ГЛОБАЛФОБІКИ: СВІТОВІ ХАРАКТЕРИСТИКИ ТА ГРУПИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Глобаліфобічний - термін, що застосовується до групи людей, які активно виступають проти світового явища глобалізації. Ця концепція охоплює низку взаємопов’язаних ідей, які поділяють спільне протиставлення нерегульованій політичній силі великих транснаціональних організацій та повноваженням, що здійснюються через торгові угоди.

У цьому сенсі прикметник глобальнофобський був придуманий як пейоративний, зневажливий термін. Групи, які вперше застосували цей термін, намагалися дискредитувати групи антиглобалізації. Пізніше, коли це слово стало популярним, вони хотіли дати йому якось терористичну конотацію.

Ці глобальнофобські рухи офіційно розпочали свою діяльність в рамках протесту проти СОТ (Всесвітньої організації торгівлі) у Сіетлі, між 29 листопада та 3 грудня 1999 року. Цей протест став початком нового етапу антиглобалістського руху.

Станом на цю дату на всіх самітах СОТ відбулися інші масові акції протесту. Серед них можна згадати Всесвітній форум у Порту-Алегрі, Бразилія (2001-2003 рр.) Та саміт у Мумбаї, Індія (2004 р.). Відтоді ці демонстрації є загальними, про те, що в Найробі, Кенія (2007), добре пам’ятають.

характеристики

Гетерогенність

Рух глобаліфобіків неоднорідний. Незважаючи на те, що вони виступають проти своєї глобалізації, вони мають широкий спектр інтересів, це означає, що вони не мають достатньо сильного спільного знаменника, щоб ідентифікувати їх як рух.

Отже, група не тільки розділена між тими, хто визначає себе як антикапіталісти або реформісти, але є й насильницькі та миролюбні.

Існують також відмінності в обсязі бажаних перетворень. Одні хочуть демократизації СОТ, а інші хочуть її повністю скасувати.

Антитранкультурація

Одним із факторів, який об'єднав антиглобалістський рух в останні роки, стала неспокій перед домінуючим світом. З його точки зору, транснаціональні корпоративні бренди зробили різниці, а зміст зник.

Це означає, що товар не має значення; від омбре до готельного номера вони виглядають однаково в будь-якій точці світу. Культурні особливості країн відпадають на користь глобальних моделей споживання.

Фактично, реакція проти процесу транскультури вказується як походження руху глобальних фобіків. Вони також класифікують це як політичний рух, а не культурний.

З іншого боку, він настільки сильний, що об'єднує від корінних груп до політичних рухів, таких як сапатисти, які бачать їх існування загроженими.

Антинеолібералізм

Глобаліфобікам властива їх аргументована і явна критика неолібералізму. Вони виступають проти цього як політичного проекту, який прагне побудувати стандартизований світ, щоб мати глобальний ринок. На його думку, неоліберальна політика поглиблює поділ світу на багаті та бідні країни.

Глобальнофобські групи у світі

База АбалаліМьондоло

Рух у базі Абалалі Мьондоло почав свій початок у портовому місті Дурбан, Південна Африка, на початку 2005 року. Він вважається найбільшою організацією проти бідності в постпартеїдській Південній Африці.

Зокрема, він розпочався 19 березня 2005 року з дорожньої блокади, організованої з поселення Кеннеді-роуд. Акція була протестом щодо продажу частини місцевої муніципальної землі місцевому промисловцю. Цей лот спочатку призначався для будівництва будинків для мешканців району.

Хоча оригінальним девізом цього руху глобальнихфобій було "земля та житло в місті", він з роками став політизованим.

Таким чином, він успішно брав участь у кампаніях з припинення вимушених депортацій та доступу до освіти та забезпечення водою.

Він також організував великі демонстрації для боротьби за електрику та кращі санітарні умови в Південній Африці. Так само він боровся за медичну допомогу та вивезення відходів.

У деяких бідних населених пунктах рух успішно створив такі проекти, як розплідники, сади та швейні колективи. Так само вони підтримують людей, які живуть зі СНІДом та є сиротами.

У раніше маловідомому повороті вони організовували місцеві футбольні ліги та змагання з музики у багатьох жанрах.

Армія національного визволення Запатіста (EZLN)

Народження цього руху глобальнофобів відбулося 1 січня 1994 р. В цю дату ця мексиканська повстанська організація корінних жителів заявила про себе, вимагаючи «роботи, землі, житла, їжі, охорони здоров'я, освіти, незалежності, свободи, демократії, справедливості та мир »для корінних народів.

