СВЯТА ІНКВІЗИЦІЯ: ПОХОДЖЕННЯ, ДІЯЛЬНІСТЬ ТА МЕТОДИ КАТУВАНЬ - ІСТОРІЯ - 2025

Свята інквізиція, також називають просто інквізиція, була рука Церкви, відповідального за припинення релігійних єресей , які стали з'являтися в Європі на початку 12 - го століття. Пізніше ці суди діяли і проти юдаїзерів, і проти чаклунства.

Витоки Святої інквізиції полягають у папському хрестовому поході, направленому на боротьбу з катарами, які Церква вважає єретиками. Пізніше кілька биків та папських указів конфігурували цілі та процедури установи. З цим з'явилася так звана Папська інквізиція.

Суд інквізиції. Автор: Франсиско де Гойя - Джерело: Вікімедіа Commons під загальним доступом

В Іспанії, країні, де Свята інквізиція мала особливе значення, суди створювалися католицькими монархами. Спочатку лише в Кастилії, а пізніше в Арагоні та на решті півостровних територій. Його першою мішенню були єврейські навернення до християнства, запідозрених у дотриманні своїх старих способів.

Інквізиція прийшла в Америку з рук завойовників. Як і в решті місць, в яких він діяв, процес пройшов кілька кроків, поки він не визнав обвинуваченого винним. Катування відігравав важливу роль під час цієї процедури, використовуючи кілька різних методів допиту передбачуваного єретика.

Походження

З самого початку виникнення християнства з'явилися деякі течії, які слідували різним тлумаченням релігії.

У 313 році імператор Римської імперії Костянтин встановив християнство як релігію Імперії. Це означало, що те, що раніше було релігійними розбіжностями, стало питанням держави.

Незабаром почали переслідувати так званих єретиків. Поширеною практикою було відлучення тих, хто відхилився від того, що священики були позначені як православні.

З часом ці переслідування перейшли до рук інквізиції. Термін походить від латинського слова «запитувати», що означає «дізнатися».

Види інквізиції

Хоча інквізиція в народі вважається єдиною сутністю, правда полягає в тому, що їх було декілька.

Саме Папа Римський контролював так звану середньовічну інквізицію. Її початки - у боротьбі проти катарів (або альбігойців), групи віруючих, які відійшли від офіційного вчення Церкви, яких вони критикували за її надмірну розкіш.

Предтечею цих переслідувань було наказ Фрідріха II покарати навіть фізично тих, хто вважався єретиками. Надмірність, що сталася після цього наказу, була однією з причин, які змусили Папу Римського взяти під свій контроль інквізицію. Від папського бика саме єпископи керували інквізиційними процесами.

Другим із типів була іспанська інквізиція. Цьому сприяли монархи і спрямовувались на боротьбу з юдаїзами. Це були єврейські навернені до християнства, яких підозрювали, що продовжували таємно практикувати свою первісну релігію.

Поширення єресей

Народження інквізиції тісно пов'язане з поширенням релігійних тлумачень, які Церква вважала єретичними та небезпечними. Більшість цих єресей досягли Західної Європи, перенесеної хрестоносцями, після повернення зі Святої Землі.

Загалом ці ідеї йшли проти Церкви, яку розуміли як інституцію. Для своїх послідовників Христос не мав наміру створювати таку інституцію, а тим більше, що вона мала нагромаджену силу та багатство.

Іншими відмінностями вченнях, прийнятих Церквою, були відмова від образів, хрещення або догма про непорочне зачаття. Ці єретики вважали, що саме доброчесна поведінка наблизила людину до Бога.

Ці думки знайшли значне прийняття, особливо у південній Європі. Серед найважливіших громад виділялися катари або альбігойці, які оселилися в різних місцевостях на півдні Франції.

Церква, зі свого боку, побоювалася, що розширення цих громад може призвести до розколу і відреагувала на те, щоб уникнути цього.

