ДОІСПАНОМОВНІ НАРОДИ: МЕЗОАМЕРИКАНСЬКИЙ, АРИДОАМЕРИКАНСЬКИЙ, ПІВДЕННОАМЕРИКАНСЬКИЙ - ІСТОРІЯ - 2025

У доиспанского народи представляють собою групу культур , які населяли континент до прибуття Христофора Колумба в Америці. З цих народів виділяються дві великі цивілізації, що склалися в Південній Америці (інки) та в Центральній та Північній Америці (Мезоамериканська).

Зі свого боку, месоамериканські доіспанські народи складалися з культур Ольмека, Запотека, Майя, Толтека, Теотіуакана, Мікстека та Ацтек або Мексики. Ці міста виникли і розвивалися між 2300 роком. C. та 1400 р. C. з докласичного періоду.

Теорії дозволяють припустити, що культура Кловіса, яка зародилася приблизно від 13 000 до 14 000 років тому, була родоначальником цивілізацій, які населяли Месоамерику, але немає згоди щодо походження та старовини цих перших людей, які заселяли Америку.

Так званий «консенсус кловісу» встановлює, що перші люди, що дійшли до континенту, робили це з Азії (Сибіру) через Берингову протоку.

Кловіси були в основному мисливцями-збирачами (палеоіндійські) народи, які населяли північ США. Вони полювали на мамонтів на рівнинах Нью-Мексико, Оклахоми та Колорадо.

Антропологічні дослідження свідчать, що експедиції вікінгів, які прибули на американський континент з Гренландії - як мінімум за 500 років до Колумба - не мали настільки великого соціального впливу на процес формування американських народів.

Безперечно, що 11 000 років тому був заселений весь континент, від Аляски до Чилі.

Месоамериканські доіспанські народи

Мезоамерика - культурний регіон, що включає значну частину мексиканської території, Гватемалу, Беліз, Сальвадор, західний Гондурас, Коста-Ріку та Нікарагуа.

Ольмек

Голова Ольмек

Культура Ольмека розвивалася в середній докласичний період, між 1200 і 400 рр. До н. C. Вважається материнською цивілізацією мезоамериканських народів. Вважається, що культура Ольмека безпосередньо походить з північноамериканського Хлодвіга.

Він населяв низовини центрально-південного регіону Мексики; тобто південний схід Веракрус та західна зона держави Табаско.

Ольмеки були великими будівельниками, які будували церемоніальні центри Сан-Лоренцо, Трес-Сапотес і Ла-Вента, хоча вони також проводили релігійні церемонії в Ла-Морарі та Лагуна-де-лос-Серрос.

Архітектура та традиції

Однією з головних відмінних рис їхніх художніх виразів є монументальні базальтові голови, висотою три і чотири метри та вагою кілька тонн. Можливо, голови Олмека представляють освячення священицької військової касти, яка керувала племенами і розвивалася завдяки сільськогосподарському виробництву.

Ця культура виросла в околицях могутніх річок. Адебетні споруди, які вони будували разом з храмами на курганах, є провісниками пірамід. Їх архітектура, традиції та дієта свідчать про те, що вони мали розвинутий ступінь соціальної організації.

Однак великих міст вони не заснували; навпаки, вони були досить розпорошеними та мали низьку щільність населення.

З іншого боку, мабуть, якби вони мали передове військово-релігійне керівництво, яке користувалося привілеями, це відповідно до їх способу годування дичиними тваринами та фруктами моря та монополією сільськогосподарського виробництва та торгівлі розкішними товарами.

Привілейована каста мала функцію організації членів племен для виконання громадських робіт та сільськогосподарської діяльності, полювання та риболовлі.

Економіка та суспільство

Ольмеки базували свою економіку на сільському господарстві, а основними сільськогосподарськими товарами були кукурудза, боби та какао. Вони були політеїстичним народом; тобто вони вірили в різних богів. Це були сонце, зірки, місяць та природні явища. Вони також поклонялися ягуару, тварині, яку вони рясно представляють у різних витворах мистецтва.

Цивілізація Ольмека була першою мезоамериканською культурою, яка розробила ієрогліфічну систему письма. Сліди цього письма були виявлені на археологічних пам’ятках, що датуються 650 р. До н. С. і від 900 а. Ці ієрогліфи перевищують давнину писання Запотека, іншого з найдавніших у Західній півкулі.

Olmecs також були б творцями гри з м'ячем, яка стала дуже популярною серед усіх месоамериканських народів. Його призначення було рекреаційно-церемоніальним.

