ГЮГО ГРОЦІО: БІОГРАФІЯ, ДУМКИ, ТВОРИ, ВНЕСКИ, ЦИТАТИ - БІОГРАФІЇ - 2025

Уго Гроцій (квітень 1583 - серпень 1645) був гуманістом, юристом, юристом, дипломатом і богословом голландського походження. Він визнаний батьком міжнародного права. Його робота сприяла вивченню цієї галузі як самостійної дисципліни. Серед його важливих внесків виділяється його основна праця «Закон про війну та мир».

Серед інших видатних творів Гроцій зосередив частину свого життя на літературній писемності. Він створив такі твори, як збірка віршів під назвою Сакра та драматичний текст під назвою Крістус Пациенти. Значна частина його написань була за часів заслання, що він жив у Франції.

Портрет Уго Гроція
Перегляньте сторінку автора

Його інтелектуальні здібності дозволяли йому писати з самого молодого віку, приблизно з 8 років, в цей час він робив елегії латиною. Крім того, з 11 років він став учасником досліджень художньої кар’єри в університеті Лейдена. Він постає однією з найвидатніших постатей 16-17 століть у галузі філософії, політичної теорії та права.

Він родом з Делфта, міста, де його батько обіймав посаду «бургомістра», терміна, який використовується для позначення основних органів міст Голландії та інших сусідніх країн.

В один момент свого життя його посадили до в'язниці за активну участь у кальвіністських конфліктах у регіоні, однак йому вдалося врятуватися у скрині книг.

Біографія

Уго Гроцій народився в Делфті, в часи Вісімдесятилітньої війни. Він був першою дитиною Яна де Гроота та Аліди ван Оверші. Його родина була помірно заможною та високоосвіченою. Його батько був людиною в навчанні та визнаний у політиці. З самого початку навчання Гроція було орієнтоване на гуманізм.

У віці 11 років він вступив на факультет мистецтв Лейденського університету. Там він отримав дослідження з деякими видатними інтелектуалами в тому регіоні Європи, такими як гуманіст Джозеф Юстис Скалігер, який вніс значний внесок у розвиток Гроція як філолога.

У віці 15 років, у 1598 році, він супроводжував одного з найвидатніших голландських державних діячів того часу Йохана ван Олденбарневельта у дипломатичній поїздці до Франції. У цій нагоді йому вдається зустріти короля Генріха VI, який назвав це «чудом Голландії», вражаючи рівнем знань молодої людини. Цей факт розповів сам Гроцій у своїй праці Pontifex Romanus (1598), яка включає вісім творів, які розповідають про політичну ситуацію того часу.

У 1601 році він був обраний історіографом у штаті Голландія, щоб документувати Вісімдесятилітню війну, в якій Об'єднані провінції (тепер Нідерланди) домагалися своєї незалежності від іспанської корони.

Робота Гроція охопила період з 1559 по 1609 рр. Він був завершений у 1612 р., А пізніше опублікований у 1657 р. Під назвою «Літописи та історія повстання в Нідерландах».

Політичне життя

Під час перебування у Франції він здобув або нібито придбав юридичний ступінь в Орлеанському університеті. Пізніше він розпочав юридичну практику, пов’язуючи важливих клієнтів, таких як сам Йохан ван Олденбарневельт, голландська Ост-Індійська компанія (VOC) та принц Моріс з Нассау.

Враження, яке він справив на принца, змусило його обрати його в 1607 році на посаду генерального прокурора Нідерландів, Зеландії та Західної Фрізії. Після цього призначення він закрив свій особистий підпис. Його нова посада дозволила йому отримати комфортну зарплату, яку можна було б використати. За цей час він одружився і з Марією ван Рейгерсберг, з якою мав семеро дітей.

У 1613 р. Він почав займати посаду пенсіонера Роттердама, посаду, еквівалентну посаді мера. У наступні роки Гроцій, котрий належав до групи ремонтерів, протестантів, був залучений до руху проти гомаристів, захисників кальвінізму, якими керував також принц Моріс.

З цієї причини в 1618 р., Завдяки військовій силі, Маурісіо видав наказ заарештувати або стратити декількох вождів і членів, які пережили покарання. Серед них Олденбарневельт був страчений за зраду, а Гроцій був засуджений до довічного ув’язнення. Тоді в 1621 році, заохочений дружиною, Гроцій втік із в'язниці в комоді і прибув до Франції під заступництвом короля Людовика XVIII.

Час у вигнанні

За часів вигнання Гроцій написав у 1625 р. Свій найвідоміший текст - «Закон війни і миру». Він також зосередив свою роботу на законах щодо мінімізації кровопролиття під час воєн, перенесених як збройними конфліктами в його країні, так і зародженою Тридцятилітньою війною, конфліктом, який спричинив понад 8 мільйонів жертв.

