РІЗДВЯНІ КОЛЯДКИ: ІСТОРІЯ, СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, СТРУКТУРА - ЛІТЕРАТУРА - 2025

У колядки є поетична і музична форма популяризував між 1500 і 1800 в Європі рік. Вони з самого початку були областю людей і потроху вони почали формувати важливу частину латинських культур, ставши традиційними в Іспанії, Португалії та Південній Америці.

Це були нецензурні пісні з хором, тема яких була різноманітною. Йшлося про кохання, нещастя, героїчні вчинки деяких лицарів та побутові ситуації. Вони супроводжувались лютнями і, як правило, композитори гармонізували на різні голоси.

Співайте колядки. Джерело: Pixabay.

Сама колядка походить від набагато старшої музичної форми, розробленої в середні століття, яка називається "кантига" (популяризована Альфонсо X Мудрий у 13 столітті). Це була модель пісні, яку широко використовували трубадури того часу у своїх презентаціях на вулицях та площах.

Вони також часто зустрічалися серед копалень, щоб оживляти паузи між піснями про вчинки, або в розпорядку дня, трохи пізно в іспанському Золотому віці (між XV і XVII століттями). Завдяки привабливим хорам, було нормально чути, як люди співають різдвяні колядки, поки вони займаються своїми щоденними завданнями.

Етимологічне походження слова «колядка» цікаве, воно походить від слова «лиходій» (той, хто живе на дачах). Іншими словами, колядка була піснею тих, хто населяв вілли.

Серед найпомітніших композиторів різдвяних колядок є: Педро де Ескобар, Хуан де Ензіна, Франциско Герреро, Хуан Гутьеррес де Паділья та Гаспар Фернандес.

В даний час, як це сталося з багатьма іншими поетичними та музичними формами, термін «Різдвяна колядка» означає «Різдвяна пісня».

Походження та історія

Перші музичні твори, що носили назву «Колядки», датуються приблизно 1470 роком. Саме в епоху Відродження ця музична форма явно виникла як продукт еволюції "кантиги", про яку говорилося вище.

Книга пісень всіх творів Хуана де Ензіна. Джерело: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cancionero_de_todas_las_obras_de_Juan_del_Enzina_1516.jpg

Різдвяні колядки у 10 ст

Однак є набагато більш старі прецеденти, які говорять про наявність колядок у 10 столітті. Такий випадок укладань, зроблених Лукасом де Туєм у його книзі «Хронікон Мунді» 1236 року, де він говорить про своєрідний «протовіланцікос» у 900-х рр. в. С. та інші, свідками яких були близькі до його часу, у 1200 р. Н. C.

"У Каталаньязорі / втрачений Альманзор / атамор" - один із фрагментів, присутніх у книзі Туя. Як видно з цього фрагмента, ми говоримо про дуже особливий вірш, характерний для іспанської лірики, з дуже традиційними ефірами. У цьому випадку в ньому є три вірші другорядного мистецтва з 6, 5 та 4 складів відповідно, рима ааа.

Ці віршування мають чіткий мозарабський вплив. Ось чому вони пов’язані, за розміром своїх строф та мінливістю своїх віршів та рим, з jarchas або аукціонами moaxajas. Самуель Міклош Стерн був одним із дослідників, яким вдалося зміцнити цю асоціацію через свої дослідження.

Крім того, що було прокоментовано у попередніх пунктах, метрика віршів не фіксована, вона дуже мінлива, і в цьому випадку рима є приголосною, однак вона також приймає асонанси і є відчутні випадки, коли її можна оцінити.

Коли різдвяні колядки почали всебічніше закріплюватись - між 16-18 століттями, - склалася помітна схильність композиторів писати їх у восьмислабних та шестигранних віршах, у триплетах та з рифами abb.

Було нормально також знаходити строфи зламаної стопи, тобто з двома восьмигранними віршами, увінчаними тетразилом. Самі різдвяні колядки надавали велику гнучкість під час їхньої композиції, а їх поетична глибина визначалася ліричним поводженням їх авторів.

Колядка та Різдво

Те, що різдвяна колядка набула релігійного характеру, який ми можемо оцінити сьогодні, відповідає історичним фактам, типовим для панування та розширення католицизму.

Влада, набута католицькою церквою навіть після падіння Східної та Західної Римської імперій, ні для кого не секрет. Релігійне коріння зберігалося у різних груп населення навіть після окремих подій.

