- Біографія
- Ранні роки та навчання
- Художньо-літературна сцена
- Вольтер Кабаре і народження дадаїзму
- Стиль
- Опубліковані твори
- Список літератури
Уго Бал (1886 - 1927) був поетом, філософом, романістом, актором, журналістом та суспільним критиком походженням Німеччини. Його думка виділялася сильною критикою сучасності, сцієнтизму та матеріалізму, які характеризували ХІХ століття.
Його вважають одним із засновників європейського мистецького руху під назвою дадаїзм, який виник у швейцарському місті Цюріх близько 1916 р. До його основних творів належить вступний маніфест першого вечора Дади (1916 р.), Перша фонетична поема Караван (1920 р.) та його наукові праці про Германа Гессе.
Автор Анонім (фотограф)
Біографія
Ранні роки та навчання
Уго Балл народився в Примасенсі (Німеччина) 22 лютого 1886 р. Його виховували батьки Карл Бал і Джозефіна Арнольд, у католицькій родині середнього класу, у розпал Німецької імперії. Його освіта мала сильну тенденцію самоучок із стану здоров'я.
У 1906 р. Він відвідував університети Мюнхена та Гейдельберга для вивчення соціології, літератури, права та філософії. Деякі з його посилань були філософи Артур Шопенгауер та Фрідріх Ніцше, які разом із творами анархістів, таких як Майкл Бакунін та П'єр-Йосиф Прудон, мали б важливе значення для впливу на гестацію руху Дада.
Художньо-літературна сцена
У період з 1910 по 1914 рік Бал занурився у театральне мистецтво та вчився акторському майстру з Максом Райнхардтом, актором і театральним продюсером у різних театральних трупах Мюнхена, Берліна та Плауна.
Як він вказує у своєму щоденнику, його прагнення полягало у створенні театральної концепції, яка синтезує всі мистецтва, натхненні Gesamtkunstwerk (загальний витвір мистецтва). Її метою було здійснити соціальну трансформацію.
Він брав участь у журналах «Revolución», «El nuevo arte», «La Jóvenes», «La Acción» переважно з ліричними текстами. Однак із початком Першої світової війни численні літературні проекти були припинені. У Берліні він став редактором тижневика "Zeit im Bild", в цей час він організовував літературні вечори разом з колегою-письменником і поетом Річардом Уельсенбеком.
Це було в 1915 році разом з дружиною Еммі Геннінгсом, коли він переїхав на нейтральну територію Швейцарії, бо його вважали зрадником у своїй країні. Протягом цього сезону він присвятив себе театру водевілу, писав партитури, грав на фортепіано, писав сценарії та розробляв костюми для ансамблю "Максим Вар'єт", театрального колективу під керівництвом Ернста Олександра Мішеля, також відомого як "Фламінго".
Вольтер Кабаре і народження дадаїзму
Через рік після переїзду до Цюріха він заснував революційне літературне кафе Кабаре Вольтер. Це було місце зустрічі європейських художників та іммігрантів, таких як Трістан Цара, Жан Арп, Марсель Янко, Ганс Ріхтер та Річард Уельсенбек.
Вольтер Кабаре незабаром позиціонував себе на культурній арені, посеред Європи, підданої війни. Хоча він був відкритий лише 5 місяців, ця невелика експериментальна кімната служила колискою руху Дада, який мав важливі міжнародні наслідки у Парижі, Берліні та Нью-Йорку.
По мірі того, як дадаїзм розвивався і набував "офіційного характеру", Бал вибув певну незадоволеність щодо руху, поки не розірвав з ним усі зв'язки.
Він вирішив переїхати до швейцарської сільської місцевості зі своєю дружиною та відновити свої католицькі корені, прийнявши практично чернече життя, натхнене християнськими святими середньовіччя.
Останні роки він присвятив розслідуванню Германа Гессе, німецького поета, романіста і живописця. Уго Бал умер у віці 41 року у старому муніципалітеті Сант-Аббондіо, Швейцарія, ураженому раком шлунка.
Стиль
Бал у своїй інтерпретації поеми Каравана Сутність руху Дади та виступи у Вольєрі Кабаре, безперечно, вирізнялися більшою частиною мистецької спадщини Бал. Суть, що складається з підривності, ірраціональності, нігілізму, провокації.
Параметр дадаїзму полягав у тому, щоб його не було, крім заперечення та знищення всіх попередніх художніх проявів. Під впливом кубізму, експресіонізму, футуризму чи конструктивізму він мав відчуття терміновості змінити світ, настільки характерний для інших авангардних рухів.
Це було проти проти буржуазних естетичних та соціальних цінностей, які переважали у західній культурі, а також прославлення війни тогочасним суспільством війни, імперіалізму, патріотизму та насильства.
Походження його назви часто бентежить, хоча існує досить поширена версія. За її словами, слово "dada" було результатом випадкового зустрічі Уго Бал з на сторінці у французькому словнику. Був прийнятий термін, що означає «дерев’яний кінь» та «няня».
Вольтер Кабаре був живим прикладом маніфесту Дади, автором якого був Бал. Місце для радикальних експериментів, в яких пропонувались народні пісні, спазматичні танці, вірші, декламовані одночасно на декількох мовах та хаотичні події, які прагнули розгубити публіку.
Щоб розірватися з традиційним художнім вираженням, вони шукали абсурдного, нікчемного та використовували іронічно-сатиричні, примітивні, племінні ресурси. Вони також повторно використовували відкинуті матеріали та часто використовувались для технік колажу та фотомонтажу.
Знаменита інтерпретація Каравана Балла синтезує його художнє почуття і репрезентує принципи Дади. Він почав декламувати в темряві, поза сценою, заперечення та абсурдні слова цієї фонетичної поеми.
Добравшись до сценічного світла, він був висунутий у високій шапочці в стилі шеф-кухаря та костюмі з синього, золотого та червоного сукна та картону, який обгортав руки, ноги та шию.
Кажуть, що ця сцена, яка виявилася пародією на витончений дизайн деяких мистецьких течій, можливо, надихнула костюми Баугауза через десятиліття.
Опубліковані твори
Окрім вступного Маніфесту першого вечора Дади в 1916 році, Х'юго Бал був автором десять опублікованих та посмертних творів. Серед найвизначніших:
Збірка семи віршів шизофренічних сонетів - шизофренова сонета (1911)
Драма Ніс Мікеланджело - Die Nase Des Michelangelo (1911)
Перший фонетичний вірш Караван - Караван (1916)
Напівавтобіографічний роман «Фламетіо дандизм бідних» - Flametti oder Vom Dandysmus der Armen. Роман (1918)
Критика німецької розвідки - Kritik der deutschen Intelligenz (1919)
Політ часу - Die Flucht aus der Zeit (1927)
Герман Гессе: Його життя та його робота - Герман Гессен. Sein Leben und sein Werk (1927)
Список літератури
- Encyclopædia Britannica, & Blumberg, N. (2019, 18 лютого). Куля Уго. Відновлено britannica.com
- 2) Автори історії мистецтва. (2017 р., 17 травня). Огляд та аналіз виконавця Hugo Ball. Відновлено з theartstory.org
- (2018 р., 21 вересня). Маніфест Дади (1916, бал Гюго). Відновлено на сайті.wikisource.org
- Від: Trachtman, Paul, Smithsonian, 00377333, травень 2006 р., Т. 37, Fascicle 2
- Фостер, Х. (2003). Дано Міме. Жовтень, (105), 167 176. doi.org
- Робертсон, Р. (1989). Хьюго Бал: Інтелектуальна біографія. Огляд сучасної мови, 84 (4), 1035–1036. doi.org