ЛІТЕРАТУРНИЙ КРЕАЦІОНІЗМ: ПОЧАТКИ, ХАРАКТЕРИСТИКИ ТА ПРЕДСТАВНИКИ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

Літературний креаціонізм був рухом, розробленим в в початку двадцятого століття серед іспаномовних письменників у Франції, Іспанії та Латинській Америці. Вважається, що його фундамент дав близько 1916 року в Парижі чилійський поет Вісенте Хуйдобро.

З Франції, країни, де жив Гуйдобро до Другої світової війни, креаціонізм вплинув на іспанських поетів, таких як Дієго Кендоя та Хуан Ларреа, досягти великого впливу на авангардних поетів у Франції, Іспанії та Латинській Америці.

Для творців-креаціоністів функція поета полягала у створенні уявного та особистого світу, а не в описі світу, який пропонувала реальність.

Ці письменники поєднували образи та метафори, використовуючи оригінальну лексику та поєднуючи слова нераціонально.

початок

За словами Хуйдобро, креаціонізм був не школою, яку він прагнув знайти і поширити, а теорією, яку він сам почав розробляти близько 1912 року.

Відповідно до цього, перші твори цього автора були не повністю креаціоністськими, але перші кроки літературної течії вже можна було відчути в них.

Назва "креаціонізм" походить від релігійних доктрин, які вважають, що все живе походить від руки бога-творця.

У цьому сенсі Хуйдобро запропонував автору виконати роль бога-творця всесвітів та логіки власного твору.

Однак це не слід плутати з "креаціоністськими" доктринами. Тобто ті, хто протистоїть еволюційним теоріям, які підтримують релігійну віру в те, що існує Бог-творець.

характеристики

Головною характеристикою креаціонізму було відмову від мімезису, тобто відображення реальності правдоподібно. Згідно з ідеологією поетів-креаціоністів, посилання на існуючу реальність означає, що нічого не створюють.

У світах, які створюють поети для своїх творів, вони беруть на себе роль "маленького Бога", як описав Хуйдобро у своїй поемі "Поетичне мистецтво". З цієї причини в його роботах було дозволено все, включаючи створення нових слів або використання метафор без логічних підстав.

Для креаціоністів поетові довелося перестати зображати природу у своїх творах, щоб почати творити свій власний світ. Тому креаціоністська поезія передбачала необхідність створювати нові образи, які були досить яскравими, щоб становити в собі нову реальність.

З цієї причини креаціонізм використовував різні прийоми для підходу до цих нових світів, які були створені у творчості кожного автора.

Деякі з цих світів включали нові мови, які порушувались із нормами та естетикою мови, а також із синтаксисом.

Так само вони використовували каламбури, довгі послідовності перерахувань, ірраціональні ігри та відсутність розповідної лінії, що надавало їх творінням вигляд випадкового предмета, що виникає з руки бога-творця.

Ця ірраціональна структура, позбавлена ​​сенсу і відмежована від естетичних норм, зазнала значного впливу інших авангард, таких як ультраїзм і дадаїзм.

Ще однією ключовою особливістю була його поліглот. Зважаючи на те, що цю тенденцію створюють переважно іспаномовні автори, створені в Парижі, їхні твори сходили різні мови, які іноді використовувались недиференційовано.

Основні представники

1- Вісенте Хуйдобро

Вісенте Хуйдобро народився в Сантьяго-де-Чилі в 1893 році і помер у Картахені (Чилі) у 1948 році. Вважається, що він був засновником і головним прихильником креаціонізму, а також великим популяризатором авангарду в Латинській Америці.

Максимального розвитку креаціонізму досяг Гуйдобро під час свого перебування в Парижі, місті, до якого він прибув у 1916 році, в розпал світової війни. Пізніше він поїде до Мадрида, де познайомиться з новими письменниками, які були послідовниками течії.

Алтазор, його головний твір, був опублікований у 1931 році і був найбільш емблематичним романом креаціонізму. Однак Хуйдобро стверджував, що почав випускати тексти креаціоністського характеру з 1912 року, перед першою поїздкою до Парижа.

У 1925 р. Він повернувся до Чилі і з моменту приїзду взяв на себе активну літературну та політичну продукцію, що підкреслюється заснуванням журналу La Reforma та щоденного Acción. Крім того, його політична діяльність призвела до того, щоб він балотувався в президенти, невдача, яка мотивувала його повернутися до Парижа.

2- Хуан Ларреа

Хуан Ларреа народився в Більбао в березні 1895 року, а помер в Аргентині в 1980 році. Він опублікував свої перші публікації в журналах руху ультраїстів. Однак пізніше він був пов'язаний з креаціонізмом, мотивованим близькістю до Вісенте Хуйдобро.

У Парижі він контактував з іншими авангардами, такими як дадаїзм та сюрреалізм, і прийняв французьку мову як поетичну для того, щоб, за його словами, досягти максимальної творчої свободи щодо зв'язків рідної мови.

Його повний твір був опублікований в Іспанії в 1960-х, коли авангардна поезія досягла більшого розквіту. Книга, яка зібрала його поезію, називалася Версія Селеста, і в результаті цієї публікації він став культовим поетом.

Пройшовши через Париж, він переїхав до Латинської Америки з наміром дізнатися більше про первісних народів цього континенту.

Нарешті він оселився в Аргентині, де випустив багато поетичних та біографічних публікацій про авторів, з якими він був пов’язаний.

3- Херардо Дієго

Герардо Дієго народився в Сантандері в жовтні 1896 року, а в Мадриді помер у липні 1987 року. Хоча його кар'єра в поезії та літературі почалася з підходу до традиційних віршів, його час у Парижі дозволив би взаємодіяти з авангардами Час.

У цьому місті він познайомився з Вісенте Хуйдобро, завдяки якому він наважився на виробництво текстів з креаціоністськими характеристиками.

Крім того, він пізніше пізнав би свою слабкість до інших мистецьких та літературних авангард, таких як кубізм та дадаїзм. Фактично, злиття характеристик різних струмів було однією з головних його якостей.

В результаті свого перебування в Парижі він опублікував Imagen (1922) та Manual depuma (1921). Наприклад, у цій останній книзі він зливає два чи три вірші в межах однієї поеми, створюючи нові образи.

Список літератури

1. Біографії та життя. (СФ). Херардо Дієго. Відновлено з: biografiasyvidas.com
2. Дон Кіхот. (СФ). Вісенте Хуйдобро. Відновлено з сайту: donquijote.org
3. Harlan, C. (2015). Що таке креаціонізм? Відновлено: aboutespanol.com
4. Поетика. (2009). Вісенте Хуйдобро. Відновлено з: poeticas.es
5. Редактори Encyclopaedia Britannica. (1998). Креаціонізм. Відновлено: britannica.com