Хрестовий похід проти катарів

Хрестовий похід проти катарів вважається безпосереднім прецедентом створення інквізиції. Саме папа Інокентій III наказав припинити єресь Альбігенців. Спочатку він послав деяких ченців із цистерціанського ордену та Домінго де Гусмана, щоб спробувати переконати їх відмовитися від своїх вірувань.

Посланці мали малий успіх, і Понтифік закликав хрестовий похід проти катарів у 1208 році. Щоб зібрати людей, бажаючих боротися з ними, Церква запропонувала поблажливість, коли вони досягли 45 днів служби.

Завдяки цій пропозиції Церква зібрала півмільйона чоловіків. Командуючи французькими дворянами, вони попрямували до району Альбі.

Першим нападеним містом було Безьє. У червні 1209 р. Хрестоносці розбили її 60 000 жителів. Хоча є автори, які стверджують, що ця фраза була вимовлена ​​в іншому місці, інші пояснюють цю різанину словами, сказаними священиками, які супроводжували війська: "Вбийте їх усіх, щоб згодом Бог їх відзначив на небі".

Наступним пунктом призначення був Каркассон, де кілька сотень його жителів були страчені на вогні. Однак, коли 45 днів, необхідних для отримання поблажливості, минули, багато хрестоносців пішли. Катар, зі свого боку, продовжував існувати протягом декількох років, аж до 1253 року.

Латеранська рада

Дуже незабаром після альбігойського хрестового походу Папа скликав IV Латеранський Собор. На цій зустрічі Інокентій III надав юридичну форму інквізиції.

Найважливішим моментом узгодженого регламенту було те, що єресь мусила переслідувати як цивільних правителів, так і релігійних органів. Крім того, вказувалося, що не потрібно мати будь-якого типу попередньої скарги на інквізицію для звинувачення підозрюваного.

Засуджені за єресь втратили б усе своє майно, яке перейшло б у руки Церкви. Тих, хто не захотів відмовитись від своїх переконань, буде засуджено до смертної кари.

Суд інквізиції

Наступний крок в історії інквізиції відбувся на Тулузькій раді, що відбулася в 1229 році. Жорстокість хрестового походу проти катарів викликала акції протесту в частинах Європи. Щоб запобігти повторному вчиненню такого роду діянь, ця рада затвердила створення Суду інквізиції.

Бик Екскомунікамус

Через два роки, у 1231 році, папство не було задоволено функціонуванням інквізиції, як було налаштовано. До цього процеси здійснювались церковними діячами кожної місцевості, і централізована влада не могла контролювати їх.

Григорій IX, Верховний Понтифік на той час, тоді видав бика Екскомунікамуса. Завдяки цьому він заснував так звану Папську інквізицію, яку безпосередньо контролював Папа. Незважаючи на те, що він був папським наказом, деякі єпископи заперечували проти втрати влади, яка повинна була мати в руках суди інквізиції.

Папа поставив членів деяких релігійних орденів, особливо домініканців, на чолі нової інквізиції. Граючи словами, багато хто почав називати їх "собаками Господніми" (Cane Domine)

Новий Папа Інокентій IV випустив ще одного бика, пов’язаного з інквізицією у 1252 році. Оголошення, що перекриваються, дозволили піддавати катуванню обвинувачених, щоб змусити їх зізнатися.

За короткий час інквізиція поширилася на частину європейського континенту. Це було особливо важливо у Франції та Італії. Зі свого боку, Корона в Арагоні також мала суди, але Кастилія створила власну установу.

Іспанська інквізиція

У Кастилії інквізиція почала діяти до 1478 р. Основною метою було усунення залишків єврейської релігії, що залишилися на півострові, особливо в районі Севільї. Деякі навернені євреї продовжували таємно практикувати свою релігію. При цьому папа Сікст IV видав бика Exigit sincerae devotionis.