Різдвяні колядки розвивалися навколо християнства завдяки досяжності католицизму в землях, де вони виникли. Сьогодні, крім явного ісламського впливу, Іспанія є землею з великим католицьким пануванням. Досить вивчити його історію, щоб помітити.

Якщо крім того, що було прокоментовано заздалегідь, ми додамо такі аспекти, як інквізиція, і влада здійснювалась так, щоб все, що було здійснено, оберталося навколо церкви та її повноважень, все починає розуміти трохи більше.

Отож, християнська віра, як її центр, різдвяну колядку закріпила як типову для католицизму. Через якихось двісті років він проплив моря і досяг південноамериканських земель, рука об руку з іспанськими та португальськими - звичайно, не слід забувати, що різдвяні колядки також доходили до півночі з боку англійців.

Вже в тому, що згодом стане Латинською Америкою, вони продовжували своє зростання і зазнавали різних модифікацій, підлаштовуючись під особливості кожного регіону та його синкретизму.

Правда полягає в тому, що сьогодні неможливо говорити про колядки, не пов’язуючи їх з християнською вірою, і причина в тому, що було викрито, проте їх походження далеко не те, що можна оцінити сьогодні.

Блудні пісні склали християнські колядки

Відомий композитор Томас Талліс відповідав за реалізацію значної кількості богослужбово-різдвяних творів протягом 16 століття. Пуер-Натус Ест Нобіс - це композиція 6 століття, григоріанське песенне, яке Талліс гармонізував з різними голосами та включив його в тіло частинок різдвяної меси.

Адаптація Талліса нецензурної тематики до пісень мас не була новою. Роки тому, у 12 столітті, французький монах на ім’я Адан де Сан Віктор адаптував кілька світських пісень того часу і включив їх у релігійні пісні.

Ця суміш стилів значно збагатила церковну музику. XII століття послужило поживним середовищем для розвитку музичних форм різними рідними мовами Німеччини, Франції та Італії. Ці демонстрації пізніше посилили те, що згодом стане колядкою.

Різдвяні колядки в Англії

Це було в 1426 році, коли англійці вперше оцінили колядки на їхній мові. Це впало священику Шропшира, Джону Оддлаю, виконувати завдання.

У роботі священнослужителів є 25 творів із схемами, характерними для різдвяних колядок. Вважається, що їх співали вулицями міст і від будинку до будинку групами переселенців. Також кажуть, що вони пили сидр, роблячи це, тим самим підбадьорюючи жителів.

З цього сказаного походить світовий звичай співати різдвяні пісні на вулицях у Святвечір.

Різдвяні колядки в середні століття

Правильно говорити про колядки середньовіччя в Іспанії та Португалії - це неминуче посилання на мозарабську поезію. Вплив маврів на розвиток колядок незаперечний.

Як заздалегідь зазначалося у верхніх абзацах, схожість віршованого розташування ярча з колядками дуже примітна.

Однак до приходу арабів на Піренейський півострів вестготи були власниками та лордами, і їх культура нав'язувалася. Єдиним контрпродуктивним щодо внеску готів у латиноамериканську лірику того часу було навернення до католицизму 589 року.

Цей знаменний крок мав дуже важливі наслідки в поетичному розвитку Іспанії. Знаючи силу католицизму і те, як він розширює свої скарби, очевидно, що всі мистецтва в цій галузі закінчилися працювати навколо віри. Поезія від цього не звільнялася.

Прибуття арабів

Вже з приходом арабів, через 120 років після навернення до католицизму, почалися релігійні суперечки і панував іслам. З приходом нової догми, всупереч очікуваному, відбувся інтенсивний літературний розквіт. Поезія у формі кантиги, моксасажів та аукціонів чи ярчів стала героями.

Ісламська віра була сприйнята, але вона не була настільки інвазивною. Мабуть, найбагатшим у цій середньовічній іспанській епосі щодо різдвяних колядок було коло культур, які співіснували в Іспанії в той час. Єврейська поезія та арабська поезія вулиці, простого народу, запливали та розгалужувалися.

З того, що було обговорено в попередньому пункті, випливав логічний зв’язок різдвяної колядки та її форм з ярчами та кантигами. Скажімо, що кожне століття поетично прикрашало себе відповідно до потреб простого народу і того, що нав'язувала церква того дня.

Правда полягає в тому, що до занепаду арабського панування в Іспанії, що Ісмаїліти перебували при владі практично протягом середньовіччя, їх ліричний вплив уже став незаперечним для його мешканців.

