ПОРЕВОЛЮЦІЙНА МЕКСИКА: КУЛЬТУРА, ПОЛІТИКА ТА СУСПІЛЬСТВО - ІСТОРІЯ - 2025

Пореволюційна Мексика - термін, який історики використовують для визначення епохи, що настала після закінчення Мексиканської революції. Хоча існують історіографічні течії, які не погоджуються, більшість припадає на їх початок у 1917 році та кінець на початку 1940-х років.

Після років війни правителі, що вийшли з революції, мали свою першу мету стабілізувати країну та забезпечити її більш сучасними інституціями. Мексика перейшла від кауділлізму до президентства, хоча на практиці це призведе до появи Інституційної революційної партії (ПРІ), яка правила сім десятиліть поспіль.

Фреска Жозе Клементе Ороско. Джерело: Жозе Клементе OrozcoThelmadatter (Самовиданий твір Thelmadatter), через Wikimedia Commons

Зміни торкнулися всіх областей - від культурної до соціальної, переходячи через політичну. Був бурхливий мексиканський націоналізм із ознакою його культури як способу консолідації держави.

Під час післяреволюційного етапу після закінчення війни країна досягла певного соціального спокою. Однак відбулися сутички між найбільш консервативними класами, тісно пов'язаними з Церквою, і найбільш прогресивними, із соціалістичною тенденцією.

Історичний контекст

Більшість авторів покладають кінець Мексиканської революції 1917 р. З оприлюдненням Конституції, складеної переможцями конфлікту.

Під час цього етапу держава набула великого значення у керуванні національною економікою. Так само були вжиті дії щодо консолідації політичних інститутів над особистостями.

Так само і як продовження революційних ідеалів закони намагалися відповісти на численні виклики, що стоять перед нацією: бідність та неграмотність значної частини населення, мало розподілу багатства, велика влада церкви тощо. .

Культура

Хоча це відбувалося і в інших частинах планети, зростання націоналістичних настроїв у Мексиці мало різні фактори, що виникали внаслідок Революції. Уряди, які вийшли з неї, доклали зусиль, щоб структурувати штат Мексика і використали цей націоналізм як основу.

Як стверджують багато авторів, це була спроба консолідації держави в експлуатації народної свідомості. Все це почуття знайшло своє відображення в значній частині мистецтва сучасності. Серед найбільш періодичних тем, крім Революції та її лідерів, було піднесення мексиканського ідеалу.

Муралізм

Якщо існував художній жанр, характерний для цього періоду, то це, без сумніву, муралізм. Його автори розробляли його не лише з мистецьких міркувань, а й з навчальною метою.

У ті десятиліття це стало найважливішим виразом для об'єднання країни. З цієї причини багато хто вважає це справжнім політичним та соціальним рухом.

Найважливішими муралістами були Дієго Рівера, Девід Альфаро Сікейрос та Хосе Клементе Ороско. Його твори намагалися навчити мексиканського народу власної історії, відображаючи ситуації, пов'язані з абстрактною ідеєю Мексики.

Поряд із більш-менш історичними уявленнями, вони також використовували фрески для просування ідей, таких як коріння, боротьба з маргіналізацією та існування класової боротьби.

Література

Література післяреволюційної Мексики була дуже відзначена так званим Наррактом революції. Це зосередило увагу на тому, що сталося під час тієї події, створивши загадку навколо її головних героїв.

Багато разів ця історія також використовувалася як фон для створення соціальної літератури або навіть для лікування метафізичних чи психологічних проблем.

Освіта

Одним із напрямків дії, що розглядалися всіма післяреволюційними урядами як найважливіші, була освіта. Потрібно враховувати, що значна частина населення була неграмотною з особливою захворюваністю серед найбідніших та корінних громад.

Конституція 1917 р. Встановлювала безплатність освіти, а також її секуляризм. Влада вжила заходів для втілення цієї статті в реальність.

Президентство Альваро Обрегона почало хвилювати питання і створило секретаря народної освіти. Фундаментальним персонажем у цьому органі був Васконселос, який ініціював масштабну кампанію грамотності, культурні місії.

Масова грамотність

Культурні місії мали на меті залучити освіту до всіх куточків країни. Групи сільських вчителів були сформовані для виховання дітей, які проживали в цих районах, як правило, з меншими економічними ресурсами та покинутими попередніми адміністраціями.

Пореволюційні уряди взяли на себе завдання донести цю освіту до селян та корінних жителів. Зазначеною метою було усунення релігійного фанатизму, алкоголізму, тютюну. Так само вони прагнули пропагувати культуру праці, покращувати гігієну та економити економічні ресурси.

Лише за 20 років, між 1921 та 1940 роками, СЕП зумів отримати 70% дітей по всій країні до школи. Це посилилося під час президентства Лазаро Карденаса, який прийшов говорити про національний хрестовий похід на освіту.

Політика

Після років збройних конфліктів і, хоча всі проблеми не зникли, ситуація в Мексиці перетворилася на більшу політичну і соціальну спокій. Це дозволило правителям виділити ресурси на економічне вдосконалення, що дало нації стабільність.

Альваро Обрегон

Його попередник Адольфо де ла Хуерта встиг умиротворити країну. Вілла та інші революціонери склали зброю, і політичні вигнанці повернулися. Одним із них був Хосе Васконцелос, який відіграв важливу роль у державній освіті.

У 1920 році президентом став ще один з героїв Революції, Альваро Обрегон. Він негайно розпочав політичні марші, спрямовані на реорганізацію країни та оживлення зруйнованої економіки.

Обрегон, військовий, мав армію як свою головну опору. Він виділив воєначальників і об'єднався з деякими робітничими і селянськими організаціями. Для цього він прийняв закони про відновлення ехідосу.

