ЧИ БУЛИ В ГРОМАДАХ ЕКВАДОРУ, ЯКІ ПРАКТИКУВАЛИ КАНІБАЛІЗМ? - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

В Еквадорі існували громади, які практикували канібалізм , особливо в долині Чота, північно-східному регіоні Амазонки, деяких секторах узбережжя та широкій території між Південною Колумбією та північним Еквадором.

У цих громадах існувала практика засуджувати ворогів війни, відгодовувати їх, вбивати їх та підрум'янювати їх тіла через вогонь, ніби це морські свинки чи інші тварини. Смажене тіло було б приправлене за допомогою рудиментарних інструментів і його подавали б на груповому банкеті як жертву богам, щоб отримати гарний урожай або щедрі дощі.

Найголовніше канібальне чи антропофагічне плем'я в Еквадорі - Хуаорани. У 1956 році було зафіксовано викрадення місіонера Джима Елліота разом із чотирма іншими особами, яких вбили від рук цього племені в спробі захистити його від колонізаторів.

Плем'я Хуаорані також відоме як Aucas, і їхня культурна спадщина все ще живе в їх традиціях. Це плем'я представляє «диких метисів», які ще не були євангелізовані або одомашнені, як і інші корінні громади Еквадору, які сьогодні населяють міські райони.

Докази канібалізму можна побачити в еквадорських громадах у відповідь на напади іспанців під час завоювання. До цього часу канібальні практики проходили виключно як релігійний або військовий ритуал.

Еквадорські племена, які найбільше практикували канібалізм

Хуаорани

Уоарані в Еквадорі - плем'я, яке досі зберігає корінні традиції та коріння племен метисо та канібалістів в Америці. Їм приписують вбивство групи євангельських місіонерів, які, намагаючись донести їм "добру звістку", мали протистояти своїй волі (Tamere, 2010).

В даний час це плем'я живе в мирі і пояснюються їхні насильницькі дії проти іноземців, тому що під час іспанської колонії члени їхньої громади були викрадені і перетворені на рабів, таким чином їх віддалили від племені, а їхні родичі вважали, що вони були канібалізований. Уоарані навчаються таким чином захищатися від насильства з боку нападників (Curtis, 2014).

Квіланкінг

Розташовані на тому, що сьогодні відоме як кордон між Колумбією та Еквадором, Кіллакінгс був міжандською громадою, яку іспанці визначили за групу людей, які їли один одного.

Квіланги були ворогами інків і харчувалися військовополоненими, однак вони також воювали проти іспанських та інших племен, від яких вони також могли харчуватися в рамках своїх військових ритуалів (Ramírez, 1996).

Вважається, що препарат, який в даний час дають м'ясу морської свинки, такий самий, як і Quillacingas, який застосовувався для м'яса людини. Вони взяли трупи своїх в’язнів, розрізали їх на шматки, обсмажили та одягли їх чилі, солі та води, що містяться у невеликих глиняних банках.

М’ясо били віниками, просоченими маринадом. Як тільки м'ясо було готове, його їли зі смаженою кукурудзою і готували у великій кількості (Caillavet, 2000).

Кариби

Кариби вважаються найбільшим племенем канібалів у Південній Америці. Насправді слово канібал походить від слова "caríbal", яке іспанці використовують для позначення членів цієї етнічної групи як сильних людей, які брали м'ясо своїх ворогів (Етимологія Канібалу, 2017).

В принципі, кажуть, що вони населяли територію, окуповану нині Колумбією та Венесуелою, але деякі дослідження сходяться на думці, що Кариби займали майже всю територію північної Південної Америки, включаючи Еквадор.

Кариби були воїнами, які воювали проти інших племен континенту, уникаючи поневолення. З цієї причини його іспанці назвали кровожерливим і дикунським.

По суті, це плем'я не було людоїдством, однак вони звичайно практикували канібалізм як релігійний ритуал. Під час цього ритуалу прийнято катувати в’язнів, вбивати їх і їсти (Історія стародавньої Америки, 2009).

Інший

Вважається, що іншими племенами, які практикували канібалізм в Еквадорі, були Каньяри і Кіт, які були політеїстами. Вони проводили процеси скорочення голови та годували своїх ворогів, мігрантів та кочівників з Африки та Океанії (MORENO, 2008).

Екзоканібалізм та ендоканібалізм

Практика екзоканібалізму в племенах Анд в Еквадорі характеризується споживанням м'яса людини без будь-якого виду кулінарної підготовки або приготування.

З іншого боку, іспанські колонізатори вказували на ендоканібалізм як на відхилення та максимальний гріх, який чинили громади корінних народів, оскільки всередині деяких було звичайно бачити, як батько їв м'ясо свого сина, який народився рабом чи в'язнем. війни.

Іспанці описали канібалістичні ритуали еквадорських племен як гротескні моменти, коли чоловіки, жінки та діти підходили до великих суден і брали шматочки м’яса руками.

Дим піднявся з горщиків і наповнив атмосферу хат. Корінні жителі без сорому облизували та б’ють шматки м’яса, даючи вільне бажання їх нагодувати. Взагалі ці ритуали вважалися дикими, брудними та жорстокими.

Військові трофеї та людські жертви

Багато варіантів антропофагії, визначених іспанцями, перекошені сприйняттям корінних громад Еквадору. Таким чином, деякі ритуальні дії тубільців були сприйняті іспанцями як акти канібалізму.

Багато місцевих етнічних груп Еквадору використовували тіла своїх ув'язнених некультурно, щоб представити їх як військові трофеї. Таким чином вони підготували, зняли шкуру та прикрасили їх зброєю та картинами, щоб було зрозуміло, що вони живі. В деяких випадках після військового ритуалу загиблих ув'язнених їли.

Крім того, серед еквадорських етнічних груп було поширено, що людські жертви здійснювались з метою ідолізувати богів. Тіла були вилікувані, розіп'яті та розміщені поза храмами.

Список літератури

1. Caillavet, C. (2000). Антропофагія та кордон: випадок Північних Анд. У C. Caillavet, Ethnias del Norte: Етногісторія та історія Еквадору (с. 188 - 189). Кіто: Абя Яла.
2. Кертіс. (16 березня 2014 р.). Тут і за кордоном. Отримано з "Ми канібали!": Here-and-abroad.com.
3. Етимологія канібалу. (8 квітня 2017 р.). Отримано від Caníbal: etimologias.dechile.net
   Історія стародавньої Америки. (2009). Отримано з Лос-Індіос-де-лас-Антільяс: відкрийте для себе America.wordpress.co.
4. МОРЕНО, SE (2008). Еквадор: Нація національностей. Кіто: CELA.
5. Рамірес, МС (1996). Віртуальна бібліотека Луїс Анхель Аранго Отримано з ТЕРІТОРІЇ КВІЛЬЦІНГА НА ПОТРІБУ КОНКІСТОРІВ: banrepcultural.org.
6. Тамер. (7 січня 2010 р.). Комплекс неповноцінності еквадорів. Отримано від канібалізму в Еквадорі: losmestizo.blogspot.com.