Однією з головних відмінностей між іспанськими та папськими інквізиціями є те, що перша була безпосередньо просувана Короною. Саме таким чином католицькі монархи сприяли створенню судів для судження єретиків.

У 1483 р. Інший папський бик дозволив іспанській інквізиції поширитися на Арагон та на колонізовані території Америки. На новому континенті суди були утворені в Лімі, Картахені де Індіасі і, перш за все, в Мексиці.

Корона призначив Томаша де Торквемада з родини новонавернених генеральним інквізитором.

Інквізиція в різних країнах

До створення Папської інквізиції вже існували суди, які карали єресь в Італії, Іспанії, Німеччині та інших країнах.

Коли папство почало контролювати процеси і виставляти домініканців та францисканців перед судами, інквізиція стала надзвичайно католицьким явищем. Це не означає, що подібні інститути не існували в протестантських країнах.

У цих переслідуваних здебільшого були католики. Крім того, судили також членів радикальних протестантських гілок і, нарешті, звинувачених у практиці чаклунства.

Однак у цих протестантських країнах суди часто контролювали монархію чи місцеві органи влади. З цієї причини вважається, що інквізиція не була встановлена ​​як конкретна установа.

В Іспанії

В Іспанії саме монархи-католики створили інквізицію в 1478 р., Також відомий як Трибунал Священної інквізиції.

У центрі уваги передбачуваних іудаїзаційних практик була Севілья. Домініканець, який проживав у місті, заперечив інцидент перед королевою Єлизаветою I. Перед цим Корона просив Папу римського дозволити створити власну інквізицію. На відміну від інших місць, монархи змогли призначати інквізиторів самі.

Британський історик Генрі Камен розділив історію іспанської інквізиції на п’ять етапів. Перший, який тривав до 1530 року, відзначився переслідуванням єврейських навернених до католицизму. Другий, на початку 16 століття, був періодом без особливої ​​активності.

Між 1560 і 1614 роками інквізиція знову з'явилася із силою. У цьому випадку його жертвами стали маври та протестанти. Четвертий період розвинувся протягом 17 століття, коли старі християни почали судити.

Нарешті, інквізиція 18 століття була зосереджена на інших питаннях, оскільки єретики перестали бути поширеними.

Катедський Кортес, проведений у 1812 році, скасував іспанську інквізицію. Однак остаточне усунення відбулося лише в 1834 році.

Інквізиція в Новій Іспанії

Іспанці надавали великого значення релігії при завоюванні американських територій. Для здійснення так званого духовного завоювання потрібні були члени духовенства, але, за їх відсутності, францисканці першими взялися за це завдання.

Починаючи з 1523 року, і францисканці, і члени інших релігійних орденів отримали папський дозвіл бути тими, хто проводить судові процеси проти єресей, з якими стикалися.

Оскільки в Новій Іспанії в той час не було домініканського прелата, діяльність інквізиції контролювали місцеві єпископи.

У перші роки колонії інквізиція була присвячена переслідуванню релігійних вірувань тубільців, очевидно, не християн. Однак вони незабаром перестали це робити, оскільки була нав'язана теза про те, що вони не можуть бути винні у порушенні невідомої їм релігії.

Як це сталося на півострові, вперше скасування інквізиції в Новій Іспанії було в 1812 році з Кортесами Кадісом. Фелікс Марія Каллея, тодішній віце-президент, підписав наказ про усунення інквізиції в колонії.

Римська інквізиція

Конгрегація Священного відомства, названа римською інквізицією, мала свою дату в 1542 р. Причиною її створення стало розширення протестантської реформації та загроза, яку вона представляла католицизму.

Її структура повністю відрізнялася від старої інквізиції. Римський собор складався з кардиналів та іншої церкви. Його дія була повністю незалежною від контролю папи римського.

