- Боги інків та їх найхарактерніші ознаки
- Віракоха, бог творіння
- Інті, сонце
- Мама Кіля, місяць
- Ілляпа, погода
- Пача Мама, земля
- Мама Коча, море
- Пача Камак, небо
- Манко Капак, походження міста
- Мама Оккло, мати народу
- Чуйчу, веселка
- Вічама, смерть
- Супай, володар підземного світу
- Часка, зірка довгих волосся
- Urcuchilay, захисник тварин
- Паріакака, вода
- Апу, гора
- Ургагуар, скарбник
- Мама Зара, мозоль
- Кон, вітер
- Еккеко, багатство
- Список літератури
Ці боги інків і їх атрибути визнані уявленнями природного і космічного середовища, котра становила релігійного пантеон давньої імперії інків, в Південному американської цивілізації , розташованої в Андах.
Цю цивілізацію складало дуже релігійне населення. Його переконання були повністю переплетені у повсякденному житті. Все, що робили інки, мало релігійне значення.
Найвидатніші культурні особливості міфів інків були зосереджені на описі та поклонінні природному світу, який їх оточував, де кожен аспект та елемент були оживлені потужними духами та предками, які вийшли за сакральну площину.
Боги жили і на небі, і на землі, і кожен з них мав специфічні функції, які впливали на кожен аспект життя інків. Ієрархія в його пантеоні визначалася важливістю кожної мети.
Багато їхніх богів були неживими предметами або елементами природи, такими як гори, річки, рослини, дощ, блискавка і, звичайно, сонце і місяць.
Вони також вшановували божеств у формі тварин, таких як мавпи, ягуари та кондори. Інки вважали, що їхні боги мають зразки поведінки людини, особливо антропоморфні; вони були здатні відчувати любов, ненависть, співчуття та більше людських емоцій.
За роки їх завоювання інки інтегрували народи, близькі до територій їх великої імперії. Це змусило суспільство інків зіткнутися з різноманітними релігійними віруваннями, які були об'єднані у межах своїх власних звичаїв.
Як і багато міфологій давніх цивілізацій, інки надавали особливого значення розповідям про створення світу та людини. Ці історії передавалися з покоління в покоління усно, оскільки жодна з андських цивілізацій не розробила систему письма.
Боги інків та їх найхарактерніші ознаки
Віракоха, бог творіння
Він був споконвічним богом, який створив небо, землю, океан, сонце, місяць і першу расу, яка населяла озеро Тітікака.
Бог послав потоп, в якому загинули всі, крім двох, чоловік і жінка, які в деяких версіях - Манко Капак і Мама Оклло, засновники цивілізації інків.
Інша версія створення чоловіків говорить, що Віракоха вдруге спробував виготовити їх з глини. Подавши світ і порядок у світ, він дозволив їм вийти з печер, щоб розширити свою цивілізацію.
Нарешті він вирушив у тур по створенню і загубився в океані, щоб його більше не побачили. Його вважають богом абстрактно, без точного представлення в природі.
Інті, сонце
Син Віракохи, він був найважливішим богом своєї релігії, богом Сонцем. Потім він відповідав за викладання ними мистецтв цивілізації, таких як землеробство, релігія, виготовлення текстилю та організація в суспільстві.
Його шанування поширювалося на всю імперію, а місто Куско було головним культовим центром. Золото вважалося потом сонця, саме тому стіни його храму купалися цим матеріалом.
Він правив безпосередньо над урожаями, особливо кукурудзою, для якої відзначали фестивалі. Сонячні затемнення приписували гніву Інті. Усі інки претендували на нащадків родини бога Сонця через його сина Манко Капака.
Мама Кіля, місяць
Дочка Віракохи і дружина Інті, вона була місячною матір'ю і також була пов'язана з дощем. Завдяки місячним фазам вона була представницькою богинею часу. Він правив календарем та релігійними святами.
Крім того, вона вважалася захисницею жінок, шлюбних обітниць, а родючість приписувалася їй.
Ілляпа, погода
Він був богом метеорологічних явищ, особливо штормів. Він був представлений як людина в яскравому одязі, що тримає однією рукою глечик, повний води, показуючи Чумацький Шлях, а другою слінг.
