- Походження
- характеристики
- Етичні теорії: інтелектуальний контекст евдемонізму
- Гедонізм
- Стоїцизм
- Утилітаризм
- Представники
- Приклади
- Список літератури
Eudaemonism є плавильний котел різних етичних теорій філософської концепції, яка відстоює ідею , що є дійсним будь-яким методом , використовуваним для отримання щастя. Одним із захисників цих ідей, що вважався головним представником цієї течії, був грецький філософ Арістотель.
З етимологічної точки зору, евдемонізм чи евдамонія походить від грецьких слів eu ("добро") і daimon ("дух"). Отже, евдаїмонію в її найосновнішій концепції можна розуміти як "те, що робить добро духу"; тобто щастя чи блаженство. Останнім часом його також трактують як "процвітання людини" або "процвітання".
Аристотель, захисник евдемонізму
Щоб розміститись у культурному, соціальному та політичному контексті, що оточував народження цієї течії думки, необхідно повернутися в історію до часу виникнення західної цивілізації, а точніше - великої Грецької імперії.
За оцінками, філософія з'явилася в Греції в 6 столітті до нашої ери, а її головним промоутером був один з так званих "7 мудреців філософії": Фалес Мілетський. Філософія народилася тоді інтересом давати раціональні пояснення явищам, невідомим людині чи які, в будь-якому випадку, перевищували його.
У цьому контексті евдемонізм став однією з багатьох філософських концепцій, які розвивали великі мислителі епохи з наміром надати сенс існуванню, а також пояснити все, що їх оточувало.
Походження
Греція в 6 столітті до нашої ери, безсумнівно, була колискою багатьох течій думки, які протягом історії формували хід націй.
Мислителі всіх видів бачили в класичній Греції ідеальні умови для розробки розбіжних і суперечливих теорій, і з цим були створені умови для так званої відкритої дискусії та протистояння ідей.
Демокрит, Сократ, Арістотель і Платон, усі вони філософи того часу, припускали, що джерелом або вихідним пунктом філософії є здатність людини дивуватися. Ця здатність захоплюватися своїм оточенням - це те, що повинно змусити його аналізувати і хотіти задавати питання, які прагнуть потрапити до самого кореня справи.
Насправді слово "філософія" - творіння якого приписується Геракліту і вперше було використано Піфагором при посиланні на нього як на нову науку - походить від грецької філії, що перекладається як любов; і софія, що означає знання.
Це не що інше, як людині потрібно знати, знати і вміти пояснювати своє існування.
Етика, грецьке слово, похідне від етосу, що в перекладі означає "звичка" або "звичай", була однією з дисциплін філософії, яка в Стародавній Греції пов'язувала і намагалася пояснити спосіб розвитку людських істот у суспільстві , як свідоме відображення того, як це суспільство велося.
З цієї дисципліни виникло кілька теорій, що призвели до таких понять чи течій думки, як евдемонізм.
характеристики
-Головною метою є досягнення щастя.
- Він захищав, що щастя людини може і повинно полягати в тому, щоб максимально розвивати використання розуму.
- Він попросив, що жити та діяти під розумом має бути найвищою рисою, до якої прагне кожна людина.
- Він попередив, що перестати жити під розумом і дозволити собі захоплюватися пристрасною і вісцеральною стороною людини, як правило, не призводить до щастя і, навпаки, залишає нас сприйнятливими до проблем і ускладнень.
- Він пояснив, що розвивати такі чесноти, як етика, можна і, крім того, пропагує звичку. Ця звичка відноситься до того, щоб покласти лейби на надмір і взагалі навчитися контролювати ірраціональну частину буття.
Можна сказати, що з глибокого та критичного відображення морального середовища класичної Греції виникли різні етичні теорії, які сьогодні можна охарактеризувати як центральний елемент, який має велику кількість біфуркацій. Суть цього центрального елемента, в основі всіх теорій, ґрунтується на «добрі».
Етичні теорії: інтелектуальний контекст евдемонізму
Будучи відправною точкою "хорошого", можна називати щось чи когось "добрим", але можна було б виділити дві його версії.
У першій версії "те, що добре", тому що це дійсно так, це означає, що бути добрим є частиною його сутності і в цьому немає жодних сумнівів. Це була б перша велика гілка, яка відокремлюється від центрального стовбура, яку називають когнітивістською теорією.
У другій версії "добро" не обов'язково добре; у цьому випадку людина, яка ототожнює «добро», лише виражає стан душі, викликане враженням, яке залишило те, що він раніше ідентифікував. Ця друга основна галузь - це некогнітивістська теорія.
Слідом за цією ж думкою з'являється телеологія, яка є галуззю етики, яка глибоко аналізує остаточну причину існування чогось у когось.
Це підрахує, що Всесвіт рухається з досягненням закінчень, яких прагне досягти, а не поєднувати події причини та наслідків.