Рух EZLN став знаменною подією як для уряду Мексики, так і для корінного населення з приводу тривожної ситуації корінних народів.

Цей конфлікт викликав не лише внутрішнє усвідомлення прав корінних народів, визнання та самовизначення, а й міжнародне пробудження з цих питань.

Повстання EZLN відіграло важливу роль у розширенні прав корінних народів та їх визнанні. Внаслідок повстання уряд Мексики був змушений провести конституційні реформи.

У них корінним народам було надано місцеву політичну автономію та більшу політичну участь на національному рівні.

Фанмі лавали

Фанмі Лавалас (Флоріда) - ліва політична партія Гаїті, заснована Жаном-Бертран Арістідом (колишнім президентом республіки) у 1991 році. Так само вона має серед своїх ключових лідерів Луїса Жерара-Жиля (кандидата в президенти в 2006 році) та Мерісе Нарциссе ( кандидат у президенти у 2015 році).

Відповідно до статутів цієї партії, ФЛ підтримує народ Гаїті в їх боротьбі за досягнення загальних прав людини. Так само він бореться за доступ до справедливої ​​правової системи, соціальної справедливості та суспільства без насильства.

З іншого боку, у FL є радіо і телебачення (Radio et Télévision Timoun). Цими засобами координуються як освітня діяльність, так і антиглобалізаційні демонстрації. І він має університет: ЮНІФА, Університет Фонду Арістіда.

Серед інших заходів, він організовує «літню школу» для обговорення суспільно-політичних та економічних проблем країни. Він також проводить благодійні акції.

Аналогічно, він проводить програми з підвищення грамотності, покращення охорони здоров’я та включення бідних країн у національну політику.

Рух бездомних працівників

Створений в 1990 році, Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Рух бездомних робітників) у Бразилії мобілізує міських працівників у периферійних районах більшості бразильських штатів. Його діяльність включає навчання та організацію територіальних таборів.

Зараз, хоча основною метою руху є захист міської реформи, він має інші прапори. Головне - право на гідне житло для працівників.

Крім того, вони включили у свою боротьбу якісну освіту, медичну допомогу, доступ до громадського транспорту та базову інфраструктуру.

Рух за справедливість у сусідстві

Цей рух був заснований у 2005 році. Його складають переважно мексиканські мігранти, переважно жінки, багато з них корінні, які стикаються з транснаціональними корпораціями.

За заявами їх офіційних речників, ці корпорації намагалися вигнати їх зі своїх громад в Ель-Барріо, Іст-Гарлем, Нью-Йорк.

Цей рух зростав з моменту заснування. На початку було п’ятнадцять сімей, які зібралися і створили організацію. Наразі у складі 85 будівельних комітетів є 900 членів, 80% з яких жінки. Протистояючи переміщенню, вони вели успішні бої та створили міцну спільноту підтримки.

Так само вони побудували культуру опору і переосмислили значення глобальної солідарності. Цей рух вже має представництво в інших штатах США і продовжує свою роботу з протидії переміщенню громад.

Список літератури

1. Corona Páez, SA (2014, 07 лютого). "Глобаліфобія". Взяті з milenio.com.
2. Освальд Весна, США (2009). Міжнародна безпека, мир, розвиток та довкілля. Оксфорд: Публікації EOLSS.
3. Олдхем, К. та Вільма, Д. (2009, 18 жовтня). 29 листопада 1999 року СОТ в Сіетлі вітає великі, але переважно неконфліктні акції протесту.
4. Ерке, М. (с / ф). Чого хочуть глобальфоби? Взяті з library.fes.de.
5. База Абалалі Мьондоло. (Жовтень 2006 р.). Коротка історія бази Abahlali Mjondolo, Руху мешканців Дурбанської хати. Взято з abahlali.org.
6. Рейєс Годельман, І. (2014, 30 липня). Рух Сапатіста: Боротьба за права корінних жителів у Мексиці. Взяте з internationalaffic.org.au.
7. Канада: Правління імміграції та біженців Канади. (2017 р., 10 лютого). Гаїті: політична партія "Фанмі Лавалас", включаючи її лідерів, політичну платформу, географічне охоплення та діяльність; її відносини з урядом; чи є у партії зв’язки з кримінальними бандами. Взято з refworld.org.
8. Бразильський фонд прав людини. (с / ф). Рух бездомних працівників - державний колектив міста Сеара. Взято з fundodireitoshumanos.org.br.
9. Девіс, Дж. (2015, 03 березня). Рух за справедливість в Ель-Барріо: Десять років боротьби за інший можливий світ. Взято з upsidedownworld.org.