Ільяпа керував елементами погоди, стріляючи в глечик камінь своїм стропом. Гул слінгу був грім, блискавка, що пронизувала небо, блискавично, а вода, що розлилася з глечика, була дощем.
Пача Мама, земля
Богиня у вигляді дракона, вона відповідала за життя всього на землі. Успіх і достаток врожаю залежали від матері Землі. Інки пропонували цій богині листя коки, щоб мати гарне сільськогосподарське виробництво.
Пасатися з порядком посівів чи не дотримуватися їх сигналів у сезони було неповажно до Пача Мами. Вважалося, що кожного разу, коли це відбувається, богиня спричиняла землетруси.
Мама Коча, море
Джерело життя богині, також вважалося захисником моряків і рибалок. Вона відповідала за те, щоб у морі було достатньо риби, що зробило її божеством. Він допомагав запобігати бурям і молився за заспокоєння вод.
Ця Богиня була дружиною і сестрою творця Віракохи, з яким вона подарувала життя Інті та Мамі Кілі.
Пача Камак, небо
Невидимий Бог, який керує стихією повітря і дарує людям чудеса. Його ще називали володарем землі, оскільки він був чоловіком Пача Мами. Він керував мистецтвом, професіями та оракулами. Він був братом Манко Капака, засновника раси інків.
Пача Камак мала бажання створити расу людей, але її спроба зазнала невдачі. Його раса жила дуже мало, оскільки він забув забезпечити їм їжу і зазнав вічного відмови від людей.
Намагаючись виправити свою помилку, чергову невдачу, він перетворив сина першої жінки у величезну картоплю. Тоді Вічама в помсти перетворив усіх своїх уцілілих людей на скелі, залишивши картоплю в безпеці.
Манко Капак, походження міста
Син сонця і місяця, Манко Капак народила всю расу інків разом зі своєю сестрою дружиною Мамою Оккло, переживши велику повінь Віракохи. Його також вважають богом вогню.
Віракоча подарував Манко Капак гарний головний убір та велику бойову сокиру, щоб утвердити свою фігуру як вождя та володаря чоловіків. Звідти він вийшов із сусідніх підземних печер озера Тітікака зі своїми братами та сестрами в пошуках місця для поселення.
Золотим стрижнем, напевно, подарованим його батьком Інті, він вдарив об землю, щоб перевірити, чи місця підходять для початку його великої цивілізації: не дуже скелястий, не дуже м’який, не дуже вологий, не дуже сухий. Таким чином вони знайшли, де знайти місто Куско.
Мама Оккло, мати народу
Дружина Манко Капак, з якою він заснував місто Куско. Богиня мистецтва ткацьких верстатів та сімейних цінностей, вона відповідала за навчання жінок інків прясти руками та ткати, щоб виготовляти вовняні та бавовняні тканини.
Чуйчу, веселка
Він був богом веселки, який допомагав Інті та Мамі Кілі в урожаї міста. Оскільки інки залежали і від сонця, і від дощу, щоб мати хороші та рясні врожаї, Чуйчу з'явився, коли обидва божества були об'єднані на користь інків.
Вічама, смерть
Вічама був богом смерті, вважався мстивим і невблаганним. Син Інті та півбрата Пачі Камака.
Його мати була вбита руками свого побратима, за що в помсті він перетворив всю расу Пача-Камак у каміння, тому він асоціюється з скам'янінням. Потім, відчувши себе самотнім, він відклав три яйця, з яких народилася нова порода.
Супай, володар підземного світу
Супайське гончарство. Джерело: EduardoZambrano / Public domain
Супай правив Уча Пача, пекло інків. Він править над мінами і ритуалами шахтарів. Вважається жадібним богом, завжди бажаючи збільшувати кількість своїх послідовників.
Вважалося, що Супай має фіксацію дітей, яких вона любила спостерігати. В його ім’я буде прийнято жертвувати щонайменше сотнею дітей на рік. Він був дуже побоюваним богом серед інків і асоціюється з дияволом, особливо після приходу католицизму.
