РАМІРО ДЕ МАЕЗУ: БІОГРАФІЯ, СТИЛЬ ТА ТВОРИ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

Раміро де Мезту (1875-1936) був важливим іспанським есеїстом, літературознавцем, теоретиком і політиком. Він виділявся як член так званого Покоління 98, яке об'єднало групу інтелектуалів із спільними інтересами в переможеній Іспанії після військової війни.

Мезту визнали за те, що він присвятив себе написанню хронік, на відміну від багатьох авторів свого часу, які писали вірші. З юних років він виявляв симпатію до соціалізму; досягши зрілості, він захищав монархічний уряд і виступав за палко католицьку і потужну країну.

Раміро де Маесту. Джерело: Whiteley, через Wikimedia Commons

Раміро де Мезту був радикальним і в лівій, і в правій ідеях; проте він боровся за прогресивну Іспанію в культурному та соціальному плані. На нього сильно вплинули ідеї Федора Достоєвського, Генріка Ібсена та Фрідріха Ніцше.

Біографія

Раміро де Мезту і Вітні народився у місті Віторія 4 травня 1874 року. Його батьками були Мануель де Меуста і Родрігес, який був інженером та землевласником кубинського походження; та Хуана Вітні, швейцарського походження. Він був найстаршим із п’яти дітей.

Юнацькі роки Меесту

З раннього віку Маецу отримав хорошу освіту і завжди проявляв характеристики самоучки.

Сім'я збанкрутувала через незалежність Куби від Іспанії, оскільки батько працював, торгуючи з однієї країни в іншу.

Коли Раміро було 19 років, батько помер. Така ситуація змусила його переїхати на Кубу для вирішення деяких економічних питань.

Через деякий час мати та діти переїхали до Більбао, щоб почати спочатку. Місіс Вітні заснувала мовну академію, яка допомогла їм покращитися у фінансовому плані.

Маесту як журналіст і письменник

Після вирішення економічних проблем сім’ї молодий Маесту присвятив себе журналістиці, торгівлі, яку він навчився сам.

У 1897 році він почав писати для важливих друкованих ЗМІ, таких як газета «Ель Паїс» та журнал «Гермінал». У той час він часто їздив до Франції та на Кубу.

У період, коли він працював у іспанських газетах, він демонстрував свої соціалістичні ідеї та думки.

У якийсь момент він підписав свої твори як Ротуні. Разом з письменниками Піо Бароя та Хосе Мартінес Руісом (більш відомим як Азорін) він утворив так звану Grupo de los Tres.

Група з трьох

Це була група, утворена в 1901 році згаданими вище письменниками. Серед його цілей було зробити Іспанію країною, яка могла б бути на рівні інших країн Європи.

Не в змозі здійснити всі свої цілі, вони припинили свою діяльність через три роки. Після розпаду команди Раміро Маесту присвятив себе розповсюдженню знань про іспанську історію і, водночас, про свої нові ідеї, на цей раз від крайніх правих.

Група зайшла лише настільки далеко, що спорудила статую в честь воїнів, загиблих у відомій катастрофі 98 року.

Загальні аспекти вашого життя

Письменник деякий час жив у Лондоні, де він працював журналістом-кореспондентом іспанських газет Nuevo Mundo, El Heraldo de Madrid та La Correspoencia de España. Не задоволений цим, він також виділявся репортером під час Першої світової війни між 1914 та 1915 роками.

Під час свого перебування в Лондоні він поглинав ліберальні ідеї англійців і мріяв, щоб його країна могла відповідати цьому контексту в політичному, культурному, соціальному та філософському відношенні. У 1920 р. Він опублікував «Криза гуманізму»; чотирма роками раніше вона вже була опублікована англійською мовою.

Після одруження на англійській Алісі Мейбл-Хілл, з якою у нього був син, він повернувся до Іспанії в 1919 році. Це був час, коли він став підтримувати ідею католицької країни і задумав військову силу як найбільшу безпеку нація.