Модель Ольмека соціальної структури була б прообразом суспільної організації інших народів Месоамериканського регіону. Його розвиток і розширення поглибилися в класичний період з майями, досягнувши ступеня цивілізації.

Запотеки

Піраміди Запотек, Монте-Альбан.

Після ольмеків виникла культура запотеків, яка була розташована на гірській території нинішнього стану Оаксака (Центральна долина). Запотеки жили в класичний та пізній посткласичний періоди, між 500 р. До н. C. та 1521 р., Після приходу іспанців.

Zapotecs розробив два календарі та систему написання фонетичного логотипу, яка використовувала окремий гліф, який служив для представлення кожного складу корінної мови. Це була одна з перших мезоамериканських систем письма.

Календарі культури запотець були "Іза", 365 днів і 18 місяців по 20 днів кожен, і вони використовувались для збирання врожаю. Іншим був календар Piye, який становив 260 днів на 13 місяців. Він був використаний для вибору імені новонароджених, і його розділили на місяці 20 днів.

Суспільство

Запотеки були малорухливим народом, який досяг високого рівня як цивілізація. Вони жили у великих містах і селах, а їхні будинки будували з стійких матеріалів, таких як камінь та розчин.

Головний церемоніальний центр запотеків - у Монте-Альбані та Сан-Хосе-Моготе. Її розвиток сільського господарства був зумовлений будівництвом акведуків та цистерн для транспортування дощової води. Вони були людьми з великими астрономічними та математичними знаннями, і вони розробили ефективну систему приток, яка була ширшою, ніж у ольмеків.

Вважається, що ця культура, можливо, була пов’язана із заснуванням міста Теотиуакан у період Класики.

Майя

Піраміди Рив'єри Майя

Цивілізація майя розвинулася в південно-східній частині Мексики, в штатах Юкатан, Кампече, Кінтана-Роо, Табаско та східній частині Чіапас. Він також виріс у внутрішніх джунглях Петена в Гватемалі та в прикордонних районах Гондурасу та Белізу.

Маї жили в екологічному та географічному середовищі, яке піддалося багатьом містичним та езотеричним спекуляціям.

Найдавніші села майя (близько 5000 років до н. Е.) Були розташовані поблизу річок Усумачінта та Беліз.

Вважається, що першими мешканцями цієї культури були родини племен Олмеків, які мігрували в цей центральноамериканський регіон. Інші дослідження встановлюють, що культура майя зародилася в класичний період (з 300 до н.е. до 900 р. Н. Е.).

Антропологічні теорії свідчать про те, що в міру розвитку цих народів і збільшення їх населення вони почали переходити в джунглі. Проживання в такому середовищі змусило їх вдосконалити свої технології вирощування, отримання та зберігання води.

Суспільство та архітектура

Вони мали дуже жорстку соціальну організацію, поділену на три основні соціальні класи. На вершині піраміди стояли вождь майя та його родина, державні чиновники майя та заможні купці. Слідувала державна служба держави майя та спеціалізовані працівники (ремісники, архітектори тощо).

В основі соціальної піраміди лежали робітники, селяни і раби (військовополонені).

Вони побудували акведуки та інші гідравлічні роботи, що дозволило вдосконалити техніку вирощування кукурудзи (їх основної їжі), какао та кабачків.

Вони досягли надзвичайного архітектурного розвитку, який спостерігається в усічених пірамідах Тікалу: споруди, що піднімаються на висоту 57 метрів у високопланованих і однаково складних містах.

Відомо, що вони організовували великі контингенти чоловіків для здійснення своїх монументальних робіт. Вони також удосконалили торгівлю сировиною з високогір’я, яке не існувало в джунглях. Таким чином держава майя та її система соціальної ієрархії зростали та консолідувалися.

У містах майя щільність населення схожа на будь-яке європейське місто (250 чоловік на квадратну милю), і вони досягли дуже високого рівня цивілізації.

Внески

Маї винайшли ієрогліфічну систему письма та отримали дуже складні математичні знання. Ця культура винайшла нуль і була здатна до надзвичайних астрономічних спостережень.

Як і ольмеки та запотеки, вони також мали календар, тільки точніший за григоріанський, який використовується сьогодні.

Як і в інших доколумбійських культурах, у майя відбувся різкий крах, який піддався всіляким умоглядам. Цілком імовірно, що досягнутий ступінь розвитку перевищив його вантажопідйомність посеред джунглів.