Часка, зірка довгих волосся
Клацніть найяскравішу зірку на небі, Венеру; перший пішов і останній зникли. З цієї причини її вважали богинею світанку і сутінків, її представляли як прекрасну і чарівну жінку, яка дуже любила квіти.
Вона також була захисницею принцес та дів. Це було пов'язано з весною та оновленням.
Urcuchilay, захисник тварин
Це був Бог, представлений у вигляді різнобарвного полум'я, якому поклонялися пастухи інків. Urcuchilay був важливим божеством для добробуту та розмноження стад. Зазвичай він асоціювався на небі з сузір'ям ліри.
Паріакака, вода
Бог води, а також пов'язаний з дощами та бурями. Спочатку він народився як яструб з яйця на вершині Кондоркото, щоб згодом стати людиною. Вважалося, що це відповідає за повені.
Апу, гора
Художнє зображення Апу. Джерело: Nosequien94 / Public domain
Він був богом чи великим духом гір. Вважалося, що всі важливі гори для інків мають своє власне Апу, а також деякі скелі та печери. Жертвам пропонувалося цим Апу, щоб отримати сильні сторони буття.
Апу були захисниками територій; Будучи наглядачами над усіма землями інків, вони дбали про людей, худобу та врожай.
Ургагуар, скарбник
Ургагуар був богом прихованих скарбів та закопаних багатств. Він був представлений як змій з головою оленя та хвостом, прикрашеним ланцюжками із золота. Він любив повзати під землею, гойдаючись, щоб знайти та доглядати за дорогоцінними коштовностями.
Мама Зара, мозоль
Мама Зара була Богинею зерен, особливо представлена як материнська кукурудза. Коли культури виявились дивні або агломеровані форми, вважали, що це була присутність Мами Зари.
Зазвичай вони робили ляльок із кукурудзи, що представляли цю богиню, прикрашаючи їх довгими сукнями та характерними та традиційними хустками інків. Жінки вчили своїх дочок танцювати з ляльками на честь мами Зари.
Кон, вітер
Кон - бог, який також асоціюється з погодами дощів, але через те, що він управляє вітром, дмухаючи з півдня - там, де, як вважають, його будинок - на північ, таким чином перетягуючи дощ із собою.
Коли берег очищається, Інті відвозить дощ додому. Точніше, це був би бог південного вітру. Він ще один син Інті сонця та мами Кілі місяця.
Еккеко, багатство
Джерело: Anggeloalvz / Public domain
Еккеко був богом процвітання, достатку та тепла дому. Він був представлений як життєрадісна маленька людина невеликого зросту або карликовий, пухкий і одягнений у типовий одяг Андського гірського хребта.
Він носить серію бездонних мішків, де перевозить предмети та товари, необхідні для життя вдома. Стародавні інки виготовляли ляльок, що символізували Еккеко. Вони вірили, що, помістивши всередину ляльки невеликий предмет, який представляв щось, чого вони хотіли, Бог подарував це вам у реальному житті протягом року. Але якщо випадково об’єкт був видалений зсередини Еккеко, людина втратила все.
Сьогодні в Перу та Болівії Еккеко продовжує залишатися чинною традицією. Багато типів ляльок Еккеко можна зустріти серед популяцій Андського нагір'я.
Список літератури
- Sounders Chas, Пітер Дж. Еллен (2014). Список богів інків AZ. God Checker - легендарна енциклопедія міфології. godchecker.com.
- Біла богиня (2012). Інки - боги та богині. thewhitegoddess.co.uk.
- Відкрийте для себе Перу. Релігія інків, релігія багатьох богів. Discover-peru.org.
- Елік, Л. Купець. Боги та богині інків Seanachaidh. seanachaidh.com
- Щоденник подорожей в Перу - Мачупічу-інка. Інки Боги: Боги інканської міфології. machupicchu-inca.com.
- Філіп Вілкінсон (1998). Ілюстрована книга міфології. Інки (с.110). Дорлінг Кіндерслі Редакція. Лондон.
- Енциклопедія загальної міфології (1999). Андської Південної Америки (с.294). Редакція Parragon. Барселона.