Політичне життя

Раміро був прихильником диктатора Примо де Рівера і входив до політичної організації Unión Patriótica. Він також брав участь у Національній консультативній асамблеї, а між 1928 та 1930 роками обіймав посаду посла в Аргентині.

Після повалення Рівера Меесту повернувся до Іспанії. Разом з політиком Євгеніо Вега Латапі він створив культурне об’єднання Acción Española, а 15 грудня 1931 р. Був виданий однойменний журнал, який виклав політичні ідеї та думки.

Смерть

Спалах громадянської війни в Іспанії в 1936 р. Став кінцем часів Раміро Маесту. Він працював над журналом Acción Española і мусив захистити себе вдома журналіста та есеїста Хосе Луїса Васкеса, який був його стажистом.

Намагання сховатися не вартувало нічого, бо його заарештували поліцейські сили в останній день липня, року, коли розпочалася війна. Він не мав права на суд, але після ув'язнення був розстріляний 29 жовтня 1936 року на кладовищі муніципалітету Аравака.

Журналіста багато в чому шанували. Через три роки після смерті Інституто Ескуела було названо його іменем, і в 1974 році йому було присвоєно титул графа Меесту.

Стиль

Місце, де жив Маецу до своєї смерті. Джерело: Луїс Гарсія

Стиль письма Мезту характеризувався грубим та прямим, а також описовим. Поводження з мовою було майстерним, не кажучи вже про поводження з літературними формами в кожному з жанрів, які він висвітлював.

Слід зазначити, що його філософські та політичні тенденції мали помітний вплив на його спосіб написання, так що кожен твір, відповідно до періоду життя письменника, просякнутий переживаннями та догмами, які в той час командували його мисленням.

Ще одним цікавим аспектом його стилю письма було те, наскільки критичним і огидним був автор. Кожен із його рукописів відображає широке і стисле бачення досліджуваного предмета, так що написання для нього було дією, що виникає внаслідок безперервного споглядання того, що він хотів описати.

Повні роботи

Маецу присвятив себе написанню прози; що відрізняло його від багатьох письменників його доби. Серед жанрів, у яких він виділявся, - твір, газетні статті та оповідання. Він скористався кожною своєю роботою як журналіст, щоб висловити свою думку.

Хоча його творчість вважається багатьма вченими поганої літературної якості, інші заслуговують на високу інтелектуальну спроможність. Кожна його книга принесла емоцію, правду та поштовх. Найважливішими творами цього іспанського письменника та журналіста були такі:

- Об’єднання смарагдів (сф).

Короткий опис найбільш репрезентативних робіт

В іншу Іспанію

Цим твором молодий тодішній Раміро Маецу непокірно висловив свою позицію перед Іспанією, яка втратила територію Куби.

Цим твором автор заперечував схід країни, де не було можливостей чи нових проектів, а також описав брехливість суспільства.

Фрагмент

"Ця країна товстих єпископів, дурних полководців, лихварських, заплутаних і неграмотних політиків, не хоче бачити в тих безплідних рівнинах … де живе життя тварин, дванадцять мільйонів черв'яків, що згинають тіло, боронуючи землю тим плугом, що араби імпортували… ”.

Криза гуманізму

Вважається однією з найважливіших та репрезентативних творів Раміро Маесту. Це не антологія публіцистичних творів, а скоріше збирає оригінальність авторської думки та ідеології через контрреволюційне, філософське та соціальне.

У цій книзі Маецу виступив із цілком різкою критикою сучасності, спрямованою переважно на гуманізм та епоху Відродження. Він вважав, що ця остання течія дозволяє людині постійно жити в гріху, тому що він перестав вірити в гріх Адама і Єви.

Крім того, Меезу заявив, що з сучасністю народжуються лібералізм і деспотизм, адже коли людство почало грішити, воно вважало себе суверенним. Таке ставлення чи реакція унеможливили і розвиток, і життя в суспільстві.

Фрагмент

Але в природі людини є схильність обманювати себе найнебезпечнішим з обманів. Коли людина робить добру справу і чітко усвідомлює, що річ добра, якщо він на якусь мить забуде, що він, автор доброї речі, не перестає бути грішником, він легко потрапить у спокусу повірте собі добре.