Підрозділами вище ми дійдемо до етичних теорій, які захищають, що щастя - це кінцева мета, яку прагне кожна людина з будь-якими діями, які він розвиває за час свого існування. Тоді саме евдемонізм представлений як теорія матері, яка харчується кількома іншими, а саме:
Гедонізм
Він ґрунтує свою основу на отриманні задоволення, яке надходить із джерел, що вважаються добрими (в рамках моральних дебатів про добро і погане). У будь-якому випадку досягнення цього щастя не повинно викликати ніякого дискомфорту тим, хто його шукає під час процесу.
Це течія думки, яка зосереджена на особистості, на індивідуальному задоволенні, а не на їх оточенні. Йому вдається визначити два способи отримання задоволення: відчутний, той, який може бути зареєстрований органами чуття; і духовне.
Стоїцизм
На відміну від гедонізму, стоїцизм проголосив 3 століття до нашої ери, що прагнення до щастя полягає не в матеріальному, не в надмірних задоволеннях.
На думку стоїків, справжнє щастя полягало в раціональному контролі над фактами, речами і нематеріальним буттям, які так чи інакше могли порушити особисту рівновагу. Кому вдасться це зробити, той досяг досягти розвитку чесноти та досяг би повного щастя.
Утилітаризм
Ця нещодавно розроблена теорія також вважається евдемонічною, оскільки вона, безумовно, прагне і вірить у принцип "найбільшого щастя".
У цьому конкретному випадку теорія вказує, що "добро" тим краще, чим більша група людей йому приносить користь, і тим більше безпосередньо пов'язана з ними її корисність.
Ця теорія ігнорує людину як сутність, відокремлену від її оточення та визнає взаємодію істоти зі своїм оточенням та з однолітками, взаємодія яких може виникнути щастя.
Представники
Серед найвизначніших представників евдемонізму можна відзначити таких філософів, як Сократ, Аристип, Демокріт і, звичайно, Арістотель, який вважається батьком цієї течії.
Арістотель мав продуктивне життя, протягом якого він активно брав участь у багатьох галузях науки та людської діяльності, таким чином був важливою культурною орієнтиром того часу.
Народився в Естарізі, Греція, в 384 році до н.е., він написав не менше 200 різних трактатів; з них лише близько 30 доживають до сьогодні.
Освіта, здобута під час молодості - в Афінській академії з рук Платона, - пробудила в ньому полум’я і необхідність запитати себе, чому все так, як вони, а не будь-яке інше.
Емпіричний за духом, він намагався підтримувати людські знання на основі досвіду. Він глибоко критикував теорії свого наставника і вчителя Платона, тим самим будуючи власну філософську систему.
Для Арістотеля всі дії людини переслідують або мають єдину мету: мати можливість отримати щастя. Можна сказати, що етика Арістотеля була одним із благ, оскільки для нього дії людини були сфокусовані на отриманні добра, найвищого добра - щастя; з цим стала мудрість.
Приклади
У повсякденному житті є багато прикладів евдемонізму, і ми навіть можемо визначити відмінності, які роблять їх частиною гедоністичної, стоїчної чи утилітарної думки:
-Тібетські ченці моляться і допомагають тим, хто найбільше потребує.
-Бальші компанії чи НУО, які надають свої послуги безкоштовно у вирішенні екологічних проблем.
-Вчитель, який присвячує свій час освіті, не сподіваючись на отримання зарплати, у віддалених місцях, які не відображаються на картах.
-Това людина, яка терпить важкий моральний удар, не кланяючись; про неї кажуть, що є стоїчною людиною.
-Усяка людина, яка контролює свої емоції в ситуаціях, в яких інші піддавалися б; кажуть, що він хтось стоїк.
-Та людина, яка шукає і знаходить задоволення в предметах чи діях, які не викликають у нього ніякого дискомфорту чи дискомфорту в результаті досягнутого задоволення; це гедоністична людина.
Список літератури
- «Евдемонізм» у філософії. Отримано 17 грудня 2018 року з програми «Філософія»: philosophia.org
- "Евдемонізм" в EcuRed. Отримано 17 грудня 2018 року з EcuRed: eured.cu
- "Евдемонізм" у визначенні. Отримано 17 грудня 2018 року з визначення: definition.mx
- "Євдаїмонія" у Вікіпедії. Отримано 17 грудня 2018 року з Вікіпедії: es.wikipedia.org
- "Філософія" у Вікіпедії. Отримано 17 грудня 2018 року з Вікіпедії: wikipedia.org
- "Етичні теорії" у вузлі 50. Отримано 17 грудня 2018 року з Nodo 50: node50.org
- "Євдемонізм" в Енциклопедії Британіка. Отримано 17 грудня 2018 року з Encyclopaedia Britannica: britannica.com