Моноліти.
2-Стела.
3-зооморфні скульптури.
Виставкові зали мають важливі літичні фігури, такі як:
- Пожирач: невеликий кам’яний моноліт, який представляє голу людину, що пожирає дитину.
- Промінь (або прокидання дощу): це моноліт із головою пуми та тілом риби, який вимірює приблизно два метри у висоту.
- Поріз (або Хатун Сакай): являє собою сидячого чоловіка, який правою рукою тримає голову людини, а лівою - зброю. Він носить шапку з трьома головами пуми, а спину прикрашає людські обличчя.
Список літератури
- Музей Pucará Litico в Пукарі. Отримано 1 листопада 2017 року з lonelyplanet.com
- Отримано 1 листопада 2017 року з wikipedia.org
- Археологічний проект Пукара. Отримано 1 листопада 2017 року з pukara.org
- Археологічний пам'ятник Пукара, Перу. Отримано 1 листопада 2017 року з britannica.com
- Місто Пукара. Отримано 1 листопада 2017 року з delange.org
- Пукара Пуно. Отримано 1 листопада 2017 року з wikipedia.org
- Отримано 1 листопада 2017 року з en.wikipedia.org