Зникнення

Побудова монументальних пірамід, які періодично збільшувались, вимагала прогресивного вирубування джунглів. Завдяки інтенсивному використанню природних ресурсів (таких як вода) вони могли поступово пересихати притоки води, залишаючи міста без життєво важливої ​​рідини.

Напруженість між тими ж містечками спричинила громадянські війни, занедбаність міст та руйнування церемоніальних центрів. З виникненням і зникненням цих цивілізацій доколумбова міфологія зросла навколо початку і кульмінації сонячних віків.

Теотиуаканос

Теотиуакан

Існує дуже мало літератури та знань про культуру Теотіуакан, засновників міста Теотиуакан, розташованого на північний схід від Мехіко. Останні лінгвістичні дослідження свідчать про те, що його могли побудувати тотонаки.

Її витоки сягають 1000 років до християнської ери. Класичний період мезоамериканських культур визначається апогеєм цієї цивілізації разом з майями. Мексика називала її «містом богів», і вона досягла свого максимального розвитку у ІІ та VI століттях н.

Суспільство та архітектура

За цей період населення міста становило від 150 000 до 200 000 жителів, займаючи площу 21 квадратний км.

У цій доіспанської мегаполісі виділяються колосальні піраміди Сонця, розміром 65,5 м; і Місяць, висотою 45 м. Також були розміщені спеціалізовані майстерні майстерні, які обслуговували правлячу еліту.

Теотіуачан був не тільки чудовим містом для того часу - він все ще є - але зразком величезної мезоамериканської могутності. Місто було стратегічно розташоване на обов'язковій комерційній дорозі між північчю та півднем Мексики. Це дозволило йому поширити свій вплив по всій Мезоамериці.

Це місто також занепало і, ймовірно, було покинуто близько середини VI століття, в той же період, що і Монте-Альбан. Можливо, обидва міста були пов’язані комерційно та політично. Причини залишення могли бути такими ж, як у майя: зменшення джерел води та безрозбірлива вирубка лісу.

Mixtecs

Кодекс Codex.

Мікстеки були мезоамериканськими людьми, які населяли широкий регіон, що складався з Сьерра-Мадре на південь від Оаксаки, та частини штатів Публа та Герреро. Вони розвивалися приблизно в період між 1500 а. C. і 1523 р. Н. C.

Більша частина цієї території гірська. Він включає три екологічні зони: Верхній Мікстек, де розвивалися основні міста цієї культури (Тилантонго); Mixtec low або ñuiñe, що означає "гаряча земля"; і узбережжя Мікстеки.

Звичаї та архітектура

Основними його містами були Теозакоакоалько, Коікстлахуака, Тилантонго та Янхуїтлан, найбільша пишність яких була в період, що починається з 692 року нашої ери. C. до 1519 р. Н. C.

Крім історичної глибини, яка його відрізняє, культура Mixtec є творцем кількох найвідповідніших доіспаномовних кодиків, які відомі. Це було дуже складне суспільство, як і його сусіди-запотецьки, що складалося з надзвичайних ремісників.

Вони були одними з найкращих ремісників Месоамерики, творіння яких цінували у всьому передіспанському світі. Його творчість можна побачити у всіх видах поліхромної кераміки, гравюрах з кісток та дерева, орнаментах з нефриту та раковин, виробах із золота, серед інших.

У гробниці 7 Монте-Альбана є хороший приклад якості його золотих робіт; Це пропозиція, запропонована лорду Mixtec.

Суспільство та економіка

Протягом доіспанського періоду суспільство Mixtec було поділене на незалежні маєтки, пов'язані через складну мережу політичних та економічних відносин, що також включало подружні союзи.

Існували два соціальні класи: вищий чи правлячий клас, який складався з священиків, вождів та воїнів; і нижчого класу, що складався з селян і рабів.

Її економіка оберталася навколо сільського господарства, яке було основою культури Мексики. Найважливішими її культурами були кукурудза, чилі, кабачки та кохінея - комаха, яка росте на кактусі, який використовувався для виготовлення чорнила.

Його релігія мала анімістичний тип; тобто вони вважали, що коли людина померла, їхня душа вижила. Вони також поклонялися різним богам, таким як Дзауї (бог води) та Загуї (бог дощу). Між 1522 і 1524 роками іспанці завоювали область Мікстек.

Ацтеки (Мексика)

Піраміда ацтеків

Ацтеки або Мексика являють собою найважливішу культуру мезоамериканського періоду післякласики. Це була культура, яка закінчилася переповненою після завоювання Іспанії. Він отримав запаморочливий підйом за порівняно короткий період, ледве два століття серед мезоамериканських народів.