Моя робота хороша, тому я хороша. Такий софізм гордості, найважчий з усіх мотивів гріха, що страждає людство.

Дон Кіхот, дон Хуан та Селестіна

У цій праці, що належить до жанру нарису, автор зробив уявлення про міфи чи архетипи костюмбріста Іспанії. Він зробив Дон Кіхота відомим кумиром країни в занепаді, тоді як дон Хуан був відсутністю духовності, а Селестіна - приниженням.

У цьому тексті автор представив свої ідеї про літературу та мистецтво; Він намагався зробити власні міфи та легенди країни внеском у порятунок Іспанії, яка перебувала у відродженні. Крім того, завдяки цій праці він закріпив своє уявлення про владу католицизму та вищих соціальних класів.

З іншого боку, завдяки цьому твору Маезту ясно висловив свої думки щодо літератури та мистецтва. Він вважав, що перше - це не просте відволікання, а друге - не лише про красу та оздоблення; Обидва є вираженням прихильності до моральних проблем.

Фрагмент

«Ми не уникаємо проблеми, окрім того, наскільки ми уникаємо художньої напруги. Існує така форма літератури, яку навряд чи можна назвати мистецтвом: серійний роман, кінематографічний фільм, комедія, явно складена для відволікання публіки, але не загрожуючи їхньому хорошому травленню ».

Захист латиноамериканської спадщини

Цим твором Раміро де Мезту захищав культурні цінності американських країн. Окрім того, автор викрив виступ Іспанії в історії та невідкладну потребу зберегти цю гордість. Він відклав географію та гонку об’єднати країни в духовній радості.

Маезту запропонував відновити іспанство через зближення та повернення віри, мови та батьківщини. Письменник наголошував на католицизмі як на універсальній силі для возз'єднання культур, а також говорив про економіку як про визнання, якого людина бажає від своїх ближніх.

На захист іспаномовності автор виявив відсутність ідентичності іспанців щодо своєї землі. Він також посилався на те, що багато європейських країн створювали моделі як своєрідний насмішок над південними націями.

Захист іспаномовності. Джерело: Не надано машиночитаного автора. UrielDaCosta припускається (на основі претензій щодо авторських прав). через Wikimedia Commons

Завдяки цій книзі Меецу виступав за кращу людськість, в якій людині не кажуть, що робити, але їй дають належні умови для подолання кожного дня. Для того, щоб суспільство рухалося до блага, мали бути створені соціальні та освітні умови.

Фрагмент

"… Але у нього є тверда надія на поліпшення своєї позиції після своїх довгих зусиль, і перспективний іспанець вважає за краще обрати нагороду, яка варта, навіть якщо він отримає її лише через багато років, жертвуючи тим самим з сьогоднішнього дня до завтра… ”.

Стислість життя в іспанській ліриці

Ця робота Маезта складалася з двох масштабних нарисів, в яких він продемонстрував величезні знання з іспанської літератури. Цей літературний твір також був частиною промови, яку він виголосив після вступу в Королівську іспанську академію в 1935 році.

Фрагмент

Академіки: чим займається ця професія надії та віри? Все йде: любов, молодь, життя і навіть плач; все йде. Поет співчуває цьому і в той самий момент співчуття стверджує свою золоту зорі. З яким законом? Звідки він бере свою надію?

Список літератури

1. Раміро де Маесту. (2018). Іспанія: Вікіпедія. Відновлено з: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Дон Кіхот, Дон Хуан та Ла-Селестіна Раміро де Маесту. Еквадор: Катоблепас. Відновлено з: nodulo.org
3. Феррандес, Т. (2004-2018). Раміро де Маесту. (N / a): Біографії та життя: Інтернет-енциклопедія. Відновлено з: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Раміро де Мезту та Вітні. Іспанія-Німеччина: Гіспанотека. Відновлено з: hispanoteca.eu
5. Раміро де Маесту. (2018). Куба: Еку-червоний. Відновлюється з: eured.cu.