Колядка дружини посла

Наочний приклад свідчить у 1403 році дружина посла короля Енріке III Руй Гонсалес де Клавіо:

"О, сміливе море, уникай / я скаржуюся / стикаюся зі мною, що живу / з великою манселлою!"

Ясна колядка в шестигранних чотиригранниках із абаб римою. Однак через його чіткий мозарабський вплив можна було б легко сказати, що це джарха або закриття моакса. Все йде разом.

У своїх жанрах жанр стосувався різноманітності тем, про які йшлося раніше. Правда полягає в тому, що мозарабська поезія та всі її якості були міцно пов'язані з народженням та розвитком колядок у середньовіччі Іспанії.

Після успіху нав'язати себе католицизмом, він взяв добро і відкинув те, що залишилося. З очевидних причин мозарабська поезія зберегла своє почесне місце.

характеристики

Профанального походження

Як і багато літургійних звичаїв, які сьогодні, як вважають, мають релігійне походження, колядки мають своє походження в популярній, дуже віддаленій від божественного. Саме у щоденних піснях, у розмовах та розмовних розбіжностях вони виникли.

Після того, як герої, такі як Томас Талліс та Адан Сан Віктор, серед багатьох, зробили адаптації розмовної композиції до церковних, різдвяні колядки зі своїми ритмами, текстами та мелодіями стали частиною літургійних урочистостей та пізніше Різдва .

Метрики

Його вірші, як правило, другорядне мистецтво: гексасилаб та восьмисклади. Цей тип вимірювальних приладів надає їм великої музичності і легко регулюється під будь-який супровід. Крім цього, запам'ятовування дуже легко.

Застосування поліфонії

Композитори прагнули влаштувати три-чотири голоси. Це надавало більш урочистого характеру їх інтерпретаціям у храмах. Із розвитком музики до творів додавались більше звукових ресурсів, інструментів та інших нюансів.

Тематичні

Серед тем, які охоплюють цей тип композиції, виділяються деякі, які повторюються дуже постійно. «Поетичне Я» у переважній більшості випадків зазвичай - це жінка. Серед них ми знаходимо:

- Закохані, представлені як "друзі".

- "La guarda", та жінка, яка бореться за досягнення своєї незалежності.

- «Незграбна дівчинка», дівчина, якій потрібно знайти того «друга», який доповнює її, і який починає помічати, що вона є центром уваги чоловіків.

- "Жінка постраждала в поганому шлюбі", яка відчуває себе ув'язненим і використаним і бажає втекти.

- «Черниця», яка бачить тюрму в монастирі і яка використовує будь-який пристрій, щоб бути безкоштовним.

Поетичні символи

Кожна поетична форма має низку мовних знаків, які функціонують як метафори та виражають ідеї та наміри поета. Серед тих, які в основному представлені в різдвяних колядках, ми маємо:

- Квітка поля, яку збирають і дарують коханій людині: жіноча краса або дівоцтво.

- Світанок: прощання з закоханими.

- Захід сонця: зустріч закоханих.

- Збір квітів, прийняття ванни, прання сорочок: зустріч закоханих.

- Помирання: радісний, бажаний, інтимний, сексуальний союз.

- Прісна вода з джерела чи річки: насичення чи задоволення.

- Кільце: таємне кохання, яке прийнято. Втрата кільця: безнадійне кохання.

Будова

Різдвяні колядки зазвичай складаються з наступного:

- Вірш або хор, що складається з 2, 3 або 4 віршів, вони повторюються постійно протягом усього вірша.

- чотиригранник під назвою "муданза", з римою, зазвичай: abba, abab.

- Вірш, який відповідає за з'єднання кінця з хором, називається "назад" або "посилання".

Теми, що цікавлять

Різдвяні фрази.

Список літератури

1. Торрес, А. (2013). Колядка - популярна пісня, яка стала придворною та різдвяною. Болівія: Вітчизна Інтернет. Відновлено: lapatriaenlinea.com
2. Валенсія Зулуага, ЮН (1998). Огляд колядки. Іспанія: Сервантес. Відновлено з: cvc.cervantes.es
3. Різдвяні колядки: яке їх походження ?. (С. ф.). (п / в): Бекія Навідад. Відновлено з: bekianavidad.com
4. Різдвяні пісні. (2013). (N / a): Історія музики. Відновлено з: historiadelamusica.wordpress.com
5. Керол. (С. ф.). (п / в): Вікіпедія. Відновлено з: es.wikipedia.org