Його вплив поширився на території південних та центральних районів Мексики. Він зародився руховими рухами племен Чіхімека, які рухалися до центральної височини між XII і XIV століттями. Можливо, це могли бути популяції воїнів, що говорять на Навуа, що тікають з півночі.

Згідно з ацтекською міфологією, її походження зустрічається у міфічному ацлані чи місці білизни. На час поселення навколо озера Тескоко, регіоном керувалося "панування Аткапоцалько".

Велика кількість природних і водних ресурсів зробила цю територію надзвичайно суперечливою серед народів, які займалися землеробством. Мексика повинна була платити данину правлячим племенам, щоб оселитися в районі озера, приблизно в 1325 році.

Економіка

Несприятливі умови, в яких Мексика повинна була розвиватися, змусили їх змінити техніку вирощування. Ось так зародилися шимпампи, деякі острівці, складені з землі та органічних матеріалів, відтворені з озера. Ці плаваючі сади раніше використовувались толтеками.

Цей спосіб вирощування змішувався з поливними каналами та з розробкою дамб. Таким чином, Мексика досягла непереборного розвитку сільського господарства і верховного збільшення їхнього населення, що кинуло виклик гегемонії Аткапоцалко.

У місті Мехіко Теночтітлан було 200 000 жителів, а в прилеглих селах населення становило 700 000. Потужність Мексики зросла завдяки сімейним та військовим зв'язкам, підкреслюючи Потрійний альянс, який складали міста Теночтітлан, Тескоко та Тлакопа.

Правило Потрійного союзу було символізоване у "ацтекській версії обітованої землі". Він представлений у нахуальній легенді про орла, що стоїть на вершині кактуса, що їсть змію.

Суспільство

Мексика була приточним товариством, яке панувало біля 400 сусідніх міст, віддаючи данину. Ці міста були поділені на 38 провінцій.

Вони мали соціальну стратифікацію класів на чолі з тлатоані (правителем). Потім слідували збирачі податків (tecuhtli) та спадкове дворянство (pillis).

Комунальні землі (кальпуліс) були присуджені фермерським родинам за їх експлуатацію та відповідну сплату данини. Однак дворяни (піллалли) та правителі також володіли приватними землями.

Ці землі були оброблені майєтами у виробничому режимі, подібному до феодальних відносин. В основі соціальної піраміди лежали слуги та раби, які служили дворянству.

Узаконення влади, досягнутої Мексикою в цьому типі суспільства на основі податкових відносин, було зрозуміло в 7 розширеннях, які були зроблені мером Темпло: колосальній структурі заввишки 42 метри на 80 завширшки.

Ця культура вимерла з приходом іспанських завойовників. Ернан Кортес зміг перемогти Мексику лише з 550 солдатами, скориставшись підтримкою корінних народів, де панували ацтеки (Tlaxcalans і Totonacs).

Після двох років завоювання та громадянської війни 13 серпня 1521 року відбулося падіння Мексики-Теночтітлана.

Толтеки

Фігури Толтека.

Культура Толтека була встановлена ​​в сучасних штатах Закатекас та Ідальго, а також у сусідніх районах Яліско, у класичний та посткласичний періоди (900 р. До 1100 р. Н. Е.). Центр влади знаходився в археологічній зоні Тули. У його розквіті було близько 40 000 жителів.

Традиції

Вони також мали пантеїстичну релігію, засновану на поклонінні природі: землі, небу та воді. Її головним богом був Кетсалькоатль або бог добра, білий і білявий священик, наділений великим розумом.

Іншими їхніми богами були Тонатіух (бог Сонця), Тескатліпока (бог ночі і темряви) та Тлалок або бог дощу.

Економіка та суспільство

Толтеки були фермерами і використовували систему каналів і греблі, оскільки це регіон з напівзасушливим кліматом з невеликою кількістю опадів. Основними його сільськогосподарськими та харчовими продуктами були кукурудза та амарант.

Так само толтеки були людьми-воїнами з формою правління, багато в чому заснованої на військовій ієрархії. Суспільство складалося з воїнів, вельмож та священиків, а ремісники та фермери розташовувалися в нижчому соціальному класі.

Культура Толтека виділялася своїм вишуканим мистецтвом та архітектурою, на яку впливали Теотиуакан і культура Ольмека. Вони займалися литтям з металу та робили вишукану різьбу по каменю. Так само вони працювали на дистиляції та мали астрономічні знання.

