УНІЛІАРНИЙ ЕВОЛЮЦІОНІЗМ: РОЗВИТОК, ЕТАПИ ТА СУЧАСНІСТЬ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Однолинейно еволюціонізм є теорія в кінці дев'ятнадцятого століття вважала , що всі людські суспільства розвивалися за загальним шляху, від простих мисливців-збирачі громад до грамотним цивілізаціям.

Іншими словами, ця теорія стверджує, що еволюція людини варіюється від найпростішого до найскладнішого, а також є однолінійним процесом, оскільки має лише один шлях розвитку. Це було б дикості -> варварство -> цивілізація.

Усі суспільства проходили б одну і ту ж основну послідовність цих трьох етапів, хоча швидкість переходу може змінюватися. У свою чергу, кожен період був відокремлений на нижній, середній та верхній стадії, тому загалом у теорії є дев'ять різних стадій.

Ця теорія поступається місцем набору роздумів, в яких можна оцінити тривікову систему та різні антропологічні теорії, що визначають смугу, плем'я та верхівку як послідовні етапи.

Основна ідея цієї теорії полягає в тому, що кожна культура повинна розвиватися через один і той же процес еволюції, оскільки люди в основному однакові з плином віків.

Ця теорія приписується вченому Льюїсу Генрі Моргану (1818-1881), який першим зробив класифікацію трьох первинних етапів. У той час, коли ця теорія розроблялася, вікторіанська епоха вважалася вершиною цивілізації.

Розвиток однолінійного еволюціонізму

Еволюціонізм

Уніліарний еволюціонізм також відомий як класична соціальна еволюція. Це говорить переважно про поведінку людини майже повністю в межах антропології.

Він засновує свою теорію на тому, що різні соціальні стани вирівнюються від нецивілізованого до найскладнішого. Він стверджує, що розвиток людства був однаковим, незалежно від материка походження. Людські культури еволюціонували від простих видів до складніших істот шляхом диференціації праці.

У перші часи людства люди жили однорідними групами. Потім з'явилися ієрархії, що відрізняли таких людей, як королі, вчені та робітники. Зростаюче накопичення знань диференціювало людей у ​​соціальних верствах.

Еволюціоністи в 19 столітті збирали дані від місіонерів і торговців, організовували ці дані вживаних і застосовували загальну теорію до всіх суспільств. Оскільки західні суспільства мали найсучасніші технології, вони поставили ці товариства у найвищий ранг цивілізації.

Припущення

Було два основні припущення. Одне було психічною єдністю, концепцією, яка передбачає, що людський розум поділяє подібні характеристики у всьому світі. Це означає, що всі люди та їхні товариства пройдуть один і той же процес розвитку.

Іншим основним припущенням було те, що західні товариства вищі за інші в світі. Це припущення грунтувалося на тому, що західні суспільства домінували завдяки своїй військовій та економічній силі проти технологічно простих та архаїчних суспільств, як у випадку з аборигенами.

Уніліарний еволюціонізм

Теорія єдинолінійного еволюціонізму значною мірою сприяла антропології того століття, оскільки вона запропонувала перші систематичні методи для мислення та пояснення людських суспільств, будучи проникливими щодо технологічного аспекту суспільства.

Встановлено, що відбувається логічний прогрес від використання простих інструментів до розвитку складних технологій, але ця постанова не обов'язково стосується інших аспектів суспільства, таких як системи споріднення, релігії та батьківські звичаї.

Етапи: дикунство, варварство і цивілізація

Ці цивілізації в значній мірі покладалися на передбарварські відкриття. Використання писемності та її аналогів в ієрогліфіках на камені є справедливим доказом початку цивілізації. Без літературних записів не можна сказати ні історії, ні цивілізації.

Дикунство

Homo sapiens sapiens, реконструкція неоліту. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Дикунство було періодом формування людського роду. Під час цього етапу поступово розвивався дискурс та окупація всієї поверхні землі, хоча такі товариства не змогли організувати себе в кількості.

Це були кочові народи, які були присвячені збору плодів. Перші винаходи було найважче досягти через слабкість сили абстрактних міркувань. Кожен істотний елемент набутих знань став би основою для подальшого прогресу, але це, мабуть, було майже непомітним.

Досягнення дикості не відрізняються особливим характером, але вони представляють неймовірну кількість наполегливої ​​роботи зі слабкими засобами протягом тривалих періодів часу до досягнення розумного ступеня доброчесності.

Варварство

Давньоєгипетська картина, що показує обмолот пшениці - Джерело: Карлос Е. Соліверез через Вікімедію

Пізніше більша частина людства виходить з дикості і переходить у нижчий стан варварства. На цьому етапі з'являється сільське господарство, а міста стають малорухливими.

У свою чергу, винаходи стають більш прямими у взаємозв'язку з первинними потребами. Серед членів племені вибирається вождь. Стан азіатських та європейських племен у цей період істотно втрачено.

Цивілізація

Бродвей у 1860 році

Для Моргана це відповідає розвиткові європейських народів, саме вони є вершиною однолінійної еволюції. Це був би оптимальний етап і, як тільки досягнуто цієї точки, залишається лише вивчити культурні паралелі.

Це було зроблено через колоніалізм та інформацію, зібрану антропологами експедицій.

Здійснюючи справедливу оцінку, досягнення людства в ці три періоди мають велике значення не тільки за кількістю та внутрішньою цінністю, але і за психічним та моральним розвитком, яким вони супроводжувалися.

Теорія в сучасному світі

Сучасні антропологи розглядають еволюціонізм 19 століття як надто спрощений, щоб пояснити розвиток різних суспільств. Загалом еволюціоністи в 19 столітті спиралися на популярні в той час расистські погляди на розвиток людини.

Наприклад, і Льюїс Генрі Морган, і Едвард Бернет Тайлер вважали, що люди в різних суспільствах мають різний рівень інтелекту, що призводить до соціальних відмінностей. Цей погляд на інтелект вже не діє в сучасній науці.

Еволюціонізм у 19 столітті піддався сильній атаці історичних партикуляристів як такий, що мав дуже спекулятивну та етноцентричну цінність на початку 20 століття.

У той же час його матеріалістичні підходи та крос-культурні погляди впливали на марксистську антропологію та неоеволюціоністи.

Автор: Льюїс Генрі Морган (1818-1881)

Льюїс Генрі Морган був одним з головних промоторів теорії єдинолінійного еволюціонізму, підтверджуючи, що суспільства розвиваються за загальним порядком культурної еволюції.

Льюїс Генрі Морган. Невідомий автор / Загальнодоступне надбання

Морган вірив у ієрархію еволюційного розвитку від дикості до варварства та до цивілізації.

Найважливішою відмінністю цивілізованого від попередніх суспільств є приватна власність. Він описав дикунські товариства як комуністичні, на відміну від цивілізованих суспільств, які базуються на приватній власності.

Список літератури

1. Морган Льюїс. Відновлено з сайту marxist.org.
2. Уніліарна теорія культури. Відновлено на сайті Facultycascadia.edu.
3. Класична соціологічна теорія. Відновлено з сайту highered.mheducation.com.
4. Уніленарна культурна еволюція. Відновлено reference.com.
5. Уніліарна еволюція. Відновлено з academia.edu.