Ця громада могла діяти в будь-якому секторі Католицької Церкви. Таким чином, однією з найважливіших його функцій було виявлення та усунення тих течій, що з'явилися всередині нього, які могли б становити ризик для православ’я, продиктованого Римом. Так само він мав владу цензурувати публікації книг, які він вважав небезпечними.

Спочатку ця інквізиція обмежувала свою діяльність на італійському півострові. Однак станом на 1555 р. Воно розширило свої повноваження, щоб охопити решту континенту. Однією з найвідоміших справ був процес над Галілео Галілеєм у 1633 році.

Португальська інквізиція

Коли Іспанська Корона постановила про вигнання євреїв зі своєї території у 1492 році, багато постраждалих обрали Португалію як місце притулку. Однак португальський монарх був зятем католицьких монархів і під тиском на них скопіював наказ про висилку.

Таким чином ті євреї, які не хотіли перейти у християнство, мусили покинути країну. Деякі з тих, хто приїхав до Португалії, не мали іншого вибору, як прийняти католицьку релігію. Однак випливали звинувачення, що вони таємно продовжували практикувати іудаїзм.

Це було однією з головних причин, чому в 1536 році король Хуан III встановив інквізицію у своїй країні. У 1539 р. Монарх обрав свого брата старшим інквізитором, всупереч побажанням Папи Римського. Понтифік, однак, повинен був прийняти рішення в 1547 році.

Діяльність, яку вони виконували

Починаючи процес, інквізиція могла це зробити з різних причин. Таким чином, це може бути звинуваченням, скаргою або, безпосередньо, по службі.

Як тільки процес розпочався, обвинувачені мали три основні варіанти. Перший раз вони визнали свою провину, зізналися і покаялися. Покарання в цих випадках зазвичай обмежувалося простими духовними санкціями.

З іншого боку, якщо вони покаяться лише після того, як їм загрожує смертна кара, вирок може бути в'язниці.

Нарешті, обвинувачені, які не заперечували своїх єретичних переконань, були передані цивільній владі для спалення на вогні.

Початок процесу

Коли з’явились підозри у єресі, інквізиція вирушила туди, де вона, теоретично, мала місце. Там за підтримки губернаторів району вони розслідували підозрюваних.

У головній церкві міста інквізитори видали наказ, в якому вказали, які дії проти віри здійснюються, і встановили період покаяння обвинувачених. Поряд із цим, мешканцям рекомендували засуджувати тих, кого вони вважають єретиками.

Інструкція

Тих, хто не виявив покаяння, може бути арештований інквізиторами. Обвинувачених кинули в камеру, де їх могли ізолювати на тижні. Часом їх навіть не повідомляли про звинувачення проти них.

Тоді був час для допитів. Спочатку вони були дуже загальними щодо аспектів життя обвинувачених. Нарешті його попросили помолитися, щоб перевірити, чи знає він найважливіші молитви. Після цього йому було наказано зізнатися.

Катування

Іноді, коли ув'язнений не зізнався і інквізитори переконалися у його вині, наступним кроком були катування. Інквізиція використовувала різні засоби тортур, такі як стелаж, вода чи груша.

Оскільки зізнання дуже часто отримувались цими методами, засудження були досить численні. Серед найсміливіших - заборона працювати в деяких секторах, носити одяг, завдяки якій було схоже на те, що ти був засуджений або в'язницю.

Якщо, незважаючи на все, обвинувачений не каявся у своїх переконаннях, результатом став смертний вирок.

Auto de fe

Інквізиціонери очікували, що буде кілька засуджених виконати те, що вони назвали auto de fe. Це була церемонія, яка зазвичай починалася дуже рано, під час якої в'язнів вели до дому інквізитора.

Там їм дали жовту туніку і своєрідну шапку, яка закінчилася піком. З цим одягом вони парадували до якогось важливого місця в місті, як правило, до площі.

У цьому була розроблена маса, і згодом читалися речення, починаючи з менш серйозних. Тих, кого засудили до смерті, вивезли в інше місце, назвали пальником, де їх спалили живими.