Тридцятилітня війна. Військовий конфлікт, що стався в Центральній Європі
Хендрік Віллем Ван Лун

Однією з його ідей було створення загальної теорії права для регулювання війни між двома незалежними територіями. Основними його посиланнями були римське право та філософія стоїків. Звідси і його концепція природного права, яка вплинула на політичний розвиток і право протягом XVII-XVIII ст.

Для нього природне право могло бути застосоване до всіх людей без розрізнення релігії чи віри.

Останні роки

У 1634 році йому дали посаду посла Швеції у Франції. Аксель Оксенстієрна, регент покійного короля Швеції Густав II Адольфо, був одним із ентузіастів ідеї Гроція, що займає цю посаду. Таким чином він отримав дипломатичне місце проживання в цій країні до 1645 року.

Після останнього візиту до Швеції Гроцій став жертвою кораблекрушення човна, на якому він мандрував, проте йому вдалося вижити. Пізніше він повернувся, щоб здійснити подорож у поганому стані, і після того, як захворів, помер у серпні того ж 1645 року. Його останки було доставлено до рідного міста в Делфті, Голландія.

Думка Гюго Гроція

Одним з головних ідеалів Гроція був розвиток справедливості між різними народами. Він вважав, що незгоди між країнами можуть втручатися міжнародними арбітрами чи посередниками. Частиною мотивації було зменшення кровопролиття у війнах.

Він виступав за ідею природного права, яка ґрунтувалася на спадщині багатьох давньогрецьких філософів. Він вважав, що закони уряду можуть бути дійсними лише в тому випадку, якщо вони відповідають певним стандартам справедливості, що йдуть на руку з природним законом.

Природний закон, який захищав Гроцій, був основою прав, пов'язаних із владою, яку може мати кожна людина над собою, тобто свободою. До цих елементів також належить індивідуальна власність.

З іншого боку, поняття несправедливості було пов'язане з тим, що йшло проти того, що було природним для суспільства, яке створили люди.

Наприклад, несправедливість може спостерігатися, згідно з думкою про природне право, в тому, щоб взяти у людини те, що належить йому, для особистої вигоди іншого, оскільки ця дія впливає на те, що є власністю людини, щось таке, що це було дано природним законом.

Роботи та внески

Завдяки своїй широкій політичній кар’єрі Гроцій був великим впливовим фактором у галузі міжнародного права. Завжди закріпившись у своїх релігійних переконаннях, він зміг висловити свої ідеї на користь закону, який може належати людям природним шляхом, незалежно від їх походження чи вірування.

Протягом свого життя Гроцій присвятив себе написанню довгих творів, таких як книги та інші короткі тексти. Він також робив різні твори літературного характеру. Найважливіша колекція про творчість Уго Гроція в даний час знаходиться в бібліотеці Палацу Миру в Гаазі. Деякі з них:

- Adamus exu l (Вигнання Адама) 1601

- De republica emendanda (Про зростання республіки), написана в 1601 році та опублікована в 1984 році

- Де Індіс (Про Індії) 1604-05

- театр Christus patiens (Страсті Христові) 1608

- Annales et Historiae de rebus Belgicus (Аннали та історія Бельгії) 1612 року

- De empio summarum potestatum circa sacra (Про владу государів у питаннях релігійних справ) 1614-17

- Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (Вступ до голландської юриспруденції), опублікований у 1631 р.

- Апологетик (Апологетичний) 1622 рік

- De jure belli ac pacis (Про закон війни та миру) 1625

- De origine gentium Americanarum dissertatio (Дисертація про походження народів Америки) 1642

- Via ad pacem ecclesiasticam (Шлях до релігійного миру) 1642 року

Пропоновані цитати

Серед деяких пам’ятних фраз Уго Гротіуса можна виділити наступні:

- "Свобода - це влада, яку ми маємо над собою".

- "Невігластво щодо певних предметів - найчудовіша частина мудрості".

- "Людина не може керувати нацією, якщо не може керувати містом; Він не може правити містом, якщо не може управляти сім'єю; Він не може керувати сім'єю, поки не зможе керувати собою; і він не зможе керувати собою, поки його пристрасть буде прив'язана до розуму "

- "Я провів своє життя наполегливо, нічого не роблячи".

- "Держава є ідеальним органом для свободи людей, об'єднаних для отримання спільних прав та переваг".

Список літератури

1. Онума Y (2020). Гюго Гроцій. Encyclopædia Britannica, в т.ч. Відновлено з britannica.com
2. Гюго Гроцій. Вікіпедія, Вільна енциклопедія. Відновлено з сайту en.wikipedia.org
3. (2005) Уго Гроцій, Енциклопедія філософії Стенфорда. Відновлено з plato.stanford.edu
4. Гюго Гроцій. Інтернет-бібліотека Свободи. Відновлено з сайту oll.libertyfund.org
5. Пауелл Дж (2000). Природний закон і мир: біографія Гюго Гроція. Відновлено на сайті libertarianism.org