- Основні елементи знань
- Тема
- Об'єкт
- Пізнавальна операція
- Думка
- Інтеграція чотирьох елементів знань
- Список літератури
Чотири найвизначніші елементи знання - це предмет, предмет, пізнавальна операція і думка. Визначення знання є дуже складним, оскільки воно виникає із стихійного та інстинктивного факту. Це можна охарактеризувати як контакт істоти зі світом.
Знання характеризується наявністю предмета перед об'єктом. Коли суб'єкт бачить предмет, він захоплює його і робить його власним шляхом пізнавальної операції.
Знання залежать від природи предмета та засобів, які використовуються для його відтворення. Таким чином, можна виділити дві великі групи знань, сенсорне знання та раціональне знання.
Сенсорні знання знаходять у людей і тварин і захоплюються за допомогою органів чуття. Раціональні знання властиві людині і захоплюються через розум.
Основні елементи знань
Тема
Ви не можете говорити про знання без того, хто має його. Суб'єкт - це людина, яка захоплює якийсь предмет реальності і отримує про це думку.
Наприклад, у випадку вчених це суб'єкти, які завдяки своїм спостереженням та науковим експериментам надають раціональні думки про них та формують ряд знань, які ми знаємо як науку.
Об'єкт
Об'єктом є річ або особа, визнана суб'єктом. Наприклад, людина може спостерігати за клітиною (об’єктом), щоб з’ясувати її елементи та властивості.
Відома річ не була б названа об'єктом, якби вона не була розпізнана, тому необхідною умовою є те, щоб суб'єкт бачив і розпізнавав об'єкт, щоб він був об'єктом.
Між предметом і об'єктом існує цікавий взаємозв'язок. Коли ці двоє взаємодіють, об'єкт залишається незмінним. Однак суб'єкт зазнає модифікації під час знань при отриманні ряду думок щодо об'єкта.
Винятки можуть бути породжені, наприклад, якщо людина вважає, що за ним спостерігають і модифікує свою поведінку, незважаючи на те, що він не впевнений, чи є він об'єктом якогось іншого предмета.
Тут проявляється різниця між об'єктивними знаннями і суб'єктивними знаннями. Суб'єктивні знання схиляються до інтересів предмета на відміну від об'єктивних знань, які виражають саме те, що спостерігали, не додаючи зовнішніх елементів.
Досягнення цілком об'єктивних знань дуже важко для будь-якого предмета, оскільки існують межі імпульсів інших, які можуть заважати мірі знань.
Пізнавальна операція
Саме в когнітивній операції виникає думка про об’єкт. Це психофізіологічний процес, необхідний для того, щоб суб'єкт, який зустрічається з об'єктом, трохи подумав про це.
Пізнавальна операція триває лише мить, однак про спостережуваний об’єкт необхідно встановити думку. Пізнавальна операція - це розумова операція, в результаті якої виникає думка.
Незважаючи на те, що пізнавальна операція надзвичайно коротка, одержана думка залишається в знаннях випробуваного деякий час.
Щоб зрозуміти цей взаємозв'язок, ми можемо навести приклад, наприклад, зробити фотографування.
У цьому випадку пізнавальна операція була б дією натискання кнопки для захоплення об'єкта, яка триває лише мить. Фотографія, отримана цією дією, триває набагато довше, як це відбувається з думкою.
Думка
Думка - це внутрішньомовний зміст, що відноситься до об'єкта. Ми можемо називати думку як внутрішній слід щоразу, коли об'єкт відомий. Цей відбиток в пам’яті забезпечує низку думок, які викликаються щоразу, коли об’єкт проглядається. Це ментальне вираження відомого об'єкта.
Об'єкт, з іншого боку, є екстраментальним, він існує поза розумом суб'єкта незалежно від того, як його сприймали. Але є також внутрішньокомпонентні об'єкти, які виробляються, коли ми намагаємось зосередити увагу на знаннях, які ми раніше здобули.
Думка відрізняється від об'єкта, оскільки саме воно представляє суб'єктом уявлення про предмет, який він сприймає. Він не функціонує як фотографія, яка захоплює об'єкт, а є ментальною конструкцією, що представляє об'єкт.
Існують нейрофізіологічні дослідження, які роблять висновок, що між думкою про представлений об'єкт і самим об'єктом існує радикальна різниця.
Ми також повинні розрізняти ідеалістичне мислення та реалістичне мислення. В ідеалістичній думці об'єкт нашого знання є іманентним, на відміну від реалістичної думки, де він підтримується тим, що захоплює об'єкт додатково.
Однак реалістичне мислення відбувається, як тільки суб'єкт повертає свою увагу назад і розмірковує над раніше отриманими думками, викликаючи нові думки, відмінні від спостережуваного об’єкта. Це ми називаємо мислення.
Є винятковий випадок знання про себе, суб'єкт захоплює себе не як об'єкт, а як суб'єкт.
Інтеграція чотирьох елементів знань
Гутьеррес (2000) визначає знання через співвідношення чотирьох елементів як явище, коли людина або суб'єкт захоплює предмет і внутрішньо виробляє низку думок про зазначений об'єкт. Тобто ментальні ідеї, які суб'єкт породжує з цього об’єкта.
Акт пізнання вимагає засвоєння предмета предметом. Це викликає розширення пізнавального горизонту і отримує якості та характеристики об’єкта. Тут суб'єкт починає набувати існування у людини, яку він знає.
Коли суб'єкт засвоює об'єкт, він допомагає суб'єкту рости; у цьому суть знання. Знати - це бути більше, а не мати більше.
Знання треба відрізняти від мислення. Знати - це отримати ряд думок об’єкта. Мислення перетасовує ці думки і, як їх отримують, поєднуючи їх. Що стосується вчених, то можна навіть зробити нові думки.
Тому остаточне розмежування знання, мислення та пізнання призводить до наступної форми. Знання - це трансцендентне.
Мислення - це поєднання ідей, які відомі. І пізнання - це сукупність думок, які має предмет.
Список літератури
- ПОВНИШ, Стів; КОЛЬЄР, Джеймс Х. Філософія, риторика та кінець знань. Lawrence Erlbaum Associates, 2004 р.
- ХАБЕРМАС, Юрген. Знання та інтереси людини.
- ДЕВІДСОН, Дональд. Теорія узгодженості істини та знання.
- ХЕСЕН, Йоханнес; РОМЕРО, Франциско. Теорія пізнання. Еспаса-Кальпе, 1970 рік.
- ГАДАМЕР, Ганс-Георг; АРГУЛЛОЛ, Рафаель. Краса течії. Барселона: Паїдос, 1998.
- HOROWITZ, Ірвінг Луї. Історія та елементи соціології знань. 1974 рік.
- МАТУРАНА, Умберто Р. та ін. Дерево пізнання: біологічні основи людського знання. Мадрид: Дебати, 1990.