Методи катувань

Звичайна річ у процесах, проведених інквізицією, полягала в тому, що ув'язненого катували, якщо після трьох допитів він не зізнався у вчиненні діянь, у яких його звинувачували.

Тільки кат, інквізитор та писар, яким довелося зібрати зізнання в письмовій формі, могли зайти в приміщення, де відбувалися катування.

За словами Церкви, тортури приймалися лише в особливих випадках. Крім того, були деякі методи, які неможливо було застосувати, і всі етапи були повністю регульовані.

Ослина

Стійка була, можливо, найпоширенішим методом катування в середні століття. Його використання не обмежувалося судами інквізиції, але також було поширеним у цивільних судових процесах.

Її механізм був дуже простим. Обвинуваченого поклали на стіл чотирма мотузками. Кожен із них використовувався для зв’язування різної кінцівки. Руки були прикріплені до столу, а ноги були згорнуті в обертовий циліндр. Рухаючи цей циліндр, струни розтягували корпус.

На думку експертів, його вперше застосовували обережно, прагнучи відлякати ув'язненого. Після цього його закликали зізнатися. Якщо він цього не зробив, муки продовжувались. Знайдено літописи, які описують, як протяжність досягала 30 сантиметрів.

Муки води

Хоча було кілька версій цього катування, найпростіша вже була дуже ефективною. Ув'язненого лягли на стіл, ноги і руки були нерухомі, ніздрі були закупорені і, нарешті, в рот вставилася якась воронка.

Як тільки підготовка була закінчена, прийшла частина тортур. Це полягало в тому, що він змусив пити воду у великих кількостях, як правило, приблизно 10 літрів.

Потерпілий відчував, що тоне і багато разів втрачає свідомість. Якби це було тривалим, ув'язнений міг би померти, коли шлунок вибухнув від кількості рідини.

Гарруча

Цей механізм катувань у більшості країн Європи називали "естрапада". З іншого боку, в Іспанії його називали "гарруча".

Як і ослін, шків був одним з найбільш використовуваних методів, можливо, завдяки його простоті. Ув'язненого зав'язували руками за спину, а деяку вагу ставили на ноги. Пізніше його підняли на землю за допомогою шківів, пов’язаних зап’ястями.

Коли замучені досягли значної висоти, кат дав йому впасти вагою, ніколи не торкаючись землі. Найбільш нормальним було те, що обидві руки були вивихнуті. Цей метод використовувався з деякими історичними постатями, такими як Макіавеллі та Савонарола.

Пила

Насправді пилка не може вважатися методом катування. Це був спосіб жорстокого виконання засуджених.

Ця система була майже виключно зарезервована для жінок, яких звинувачували у сексуальних стосунках із сатаною і в тому, що вони, начебто, вагітні з ним.

Те, як придумували інквізитори, щоб вбити сина Сатани, було повісити його матір’ю догори дном, з відкритим анусом. Потім пилкою вони розрізали тіло, поки не дійшли до живота.

Список літератури

1. Від Мескіти Діель, Рафаель. Інквізиція: коротка історія. Отримано з es.aleteia.org
2. EcuRed. Інквізиція Отримано з eured.cu
3. Вільяторо, Мануель П. Найкривавіші і жорстокі тортури інквізиції. Отримано від abc.es
4. Пінто, Хоакін. Жахи Церкви та її свята інквізиція. Отримано з churchandstate.org.uk
5. Петерс, Едвард; Гамільтон, Бернар. Інквізиція Отримано з britannica.com
6. Історія.com Редактори. Інквізиція Отримано з History.com
7. Мерфі, Каллен. Топ-10 питань, які мають усі щодо інквізиції. Отримано з huffpost.com
8. Нова світова енциклопедія. Іспанська інквізиція. Отримано з newworldencyclopedia.org