До 1168 року занепад культури Толтека розпочався головним чином через внутрішньополітичні конфлікти. Іншими факторами були навали кочових народів, серед них чичімеки та кліматичні зміни. Тривала посуха спричинила нестачу їжі.

Доіспанські народи Арідоамерики

Арідоамерика область

Міста Арідоамерика налічують понад 20: Акакс, Каккан, Кохімі, Кукапа (Кокопа), Гуачихіл, Гуахімонтонес, Гуамаре, Гуайкура, Гуарійо, Хуйхоль, Кіліва, Куміай (Кумеяай), Пуебло Майо, Культура Мойголь, Культа Могольхом , Paipai або Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri люди, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.

Найвизначніші:

Чихімекас

Чичімекас - парасольовий термін для різних племен Нахуа - мисливці-збирачі в луках Арідоамерики.

Родом з Арідоамерики, чичімеки не виробили культури, гідної захоплення через кочовики та постійні протистояння з іншими племенами (особливо мезоамериканськими).

Закатекос

Закатекоси були частиною нації Чичімека, і як такі вони були лютими, які грабували індіанців.

Це плем'я мало багато протистоянь з іспанцями, оскільки жителі міст, в які вторгся Сакатекос, були в деяких випадках союзниками могутньої європейської імперії.

Місто Майо

Майоси - це плем'я, яке має свою мову, а також свої звичаї та традиції. Вони живуть у районах Сонори та Синалоа і називають себе «Йоремес» (тих, кого вони поважають).

Народ Майо - це конфедерація корінних народів, яка колись утворила союз для захисту від інших племен та від невпинного наступу Іспанської імперії.

Тарахумара

Rramuri або Tarahumaras - корінне населення північно-західної Мексики, яке славиться своєю здатністю бігати на великі відстані.

Термін rarámuri стосується конкретно чоловіків, жінок називають mukí (окремо) та omugí або igómale (разом).

Місто Каксан

На відміну від переважної більшості племен аридоамериканців, каскани були малорухливим народом (хоча, щоб бути більш напівкочовим).

Ці шанувальники сонця (Бог назвав Теотл) були дуже передовими людьми порівняно з рештою північних мексиканських племен.

Huichol

Huichol або Wixáritari - це корінні американці, які живуть у межах Мексиканського штату Наяріт, Джаліско, Закатекас і Дуранго.

Вони відомі як Huichol, але вони називають Wixáritari ("народ") у своїй рідній мові Huichol.

І ось тут

Yaqui або Yoeme - це корінні американці, які населяють долину річки Які в мексиканському штаті Сонора і на південному заході США.

Вони також мають невеликі поселення в Чіуауа, Дуранго та Сіналоа. Плем'я Паскуа Які базується в Тусоні, штат Арізона. Вони також живуть в інших місцях США, особливо в Каліфорнії та Неваді.

Місто Сакатеко

Закатекоси - це корінна група, один з народів, яку ацтеки називали Чичімекас. Вони жили в більшій частині того, що зараз є штатом Закатекас та північно-східній частині Дуранго.

В даний час у них є багато прямих нащадків, але більшість їхньої культури та традицій зникли з часом.

Доіспаномовних народів Південної Америки

Культура Шавіну

Основна стаття: Чавінська культура.

Культура Тіауанако

Основна стаття: Культура Тіхуанако.

Культура Моче або Мохіка

Основна стаття: Мохе культура.

Інки

Інки були південноамериканською цивілізацією, яку складали люди кечуа, також відомі як американці. У 1400 році нашої ери вони були невеликим високогірним племенем, через сто років, на початку 16 століття, вони піднялися для завоювання та контролю великої імперії інків.

Її столиця була розташована в Куско, Перу, і простягалася від теперішнього Еквадору на півночі, Чилі на півдні, Болівії на сході та обмеженого Тихим океаном на заході.

Муїска

Головна стаття: Муїська культура.

Список літератури

1. Колиска мезоамерики різних доіспаномовних культур. Консультується з ntrzacatecas.com
2. Доіспанські народи в Месоамериці. Консультується з marxist.com
3. Календар і письмо в Монте-Альбан, Оахака. Консультується з mexicodesconocido.com.mx
4. Кетцалькоатль. Консультується з mitosyleyendascr.com
5. Мезоамерика. Консультується з reydekish.com
6. Мезоамерика. Консультується з portalacademico.cch.unam.mx
7. Історія культури та мистецтва. Консультується з books.google.co.ve