- Що іспанці привезли до Перу?
- Продукція сільського господарства та тваринництва
- Техніка та технології
- Релігія та обряди
- Хвороби і неправильне зараження
- Список літератури
У Іспанці привезли в Перу , а також в інших країнах Латинської Америки, ряд продуктів, технологій і знань , що було б цілком можливо , прийняли корінні області , щоб отримати або розробити.
Америка мала ресурси, яких у Європі не було, і якби не відкриття, вони ніколи б не дійшли до європейських рук. Так само європейські товариства принесли із собою всю можливу цивілізаційну техніку, впроваджуючи, одомашнюючи та пристосовуючи до цього нового середовища ті самі механізми виробництва та харчування, які вони впроваджували впродовж століть.
Католицька релігія була однією з перших імплантацій іспанців у Перу
Що стосується регіону, який сьогодні складає Перу, вони отримали більш-менш ті ж продукти та технології, що й інші іспанські колонії на всьому континенті, з різницею привілейованого становища Перу як колонії.
Цей статус, який також володів Мексикою, дозволив їм першими отримати та впровадити новинки навіть після того, як вони вступили в індустріальну стадію.
Що іспанці привезли до Перу?
Франциско Пісарро. Джерело: Amable-Paul Coutan, через Wikimedia Commons.
Продукція сільського господарства та тваринництва
Іспанці привезли із собою на американські землі, включаючи Перу, такі продукти для вирощування, як пшениця, ячмінь, цукровий очерет, кава та гірчиця; такі зерна, як рис, нут, сочевиця, квасоля; овочі та зелень, такі як цибуля, орегано, розмарин, морква, салат, шпинат; такі фрукти, як лимон, грейпфрут, виноград тощо.
Перуанські території представлені як єдині види домашніх тварин, такі як собака, лама, півні та морські свинки. Так само у них не було системи тваринництва, яка б дозволяла їм підтримувати себе продуктами тваринного походження.
Іспанці внесли велику частину великої рогатої худоби, овець, коней та свиней, які залишаються донині.
Корови та всі їх похідні продукти (м'ясо, сири, молоко); коней та ослів для перевезення та вантажу; овець, кіз і свиней, для їх м'яса, вовни та шкіри.
Поява нових домашніх тварин, призначених для харчування та комерціалізації, заклала основи іспанців створити основи ринку та системи hacienda.
Вони також відповідали за привезення сировини зі старого континенту, щоб доопрацювати продукцію в зростаючої промисловості Перу.
Особливим випадком можна вважати прибуття бика до перуанських земель для змішаних цілей.
Він використовувався не лише для гарантування стійкості худоби, але і для встановлення іспанських культурних традицій на перуанських землях та громадах, таких як кориди.
Техніка та технології
Франциско Альварес Толедо, віце - перу
Спочатку іспанці приносили з собою метали та сировину для виготовлення знарядь праці, що перевищували рудиментарні уродженці.
Вони були розроблені та застосовані на практиці у таких сферах, як сільське господарство та будівництво. Вони також замінили рідну зброю на передовий арсенал війни в Іспанії.
Документ був важливим придбанням для перуанської громади та загалом для американської спільноти. Хоча спочатку він повністю контролювався завойовниками, для офіційної реєстрації товарів, судових звітів, звітів Корони; і для письменників та літописців, які фіксували колоніальні події та події.
Улюблений стан Перу під час завоювання дозволив завозити найкращі камені та матеріали для будівництва будівель та соціального розвитку.
Іспанці скористалися комерційними маршрутами, якими користувалися інки, щоб мати змогу доставляти свої запаси іншим населенням і населеним пунктам.
Пізніше, завдяки європейській підтримці, процес індустріалізації привів Перу до впровадження перших залізниць і машин для масового виробництва продукції.
Релігія та обряди
У Перу, як і в інших регіонах Америки, християнство прийшло як віра Нового Світу. Його прагнули нав’язати як унікальну форму переконань, і її прийняли на більшому чи меншому рівні деякі громади; з більш-менш насиллям.
Створення католицької церкви в перуанському регіоні також дозволило розвивати нові структури та установи, що поєдналися з колоніальним суспільством.
Будівництво церков, семінарій та монастирів дозволило розширити населення на всій території Перу, отримавши доступ до нових джерел ресурсів, раніше недоступних головним колоніальним містам.
Таким же чином іспанці намагалися реалізувати власні традиції в корінному суспільстві, результатом яких стали змішані гуляння, що розвиваються донині, рятуючи власні цінності над європейцями, або навпаки.
Хвороби і неправильне зараження
Прихід іспанців до американських земель приніс не лише нав'язування нової віри аборигенним громадам, а дрібнички, які вони в принципі дарували в обмін на корисні копалини та золото.
Прихід неконтрольованої фауни гризунів, таких як щури та навіть комахи, і однакові умови багатьох іспанських моряків та солдатів поширили низку захворювань, які сильно торкнулися корінного населення.
Корінна імунна система не мала захисних сил протистояти вірусам та симптомам, які переносять іспанці.
Так само зараження через тварин або комах серйозно постраждало у Перу.
Місцеве населення занепало не лише внаслідок боїв, але й від захворювань; таким же чином на фауну та флору впливали вставки тварин, що також спричиняли негативні умови.
Інтеграція та іспанська місегенація з корінними громадами породили перші покоління абсолютно американських метисів, що також послужило першим початкам соціального розшарування в колоніальному Перу, що має певну схожість з іншими регіонами.
Можна вважати, що іспанці, залишаючи осторонь негативні сторони процесу завоювання, надавали колоніям Перу необхідні інструменти для економічного та соціального розвитку колонії.
Міста Перу мали функціональні матеріальні елементи, завдяки їх будівлям, машинам, способам виробництва, які в інших містах або загальних капітанах континенту ще починалися.
Негативні наслідки культурно-соціального підходу зазнали не лише Перу, а й уся Америка.
Список літератури
- Босвелл, Т. (1989). Колоніальні імперії та капіталістична світова економіка: аналіз часових рядів колонізації, 1640-1960. Американський соціологічний огляд, 180-196.
- Кросбі, А. (другий). Колумбійська біржа. Інститут американської історії імені Гільдера Лермана.
- Elliott, JH (1992). Старий світ і новий: 1492-1650. Cambridge University Press.
- Guardino, P., & Walker, C. (1994). Держава, суспільство та політика в Перу та Мексиці між кінцем колонії та початком республіки. Historica, 27-68.
- Hocquenghem, A.-M. (1993). Іспанці на дорогах крайньої півночі Перу в 1532 р. Презентації та висновки. 1-й тиждень культурної ідентичності 1992, (с. 1-67). Піура.
- Локхарт, Дж. (1994). Іспанська Перу, 1532–1560 рр.: Соціальна історія. Університет Вісконсіна Прес.
- Stern, SJ (1993). Індійські народи Перу та виклик іспанського завоювання: Хуаманга до 1640 р. Університет Вісконсіна Прес.