Одним з його головних політичних досягнень було визнання майже всіх країн. Єдиними, хто не хотів визнати його уряд, були Англія, Франція, Бельгія, Куба та США.

Щоб змусити потужного сусіда на півночі погодитися на встановлення відносин, йому довелося підписати договори Букарелі, які спричинили сприятливі зміни для американців у мексиканській нафтовій політиці. Це призвело до того, що він отримав фірмову капітуляцію.

Плутарко Еліас Каллес

Еліас Каллес проводив політику безперервності щодо Obregón. Для консолідації влади він покладався на численні трудові організації, наприклад, Регіональну конфедерацію мексиканських робітників (КРОМ).

В економічній сфері його президентство означало загальне поліпшення, але в соціальній сфері він підтримував сильні сутички з духовенством. Це протистояння призвело до заколоту в декількох державах, що тривало три роки, Крістера.

Ще в 1928 р. Вибори повернули Обрегона в президенти. Однак він був вбитий, перш ніж вступити на посаду крістером. Політично цей злочин почався періодом під назвою maximato, який тривав до 1934 року.

Головною характеристикою максімато була постійність Каллеса як центральної фігури. Він не міг бути президентом, але став максимальним главою нації. Лідерами того періоду Еміліо Портес Гіл, Паскуаль Ортіз Рубіо та Абелардо Родрігес керували Каллес.

Лазаро Карденас

Лазаро Карденас вважається останнім післяреволюційним президентом і тим, хто зробив крок до наступного етапу в історії країни. Він базував свій уряд на підйомі робітничих і селянських рухів і розробляв політику з соціалізаційними аспектами.

Щоб звільнитись від тіні Каллеса, Карденас у 1936 році постановив про вигнання з країни, звинувативши його в змові проти уряду. Вільний від їх присутності, він пропагував президентство і створював політичні структури, які залишатимуться стабільними до кінця 1980-х.

Його уряд легалізував право на страйк, приносив користь працівникам, вводив рівність між чоловіками та жінками, а також законодавство гарантував права корінним людям. Так само він наголосив на своїй боротьбі з фашизмом, яка виникла в Європі і в результаті призведе до Другої світової війни.

Зіткнувшись з його політикою, був сформований опозиційний фронт, який очолив Партія національних дій. Карденас, прагнучи зменшити ворогів, намагався примиритися з Церквою. Він тримав її подалі від держави, але не робив ворожих жестів.

Фон PRI

Сучасна історія Мексики не була б зрозумілою без ПРІ, Інституційної революційної партії, яка правила кілька десятиліть. Ця партія мала своє походження в післяреволюційний період.

Першим ембріоном став Participación Nacional Revolucionario, створений Еліасом Каллесом у 1928 р. Організація була задумана як масова партія, захисник робітників та прихильник розподілу багатства.

У 1938 році Лазаро Карденас, після розриву з Каллом, змінив назву партії, назвавши її Партією мексиканської революції. У його структуру було включено кілька центральних працівників. Пізніше, в 1946 році, вона була перейменована в ПРІ.

Саме під час президентства Карденас в Мексиці була запроваджена партійна система. Починаючи з 1939 р. Нові організації змогли балотуватися на виборах. Однак жодному з них не вдалося перемогти свого кандидата. Минуло кілька десятиліть, аж до 2000 року, щоб Мексика пережила політичне чергування.

Суспільство

Мексиканська революція, окрім своїх політичних наслідків, означала зміну соціальних структур країни. До цієї дати, незважаючи на спроби деяких лідерів, частина населення перебувала за межею бідності, без освіти та мало прав.

Цей нижчий клас формували, особливо, селяни та корінні жителі. Перед ними стояв вищий клас, який володів землею і який мав велику економічну та політичну владу. Не даремно одним із великих гасел Революції було просити аграрну реформу. На півдні, крім того, Еміліано Сапата захищав корінні громади.

Аграрна буржуазія

Однією з соціальних змін у межах післяреволюційної Мексики було прихід до влади аграрної буржуазії. Це спробувало модернізувати експлуатацію родовища, досягнувши кращих врожаїв.

До цього слід додати різні заходи, прийняті урядами для відновлення ехідосів селянам та корінним людям. Хоча на практиці вони не закінчилися нерівності, вони все ж дозволили покращити свої життєві умови.

Промислова буржуазія

Виникнення промислової буржуазії розвивалося дуже повільно. Під час «Порфіріато» добра частина продуктивної тканини опинилася в руках іноземців, і зміни не були легкими. Лише у 40-х роках було сформовано справжню буржуазію такого типу, якій вдалося здобути частки влади протягом того десятиліття.

Корінне коріння

Як було сказано вище, пореволюційні уряди намагалися покращити умови корінного населення. З одного боку, через названі заходи аграрної реформи. З іншого боку, з грамотними кампаніями, розробленими SEP.

Список літератури

1. Організація ібероамериканських держав. Історичний профіль Мексики (1821-1999). Отримано з oei.es
2. Колективна культура. Політичні зміни після Мексиканської революції. Отримано з culturacolectiva.com
3. Барселата Чавес, Іларіо. Становлення нової держави та пореволюційна економіка (1921-1934). Відновлено з eumed.net
4. Ернст К. Гріффін, Марвін Девід Бернштейн та інші. Мексика. Отримано з britannica.com
5. Глобалізація Мексики. Культурна революція Мексики - побудова нації післяреволюційного. Отримано з сайту globalizingmexico.wordpress.com
6. Фон Вейганд, Еллен. Як Мексика формувала єдину національну ідентичність за допомогою мистецтва, отриманого з theculturetrip.com