- Політична організація: структура влади
- - Королі чи більш видатні вожді
- Хуемак
- Уемак і данина
- - Закони
- - Священики
- - Основна політична діяльність
- Список літератури
Політична організація тольтеків була відзначена силою і пануванням , здійснюваного військовими керівниками. Воєнне панування виникло внаслідок різних війн, з якими зіткнувся народ, щоб захищати свої землі. Постійна боротьба цієї культури Месоамерики призвела до територіального зростання.
Взагалі, толтецькі люди спочатку характеризувались кочовими, вони практикували цінності щирості, покірності та вірності. З іншого боку, чоловіки відповідали за забезпечення своїх сімей, а жінки - для домашніх справ. Однак найвидатнішою його рисою була хоробрість.
Політична організація толтеків була відзначена владою і пануванням, яке здійснювали військові керівники. Джерело: wikimediacommons.org.
Як хороший народ-воїн, толтеки зуміли проявити свої лідерські здібності, що змусило військових, які командували битвами, організувати та встановити політичну ієрархію. Слідом за військовою силою було священство і нижче цих менш прихильних класів, як ремісники та селяни.
Політична організація: структура влади
Форма правління толтеків була монархічною та мілітаристською. Крім того, для нього було характерно теократизм, тобто вищі правителі приймали свої рішення, керуючись статутами та правилами релігії, що панували. Толтеки були людьми політеїстичними, тому керувались усіма богами, в яких вірили.
Політичну організацію толтеків очолював великий правитель, який був видатним воєначальником, який брав участь у кількох битвах. Цей керівник уряду був своєрідним королем, до якого населення поважало, а іноді і боявся за те, як він здійснював владу, його відряджали священиками.
- Королі чи більш видатні вожді
У культурі Толтека існувало кілька царів або вождів, які відповідали за збереження монархії понад триста років. Одні з найвизначніших:
- Халхіутланецін (667-719 рр. Н. Е.).
- Ixtlicuechahuac (719-771 рр. Н. Е.).
- Гуєцін (771-823 рр. Н. Е.).
- Тотепех (823-875 рр. Н. Е.).
- Nacaxxoc (875-927 рр. Н. Е.).
- Мітл (927-976 рр. Н. Е.).
- Ксьюцзацін (королева) (976-980 рр. Н. Е.).
- Тепанпальцин (980-1031 рр. Н. Е.).
- Tōpīltzin (1031-1052), помер у 2 Tecpatl року.
Із переліченого списку найважливішим правителем був Се Акатл Топільцін Кетцалкоатль, більш відомий як Топільцин. Його творчість виділялася здатністю, якою вона давала процвітання толтекам, і тим, як вона закріплювала традиції та звичаї цього мезоамериканського народу.
Кетцалкоатл був сином Текпатла (одного з перших вождів толтеків, шанованого як міфологічна постать). Він відав політичною структурою толтеків, його стратегії та принципи панували тривалий час. Ім’я цього воїна пов'язувалося з богом, якого вони поклонялися і означало «пернату змію».
Хуемак
З іншого боку, протилежною версією Топільціна був Хуемак, який був правителем, який його витіснив. Цей лідер вважався одним з останніх з культури Толтека, але його виступ був омрачений поганими рішеннями, які він приймав. Отже, місто зазнало різних криз у всій своїй структурі, що призвело до його закінчення.
Уемак і данина
Однією з головних причин падіння толтеків був спосіб, яким Хуемак здійснював збір данини і податків. Деспотія, з якою він здійснював владу та дотримання законів, викликав реакцію сусіднього населення, до того, що його пограбували та вторглися.
- Закони
Закони стали фундаментальним моментом у культурі Толтека після того, як вони стали цивілізованим народом і оселилися в Толлані (Тула, сьогодні Мексика). Таким чином, вони були оприлюднені головним главою уряду (королем), який примусив їх до листа і таким чином підтримував контроль над населенням.
Король як творець законів також мав право карати тих, хто цього не дотримувався загрозливими та залякуючими діями військових. Одним з головних покарань як наслідком непокори було жертвоприношення, людину віддавали богам, в яких вони вірили.
- Священики
Священики були важливою фігурою в політичній організації толтеків, доречно уточнити, що вони сильно відрізнялися від того, що відомо сьогодні.
Актуальність священичого органу була зумовлена тим, що політика та релігія йшли рука об руку, оскільки правителі вважали, що боги керують ними у своїх битвах та урядових рішеннях.
Таким чином, священики керували різним населенням, яке воєнні вожді завойовували через війни. У той же час вони радили своїм начальникам відповідно до повідомлень, які вони отримували від богів того часу.
З іншого боку, політична участь священиків у толтекській культурі включала виконання різних громадських посад, а також нагляд за військовими будинками. Вони також мали владу захищатись від сусідніх нападів та вторгнень та підкорювати інші землі з наміром розширити монархію.
- Основна політична діяльність
Толтеки зосередили свою політичну діяльність на військових стратегіях, розроблених вождями та правителями для завоювання інших територій. Розширення цього мезоамериканського народу та його постійність протягом трьох століть було зумовлено їх войовничим характером та їх оборонним духом.
Основними опонентами політичної організації Толтека були чичімеки, обидва постійно боролися за економічні та соціальні переваги. З іншого боку, толтеки зробили своє правління більш справжнім, коли вони підкорили сусідні народи і прищепили їм усі свої традиції, особливо релігійні.
Необхідно згадати, що політичні рішення толтеків були тісно пов'язані з економічним зростанням. Правителі скористалися завоюванням нових територій, щоб розвивати свою сільськогосподарську діяльність. Таким чином, їм вдалося комерціалізуватися та отримати вигоду для всіх людей, тим більше для тих, хто має високе командування.
Список літератури
- Культура Толтека. (2019). (N / a): Культури. Он-лайн. Відновлено з: culture.online.
- Політична організація культури Толтека. (С. ф.). (N / A): Все про культуру Toltec. Відновлено з: culturatolteca.pro.
- Культура Толтека. (2018-2019). (N / A): Енциклопедія історії. Відновлено з: encyclopediadehistoria.com.
- Раффіно, М. (2019). Концепція культури Толтека. (N / A): Поняття. Відновлено від: concept.de.
- Культура Толтека: соціальна організація, одяг, релігія, політика та її призначення. (С. ф.). (N / A): 10 Культура. Відновлено: 10cultura.com.